سفارش تبلیغ
صبا
همه چیز با انفاق کاستی گیرد، جز دانش . [امام علی علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
اعتراض های خیابانی ، انواع و اقسام اپوزیسیون! ، باجگیری سایبری ، بیت المقدس مال ایران است. ، بیش از سه هزار عنوان مجرمانه! ، بیمه صنعت نیست، یک فریب است. ، پرداختها باید از بانکداری جدا شود ، پروتستانتیزم ایرانی ، پس لرزه های سقوط ، پیامبر اسلام روانپزشک بود. ، پیشگامی و پیشرو بودن ملت ، جنازه عفن ، جنگ نرم وجنگ سخت! ، جهت گیری در بودجه ، چرا امکانات کم است؟ ، چرا عاقل کند کاری که، باز ارد پشیمانی؟ ، حرف یک لائیک ضد مذهب! ، در آمد های پایدار شهری ، در اسلام ریسک وجود ندارد ، دوران های اقتصادی ، راه ساده رفع نارضایتی مردم ، ریا کاری بصورت علمی! ، زندگی بدون ترامپ ، سال ابلاغ انقلاب ، سخندانی خوب ولی اجرای بد! ، سخنگو خبر از هیچ چیز ندارد. ، سیمرغ 36با بال های خونین! ، شیخ عبدالحسین تهرانی، نیاز امروز ماست. ، غده سرطانی، ، قلب، در تهران خوب کار نمی کند ، گرایش ریلی در شهر سازی ، لاغری دائمی، ، مالیات هر آمریکایی، تیری به قلب بشریت! ، محصولات جدید دریای عمان ، مدیریت ایرانی در جهان ، مدیریت پروژه هزاران ساله! ، مدیریت تضییقی ، مدیریت جهانی بحران ، مدیریت و ضد مدیریت. ، مرده ای که باورش نمی کنند! ، مرگ بر فتنه گر، چه در حصر، چه در قصر، چه در قبر! ، مشکلات ایرانی ، راه حل ایرانی ، معالجة تلوث الهواء! ، مملکت صاحب دارد یا نه؟ ، میلیاردی که دیده نمی شود! ، نقل المخاطر ، هل هناک سیولة؟ ، همه انسان ها خوب هستند! ، واسطه فیض آینده پژوهی ، کسی به داد ما می رسد یا نمی رسد؟ ، www.mahinnews.ir ، آقای وزیر کار، همه کاردارند! ، آمار منتج به نتیجه! ، آنها چهار عمل اصلی را هم بلد نیستند! ، ابرچالش ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :27
بازدید دیروز :714
کل بازدید :941221
تعداد کل یاداشته ها : 2797
96/12/2
12:32 ص
مشخصات مدیروبلاگ
 
سید احمد حسینی ماهینی[218]

خبر مایه
بایگانی وبلاگ
 
آبان 1387[15] آذر 1387[18] مهر 1387[28] شهریور 1387[19] مرداد 1387[42] تیر 1387[38] خرداد 1387[31] اردیبهشت 1387[28] فروردین 1387[20] اسفند 1386[19] بهمن 1386[14] دی 1386[23] آذر 1386[23] آبان 1386[37] مهر 1386[19] شهریور 1386[13] مرداد 1386[23] تیر 1386[27] خرداد 1386[21] اردیبهشت 1386[6] دی 1387[16] بهمن 1387[14] فروردین 1388[9] اسفند 1387[5] اردیبهشت 88[10] اردیبهشت 1388[10] خرداد 1388[13] تیر 1388[13] مرداد 1388[13] شهریور 1388[13] مهر 1388[5] آبان 1388[4] دی 1388[14] بهمن 1388[11] اسفند 1388[16] فروردین 1389[32] اردیبهشت 1389[17] خرداد 1389[15] تیر 1389[29] مرداد 1389[7] مرداد 89[18] شهریور 89[22] مهر 89[16] آبان 89[11] آذر 89[10] دی 89[11] بهمن 89[20] اسفند 89[30] فروردین 90[14] اردیبهشت 90[14] خرداد 90[8] تیر 90[15] بهمن 88[1] مرداد 90[23] شهریور 90[25] مهر 90[37] آبان 90[11] آذر 90[8] دی 90[16] بهمن 90[13] اسفند 90[31] فروردین 91[11] اردیبهشت 91[19] خرداد 91[21] تیر 91[36] مرداد 91[37] شهریور 91[17] مهر 91[19] آبان 91[25] آذر 91[26] دی 91[25] بهمن 91[30] اسفند 91[26] فروردین 92[24] اردیبهشت 92[6] خرداد 92[18] تیر 92[25] مرداد 92[31] شهریور 92[32] مهر 92[26] آبان 92[29] آذر 92[34] دی 92[34] بهمن 92[25] اسفند 92[29] فروردین 93[33] آبان 87[1] اردیبهشت 93[30] اردیبهشت 89[1] خرداد 93[28] تیر 93[25] مرداد 93[31] شهریور 93[28] مهر 93[33] آبان 93[21] آذر 93[21] دی 93[18] بهمن 93[19] اسفند 93[15] فروردین 94[29] اردیبهشت 94[32] خرداد 94[25] تیر 94[28] مرداد 94[33] شهریور 94[27] مهر 94[18] پاییز 94[67] زمستان 94[87] بهار 90[1] بهار 95[82] تابستان 95[8] پاییز 95[18] زمستان 95[57] بهار 96[69] تابستان 96[90] پاییز 96[81] تابستان 90[1] زمستان 96[47]

لأن الحکومة لدیها برنامج لکل، وإذا لم یتم الموافقة علیها، فإنه سیتم إغلاق. أحد الموضوعات هو الدعم النقدی الشعبی. کان الناس یقاتلون من أجل تأمیم النفط والألغام والمراعی، وسکب الدم على مر السنین، ولکن النتیجة کانت دولة من النفط! لیس تأمیمهم. بالطبع یقولون لیس هناک فرق، الأمة هی نفسها! ولکن هذا شعار عندما یتعلق الأمر الحصول على المکاسب الخاصة بک، ولکن عند الدفع، کل شیء هو عکس ذلک! وتتحصل الحکومة على عائدات النفط من البلاد، ولکنها توفر رواتبها و: السفر والانسکابات المحلیة والأجنبیة. ومن الأمثلة على ذلک الاحتفال بالذکرى السنویة ل "هاشمی". إذا استغرق هاشمی رفسنجانی، والشعب، حفل أیضا فی جمیع الشوارع وحساب الشعب، ومکان ولیس فی المراکز العامة، مع جمیع التکالیف، والأمن والتموین، وکشر على الناس أن البطالة والعمالة الناقصة فی أنها ذهبت. ویبدو أنه إذا کانت جمیع تکالیف الذکرى السنویة، مثل عائد الإنصاف فی حساب الناس، أکثر جدوى وأکثر: وأکثر شعبیة. من وجهة النظر الإسلامیة، یجب تقسیم الدعم عند دخوله للخزانة! على سبیل المثال، إذا کان المال هو النفط دولار، وإعطاء الناس دولار. حتى الرواتب الفلکیة یجب أن توزع بین الناس! حتى الآن، لا یوجد معرکة على المسؤولیة! الرواتب ونفقات السفر وما شابه ذلک، التی یوافقون علیها لأنفسهم، یفتح الطریق أمام مرور المرتبات الفلکیة! سقدی الساقی: إذا وجد مالک الحدیقة مالک الحدیقة عبیده، فقد ماتت الشجرة! إذا کان النواب لا یعرفون، وسوف یعرفون أن التکالیف الحالیة والبناء هی نفسها! فصله هو مجرد خداع الشعب. القضیة هی أن 90? من النفقات هی المدنیة، والراتب، والمکافآت! لأنه، فی الصفوف الحالیة، مشبعة داخل، فإنها تدخل الصفوف من الصخور. ما هی المشاریع التی انتهت لأکثر من 50 عاما، والتی لم تنته بعد؟ التکلفة فقط: الأجور والرواتب والمهندسین وورش العمل إیجار والآلات غیر المستخدمة کل عام میزانیة البناء، المشاریع التی لم تکتمل! أو الخطط المعتمدة. لذلک، خفض رواتب المدیرین والمعلمین، ومنحهم اسم حساب! ولکن تکلفة وقف أو إغلاق المشاریع تسمى تکالیف البناء، لذلک لدیهم أعلى الإیرادات. فی حالة الاستیراد والتصدیر، نرى ببساطة أن الواردات هی أعلى بکثیر من: الصادرات لأن قواعد الاستیراد بسیطة جدا، وإذا لم یکن کذلک، تصبح التهریب الرسمی! ولکن للتصدیر، وهناک الآلاف من العقبات: الأول هو التکلفة: الجزء العلوی من المنتجات. ولهذا السبب، فإن الحوافز المالیة والإعانات التساهلیة هی أکثر من حصائل الصادرات! ومستوى الاستیراد لا یزال طبطب. لأن الاستیراد هو 70 ریالا! لأنهم یقولون: الأشیاء الأساسیة مثل البیض والأرز، وهلم جرا، وأنها ینبغی أن تکون رخیصة للناس . ادامه مطلب...