سفارش تبلیغ
صبا
سزاوارترین کس به دوستی، آن است که سودش برای تو و زیانش برای دیگری باشد . [امام علی علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
اعتراض های خیابانی ، انواع و اقسام اپوزیسیون! ، باجگیری سایبری ، بیت المقدس مال ایران است. ، بیش از سه هزار عنوان مجرمانه! ، بیمه صنعت نیست، یک فریب است. ، پرداختها باید از بانکداری جدا شود ، پروتستانتیزم ایرانی ، پس لرزه های سقوط ، پیامبر اسلام روانپزشک بود. ، پیشگامی و پیشرو بودن ملت ، جنازه عفن ، جنگ نرم وجنگ سخت! ، جهت گیری در بودجه ، چرا امکانات کم است؟ ، چرا عاقل کند کاری که، باز ارد پشیمانی؟ ، حرف یک لائیک ضد مذهب! ، در آمد های پایدار شهری ، در اسلام ریسک وجود ندارد ، دوران های اقتصادی ، راه ساده رفع نارضایتی مردم ، ریا کاری بصورت علمی! ، زندگی بدون ترامپ ، سال ابلاغ انقلاب ، سخندانی خوب ولی اجرای بد! ، سخنگو خبر از هیچ چیز ندارد. ، سیمرغ 36با بال های خونین! ، شیخ عبدالحسین تهرانی، نیاز امروز ماست. ، غده سرطانی، ، قلب، در تهران خوب کار نمی کند ، گرایش ریلی در شهر سازی ، لاغری دائمی، ، مالیات هر آمریکایی، تیری به قلب بشریت! ، محصولات جدید دریای عمان ، مدیریت ایرانی در جهان ، مدیریت پروژه هزاران ساله! ، مدیریت تضییقی ، مدیریت جهانی بحران ، مدیریت و ضد مدیریت. ، مرده ای که باورش نمی کنند! ، مرگ بر فتنه گر، چه در حصر، چه در قصر، چه در قبر! ، مشکلات ایرانی ، راه حل ایرانی ، معالجة تلوث الهواء! ، مملکت صاحب دارد یا نه؟ ، میلیاردی که دیده نمی شود! ، نقل المخاطر ، هل هناک سیولة؟ ، همه انسان ها خوب هستند! ، واسطه فیض آینده پژوهی ، کسی به داد ما می رسد یا نمی رسد؟ ، www.mahinnews.ir ، آقای وزیر کار، همه کاردارند! ، آمار منتج به نتیجه! ، آنها چهار عمل اصلی را هم بلد نیستند! ، ابرچالش ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :27
بازدید دیروز :714
کل بازدید :941221
تعداد کل یاداشته ها : 2797
96/12/2
12:31 ص
مشخصات مدیروبلاگ
 
سید احمد حسینی ماهینی[218]

خبر مایه
بایگانی وبلاگ
 
آبان 1387[15] آذر 1387[18] مهر 1387[28] شهریور 1387[19] مرداد 1387[42] تیر 1387[38] خرداد 1387[31] اردیبهشت 1387[28] فروردین 1387[20] اسفند 1386[19] بهمن 1386[14] دی 1386[23] آذر 1386[23] آبان 1386[37] مهر 1386[19] شهریور 1386[13] مرداد 1386[23] تیر 1386[27] خرداد 1386[21] اردیبهشت 1386[6] دی 1387[16] بهمن 1387[14] فروردین 1388[9] اسفند 1387[5] اردیبهشت 88[10] اردیبهشت 1388[10] خرداد 1388[13] تیر 1388[13] مرداد 1388[13] شهریور 1388[13] مهر 1388[5] آبان 1388[4] دی 1388[14] بهمن 1388[11] اسفند 1388[16] فروردین 1389[32] اردیبهشت 1389[17] خرداد 1389[15] تیر 1389[29] مرداد 1389[7] مرداد 89[18] شهریور 89[22] مهر 89[16] آبان 89[11] آذر 89[10] دی 89[11] بهمن 89[20] اسفند 89[30] فروردین 90[14] اردیبهشت 90[14] خرداد 90[8] تیر 90[15] بهمن 88[1] مرداد 90[23] شهریور 90[25] مهر 90[37] آبان 90[11] آذر 90[8] دی 90[16] بهمن 90[13] اسفند 90[31] فروردین 91[11] اردیبهشت 91[19] خرداد 91[21] تیر 91[36] مرداد 91[37] شهریور 91[17] مهر 91[19] آبان 91[25] آذر 91[26] دی 91[25] بهمن 91[30] اسفند 91[26] فروردین 92[24] اردیبهشت 92[6] خرداد 92[18] تیر 92[25] مرداد 92[31] شهریور 92[32] مهر 92[26] آبان 92[29] آذر 92[34] دی 92[34] بهمن 92[25] اسفند 92[29] فروردین 93[33] آبان 87[1] اردیبهشت 93[30] اردیبهشت 89[1] خرداد 93[28] تیر 93[25] مرداد 93[31] شهریور 93[28] مهر 93[33] آبان 93[21] آذر 93[21] دی 93[18] بهمن 93[19] اسفند 93[15] فروردین 94[29] اردیبهشت 94[32] خرداد 94[25] تیر 94[28] مرداد 94[33] شهریور 94[27] مهر 94[18] پاییز 94[67] زمستان 94[87] بهار 90[1] بهار 95[82] تابستان 95[8] پاییز 95[18] زمستان 95[57] بهار 96[69] تابستان 96[90] پاییز 96[81] تابستان 90[1] زمستان 96[47]

فبینما ترتفع الحیاة البشریة وتهبط الحیاة الجماعیة والتاریخیة أیضا نقاط: إنها ذروة ونسب، وهی تختلف من شخص إلى آخر، على سبیل المثال، من ذبح الإسرائیلیین، فی فلسطین، ذروة القوة الصهیونیة والسعادة. وهی دائمة. أی أن کل نزول إلى فلسطین هو قمة إسرائیل. وبطبیعة الحال، فإن ارتفاع الفلسطینیین سیکون عندما لا تکون إسرائیل. وسوف تتحقق فی السنوات ال 22 المقبلة. وتتعلق بعض هذه الصعود والهبوط بالمجال الاقتصادی والحیاة والجهد والإنتاج البشری. یمکن للمرء أن یقول تقریبا أن التسلسل الاقتصادی والنسب لیست فی جمیع القضایا الإنسانیة الأخرى. اعتمادا على تعریف قد تکون إما قیمة أو المضادة للقیمة. وفقا الأنبیاء الأنبیاء، بسیطة البیولوجیة والرضا، مع إیلاء الاهتمام للعبادة والروحانیة هو تتویجا ل: السعادة البشریة. لأن الله یقول، لا تأکل یومک، نعطیها لک! ولکن الذهاب للعبادة. ولکن هذه المسألة کانت دائما سخریة من قبل الوحشیة، الرأسمالیین والأغنیاء. فی وقت النبی موسى، ظهر القرون مع الثیاب الثمینة، وکان الناس یرغبون فی أن یکونوا مثل الکنز والکنز. ولکن الله، فی یوم واحد، أمام أعین جمیع الناس، ابتلاع له وممتلکاته فی سلام! وهذا ما کان یمکن القیام به. ثم قال الناس جیدة لم یکن مکانه! هؤلاء المجوهرات، وخاصة أولئک الذین یعزون أنفسهم إلى الأنبیاء، وخلق انحراف کبیر فی التاریخ. یجد الناس أنفسهم فی حفرة أن: أنها سوف تکون دائما طغت، فإنها لن الیأس، وأنها سوف تشوه شیوخ! وعلی العلماء، وخاصة السلطات الدینیة، أن یعرفوا أن الترکیز علی الرفاه والتوظیف وإنتاج الحفرة التی قام بھا المرتدون للقوى الدینیة. کل یوم هو کل ید الله، ویرسل بقدر ما یعرف. لذلک، فإن إلقاء اللوم على الحکومة لمعرفة فقر الشعب أمر خاطئ. وهذا یجعل من الخطأ: الحکومة تخسر فی التخطیط. أصغر منها أیضا تحتاج إلى توخی الحذر، لأنها صغیرة، فإنها لا تفهم عظمة من أکبر. لذلک یجب أیضا أن تقطع! ولکی یکون الوصول إلیها، فإن هاشمی رفسنجانی هو أحد أولئک الذین: یجب على الکثیرین تقلیصه، حتى یکون له. المؤتمرات الاحتفالیة أو التذکاریة هی من بین الأماکن التی یکون الخطر فیها: هناک أشیاء کثیرة یجب القیام بها. یجب على الناس الحرص على عدم رفع آرائهم الشخصیة کمنظور: هاشمی. انهم یریدون تقلیص ذلک، على أمل توسیع أنفسهم. واحدة من التشوهات الکبیرة التی تم إجراؤها فی حقه، وقال انه هو نفسه مذنب أیضا کونه شخص غنائی! إدخال! لم یکن لدیه حکمة معتدلة والفضیلة، ورأى الناس أکثر مادیا، من الروحیة. فی فترة البناء، وهذا التحول یحدث! فجأة، أصبح هاشمی، زعیم حافی القدمین، والمضطهد والمؤلف من کتب مثل أمیر کبیر والسجل الاستعماری الأسود، رجل أعمال کبیر الذی یتبع الآلاف من المشاریع تحت مظلة له: الخبز والعصیر ترفرف حولها! حدیقة الفستق من الأب کبیرة لدرجة أن الساخرة یقولون: "رأینا خریطة إیران فی حدیقة الفستق لدینا!" یتم استجواب الحیوی بسیط تماما، وتناقش المشاریع فی أربیل وکندا وبریطانیا، وما إلى ذلک! وشخصت الأرقام الفلکیة للحسابات النقاد، الذین قالوا مرة أخرى: "لدیهم کل هذا من القدیم!" والآن، نرى الذکرى السنویة له بمناقشة: واحد منهم کان اضطراب، ولیس هناک وقت له لتحلیل الاضطرابات فی اسمه! وأنه لا یکلف الحق فی إزعاج . ادامه مطلب...