سفارش تبلیغ
موسسه تبیان
چهارمین همایش بین المللی دکترین مهدویت با سخنرانی ریاست محترم جم - بحرین پاره تن ایران است
علم را با عمل همراه باید ساخت ، و آن که آموخت به کار بایدش پرداخت ، و علم عمل را خواند اگر پاسخ داد ، و گرنه روى از او بگرداند . [نهج البلاغه]
 

پنج شنبه 24 مرداد 87 , ساعت 1:9 عصر

در ابتدا باتغییراتی در برنامه آقای سیدی پشت تریبون رفت وگزارشی از این همایش ارایه داد وی گفت این همایش نتیجه ده ماه تلاش ارگانها ونهادهای دولتی با حمایت شخص رییس جمهور میباشد وزارت امور خارجه سازمان گردشگری ساز مان اوقاف از جمله سازمانهای تاثیر گذار هستند بر اساس اعلام ایشان 350مقاله به زبان فارسی به دفتر همایش رسیده است ومقالات خارجی از 29 کشور جهان با 98 مهمان خارجی دعوت شده تهیه شده که 10نفر از آنان فقط از کشور آمریکا هستند واز انگلستان نیز یک برگزیده مهدی یاور داریم که به آنان لوج تقدیر بدست رییس جمهور اهدا خواهد شد


البته مهدی پژوهان ومهدی یاوران دیگر هم مورد تقدیر قرار خواهند گرفت .


در ضمن دوکتاب دراین مراسم رونمایی خواهد شد که یکی از آنان به قلم رییس حمهور است وشاید تا کنون ایشان از این موضوع خبر ندارد واین کتاب روز پیش از چاپ بیرون آمد نام کتاب مهدویت وصلح کلی است . وکتاب دیگر از حدادعادل است . درضمن شعار همایش سال دیگر دولت زمینه ساز است که باز بر اساس رهنمود های رییس جمهوری شکل گرفته زیرا ایشان معتقدند باید هرنوع تحقیقی در این زمینه کار بردی باشد تا مورد استفاده اجرایی قرار گیرد


سپس آیه الله امامی کاشانی بجای ناصر مکارم شیرازی در پشت تربیبون قرار گرفت ودر خصوص آینده واهمیت آن مقاله ای را ارایه نمود ایشان با اشاره به آیا من بعد خوفهم امنا گفت تعیین اینده وموارد آن بسیار مهم است زیرا در تصمیم گیریها وتربیت نسل فعلی بسیار موثر است مثلا کسانی هستند که آینده تمدن غربی را به تمدن اسلامی ترجیح میدهند در حالیکه تمدن اسلامی بسیار عادلانه وخوب است


وی به سخنان پیامبر که از سوی علمای اهل تسنن هم ارایه شده اشاره کرد وگفت پیامبر فرمود صدقه بدهید قبل از اینکه زمانی بیاید که برای صدقه دادن کسی را پیدانکنید


سپس باحضور رییس جمهور به مهدی یاوران ومهدی پژوهان لوح تقدیر داده شد واز سوی همایش نیز ار رییس جمهور قدردانی وبه ایشان نیز لوح تقدیر داده شد


رییس جمهور در سخنان خود گفت جهانی شدن یک ضرورت است وتشکیل یک حکومت واحد جهانی که بتواند روابط جدیدی بین انسانها وجوامع را تعریف کند یک امر حتمی است


وی به خلقت آدم ع اشاره کرد وگفت : خئاوند بشر را آفرید تا ظرف تجلی اسما الهی باشد. گرچه خداوند انسان را از خاک ولجن آفرید ولی در خاک ماندن اورا نپسندید واورا راهنمایی کرد تا فعالیت وتحرک داشته باشد این بمعنی آن بود که در رکود وسکوت وانزوا انسان ظرف تجلی اسما الهی نمی شود بلکه در مبارزه با مشکلات ودر میان روابط پیچیده است که جوهره .اقعی انسان مشخص میشود .با توجه به اینکه روابط اجتماعی راهم دولت تنظیم میکند لذا نقش دولتها در تجلی الهی بسیار مهم است



لیست کل یادداشت های این وبلاگ