سفارش تبلیغ
صبا
شناخت خویشتن، از حکمت است . [امام علی علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
اعتراض های خیابانی ، انواع و اقسام اپوزیسیون! ، باجگیری سایبری ، بیت المقدس مال ایران است. ، بیش از سه هزار عنوان مجرمانه! ، بیمه صنعت نیست، یک فریب است. ، پرداختها باید از بانکداری جدا شود ، پروتستانتیزم ایرانی ، پس لرزه های سقوط ، پیامبر اسلام روانپزشک بود. ، پیشگامی و پیشرو بودن ملت ، جنازه عفن ، جنگ نرم وجنگ سخت! ، جهت گیری در بودجه ، چرا امکانات کم است؟ ، چرا عاقل کند کاری که، باز ارد پشیمانی؟ ، حرف یک لائیک ضد مذهب! ، در آمد های پایدار شهری ، در اسلام ریسک وجود ندارد ، دوران های اقتصادی ، راه ساده رفع نارضایتی مردم ، ریا کاری بصورت علمی! ، زندگی بدون ترامپ ، سال ابلاغ انقلاب ، سخندانی خوب ولی اجرای بد! ، سخنگو خبر از هیچ چیز ندارد. ، سیمرغ 36با بال های خونین! ، شیخ عبدالحسین تهرانی، نیاز امروز ماست. ، غده سرطانی، ، قلب، در تهران خوب کار نمی کند ، گرایش ریلی در شهر سازی ، لاغری دائمی، ، مالیات هر آمریکایی، تیری به قلب بشریت! ، محصولات جدید دریای عمان ، مدیریت ایرانی در جهان ، مدیریت پروژه هزاران ساله! ، مدیریت تضییقی ، مدیریت جهانی بحران ، مدیریت و ضد مدیریت. ، مرده ای که باورش نمی کنند! ، مرگ بر فتنه گر، چه در حصر، چه در قصر، چه در قبر! ، مشکلات ایرانی ، راه حل ایرانی ، معالجة تلوث الهواء! ، مملکت صاحب دارد یا نه؟ ، میلیاردی که دیده نمی شود! ، نقل المخاطر ، هل هناک سیولة؟ ، همه انسان ها خوب هستند! ، واسطه فیض آینده پژوهی ، کسی به داد ما می رسد یا نمی رسد؟ ، www.mahinnews.ir ، آقای وزیر کار، همه کاردارند! ، آمار منتج به نتیجه! ، آنها چهار عمل اصلی را هم بلد نیستند! ، ابرچالش ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :34
بازدید دیروز :714
کل بازدید :941228
تعداد کل یاداشته ها : 2797
96/12/2
12:38 ص
مشخصات مدیروبلاگ
 
سید احمد حسینی ماهینی[218]

خبر مایه
بایگانی وبلاگ
 
آبان 1387[15] آذر 1387[18] مهر 1387[28] شهریور 1387[19] مرداد 1387[42] تیر 1387[38] خرداد 1387[31] اردیبهشت 1387[28] فروردین 1387[20] اسفند 1386[19] بهمن 1386[14] دی 1386[23] آذر 1386[23] آبان 1386[37] مهر 1386[19] شهریور 1386[13] مرداد 1386[23] تیر 1386[27] خرداد 1386[21] اردیبهشت 1386[6] دی 1387[16] بهمن 1387[14] فروردین 1388[9] اسفند 1387[5] اردیبهشت 88[10] اردیبهشت 1388[10] خرداد 1388[13] تیر 1388[13] مرداد 1388[13] شهریور 1388[13] مهر 1388[5] آبان 1388[4] دی 1388[14] بهمن 1388[11] اسفند 1388[16] فروردین 1389[32] اردیبهشت 1389[17] خرداد 1389[15] تیر 1389[29] مرداد 1389[7] مرداد 89[18] شهریور 89[22] مهر 89[16] آبان 89[11] آذر 89[10] دی 89[11] بهمن 89[20] اسفند 89[30] فروردین 90[14] اردیبهشت 90[14] خرداد 90[8] تیر 90[15] بهمن 88[1] مرداد 90[23] شهریور 90[25] مهر 90[37] آبان 90[11] آذر 90[8] دی 90[16] بهمن 90[13] اسفند 90[31] فروردین 91[11] اردیبهشت 91[19] خرداد 91[21] تیر 91[36] مرداد 91[37] شهریور 91[17] مهر 91[19] آبان 91[25] آذر 91[26] دی 91[25] بهمن 91[30] اسفند 91[26] فروردین 92[24] اردیبهشت 92[6] خرداد 92[18] تیر 92[25] مرداد 92[31] شهریور 92[32] مهر 92[26] آبان 92[29] آذر 92[34] دی 92[34] بهمن 92[25] اسفند 92[29] فروردین 93[33] آبان 87[1] اردیبهشت 93[30] اردیبهشت 89[1] خرداد 93[28] تیر 93[25] مرداد 93[31] شهریور 93[28] مهر 93[33] آبان 93[21] آذر 93[21] دی 93[18] بهمن 93[19] اسفند 93[15] فروردین 94[29] اردیبهشت 94[32] خرداد 94[25] تیر 94[28] مرداد 94[33] شهریور 94[27] مهر 94[18] پاییز 94[67] زمستان 94[87] بهار 90[1] بهار 95[82] تابستان 95[8] پاییز 95[18] زمستان 95[57] بهار 96[69] تابستان 96[90] پاییز 96[81] تابستان 90[1] زمستان 96[47]

القرآن یقول: "الجمیع مسؤول عن أفعاله. وینص قانون العمل ورد الفعل أیضا على أنه لیس هناک احتمال وقوع حادث خارج، وکل عمل له رد فعل. لسوء الحظ، الغرب، من جهة، أو العلوم الصلبة، أو الفیزیاء، یضعه ویؤکد هذا القانون! من ناحیة أخرى، العلم الناعم یعرف ذلک، وأنه ینکر کل شیء! المخاطر هی واحدة من تلک القضایا نفسها، والمخاطر فی المظهر هو الخطر، ولکن فی الممارسة العملیة، ونفی جمیع قوانین الفیزیاء! والمیتافیزیقا. عند مغادرة المنزل، کنت لا تعرف ما سیحدث! ولذلک، فإن هذا النقص فی المعرفة بالمستقبل یسمى المخاطر أو المخاطر. وللتخلص من هذا الجهل، هناک طرق عدیدة باستثناء الطریقة الرئیسیة! العرض. أبسط منهم هو السحر أو ملجأ للنجس! خداع، کف یدک هو نفسه. بعض الذین ینظرون إلى هذه الخرافات تطبیق نفس الآلیة إلى الاسم الجدید: الإحصاءات والاحتمالات، والعقود الآجلة أو العقود الآجلة، أو التنبؤات المستقبلیة! فی کل عام، بین جمیع شعوب العالم، من المعتاد أن تبدأ سنة جدیدة أو جبین قبل بدایة العام الجدید، یسأل والکتابة والترویج لاتجاه العام المقبل. کل هذه الأکاذیب هی: یمسح الحکیم وخلق عقول الشعب. الله الذی خلق کل شیء، وجمیعهم قد حدد المصیر وخطة الحیاة. وفقا للقرآن، الله یعرف من ستموت الأرض! لذلک، لا یوجد شیء لا یمکن التنبؤ به، وإذا کان الأمر کذلک، السماء والجحیم لا یعنی! أولئک فی الجنة سوف یکون لها سلوک معین، وإذا لم یطیعوا ذلک، فإنها سوف تذهب إلى الجحیم. فی الإسلام، الأصل والقیامة یفسر الماضی والمستقبل للبشریة، والعالم کله. حتى لا یکون هناک غموض أو نقطة عشوائیة فی ذلک. ولکن المعرفة الغربیة فی کذبة کبیرة لا تقبل أو تقبل ذلک إما! کلاهما فی اتجاه واحد فقط، وأن: رفض قوة الله واستخراجه هو من حیاة الإنسان. إذا کان یقول أن هناک العلم الثابت وقانون الفیزیاء والکیمیاء، وهذا هو، لا یوجد إله، ولکن الهیئات مع قانون معین تعبر عن سلوکهم الخاص! لیس من الممکن انتهاکه: على سبیل المثال، الماء یغلی حتى 100 درجة! أو اثنین زائد اثنین، أربعة. الجانب الآخر من هذه العملة هو العلم من لینة! مثل الاقتصاد والإدارة، والإنسانیة: وسائلها غیر المادیة. کل شیء هنا هو السوائل وغیر متوقعة وخطیرة! سلوک البشر هو فی جمیع أنحاء رأس الهیجان! حتى الطبیعة والفیزیاء مجنون: فجأة زلزال، وفجأة عاصفة الفیضانات فجأة: تدمیر کل شیء. فی حین أننا نعلم أن الزلازل والفیضانات کلها لدیها قوانینها الخاصة، وعدم معرفتنا بها لیست سببا: نحن نعرف کل شیء على أنه عرضی وغیر متوقع. لدینا روایات: إذا زادت الخطیئة، فإن الوفاة الجدیدة ستعرض الناس للخطر. وهذا یعنی الطبیعة وخارجها، یعتمد على سلوک البشر. شعب طهران والمدن الکبرى فی العالم لا یحب المطر: لأنه بمجرد تمطر الهواء یقال أن الطقس قد تضررت! حیاة الناس مشلولة، حوادث الطرق آخذة فی الازدیاد. بالطبع قد یستغرق سنة أو سنتین لمسح الهواء! أحب المطر. الآن نحن آسفون: لماذا لا المطر! خروج السیدة تقول: "لا یوجد ماء فی إیران! لیس من المفترض أن یکون فی کل مکان فی النمسا، أو نهر الراین! ولکن بما أن أعینهم قد رأیتهم، فإن مدینة یزد غیر مبالیة لهم. فی حین أن أفضل الشلالات فی یزد، یزدی قاسنی هو أفضل إمدادات المیاه الحضریة المستدامة فی العالم، وتاریخها تم تسجیلها فی الیونسکو . ادامه مطلب...