سفارش تبلیغ
بستۀ پیشنهادی وب هاست ایران

جهان، مقتدای خود علی ع را شناخته است

تکفیری یا تقریبی

مجمع جهانی اهل بیت، مجمع بین المللی غدیر ،همه به دنبال آن هستند که حضرت علی ع را به جهانیان بشناسانند! در حالیکه جهان، مقتدای خود علی ع را شناخته است. جالب است که در جلسه اختتامیه کنفرانس وحدت، امام جمعه اهل سنت زاهدان گفت: ما اهل بیت پیامبر را دوست داریم و: برخلاف آنکه تبلیغ می کنند، حتی امام حسن و امام حسین علیهما السلام را هم دوست داریم . وی همچنین گفت: الان هم اگر جنگی شود، باز خواهیم دید این مرز نشینان هستند که: از ایران دفاع خواهند کرد.

 این حرف درستی است، زیرا که اهل سنت برخلاف تبلیغات، همه دوستدار اهل بیت هستند اسامی فرزندانشان این را نشان می دهد .و علاوه بر آن ها صحابه را هم دوست دارند. یعنی این دو در نقطه مقابل هم نیستند. هم اکنون تمام مرزهای ایران را، اهل سنت نگهداری می کنند و تقریبا، در تمام استان های مرزی و مرز نشینان، از اهل سنت هستند و تا کنون، مشکلی هم با ایران و انقلاب اسلامی نداشته اند. لذا باید دید علت این که برخی آن را مشکل و یا تفرقه می نامند،چیست؟

 نه تنها در مرز ها، در تمام نقاط دیگر هم اقلیت ها حضور دارند. چه در ایران که اقلیت، اهل سنت و اهل کتاب هستند و: چه در کشورهای دیگر که شیعه اقلیت محسوب می شود، هیچ مشکل و درگیری گزارش نمی شود. و نشان میدهد که در کنار هم بخوبی زندگی می کنند. البته هرکس تعصب قومی وخانوادگی دارد. ولی نباید آن را به نزاع و درگیری ترجمه کرد. آنطور که آقای هاشمی در این جلسه، بحث نزاع را به جای تفرقه یا تفاوت دیدگاه مطرح کردند!

از نظر ایشان، اختلاف در برداشت به اختلاف در دیدگاه و: سپس در عمل منجر می شود و: در نهایت به نزاع می انجامد! ایشان حتی سوال کردند: چه شد که ما به اینجا رسیدیم؟ اما به یک نکته باریک تر از مو توجه نکردند: اگر نزاع یا جنگ هست، علت آن گروه های تکفیری هستند نه: گروههای تقریبی! مجمع دار التقریب بین المذاهب، از ابتدا و جود داشته و بر مشترکات تاکید می کرده و: امر جدیدی هم نیست . و معلوم نیست چرا آقای هاشمی، گناه تکفیری ها را بر گردن تقریبی ها می گذارد؟ مگر خود امام علی 25 سال برای وحدت سکوت نکرد؟

بارها دیدیم که در جهان، دو جریان همگرایی و واگرایی وجود دارد. اما جریان غالب همیشه همگرایی بوده است. زیرا اگر واگرایی جریان غالب می شد، دنیا منفجر می شد و از بین می رفت. به دروغ یا راست، سازمان ملل متحد برای همین کار ایجاد شد. قبل از آن جامعه ملل در ژنو به همین منظور بود .

اصولا فلسفه نهاد های بین المللی و: حتی بین الدولی برای همگرایی است. اما گرو های کوچکی هستند که واگرا هستند که: اصلا به حساب نمی آیند. مثلا در بین یک و نیم میلیارد مسلمان، یک گروه سه هزار نفری در داعش، یا پنج هزار نفری در سوریه، صفر درصد هم به حساب نمی آیند. و درمیان اینهمه سازمان های مردم نهاد یا: بین المللی و فرا ملی و منطقه ای، چند گروه تکفیر یا سلفی چه جایگاهی خواهند داشت؟

ولی متاسفانه آن ها یک شانس دارند! و آن اینکه تمام تبلیغات جهانی برای: بزرگ کردن آن ها به کار می رود. چه تبلیغات خودی یا تبلیغات مخالف. بجای اینکه فتنه انگیز ها و جنگ طلبها، در بایکوت خبری باشند! در تیتر اول رسانه های داخلی و خارجی هستند. تشییع فاحشه که امر نامطلوبی در اسلام است، در این رسانه ها به نام اگزاجره! و بزرگنمایی یک افتخار محسوب می شود.

بر فرض اینکه شروری یک نفر را کشت، باید با این خبر در حد همین یک نفر برخورد شود، نه اینکه با ایهام های خبری، یک نفر را صد نفر جلوه دهند و: یک گروه ضعیف تکفیری را یک قدرت بزرگ. اگر یک دختر 8 ساله به خود نارنجک می بندد تا: مردم را منفجر کند، باید با همان دید یک بچه که: توسط برادرش اغفال و مورد سو استفاده تا حد مرگ قرار گرفته، برخورد شود نه اینکه: یک فاجعه بزرگ جهانی قلمداد شود.

آمار ها نشان می دهد: تمام کشتار های این گرو ههای ارهابی، به اندازه کشتار تصادفات جاده ای هم نیست! حالا چرا جان آن همه کشته ها بی اهمیت و: یا جلوگیری از تصادفات، در حاشیه است؟ این همان بزرگ کردن ناحق است. تا جاییکه یک درصد را نودونه در صد و :99درصد را 1 درصد نشان می دهند. و این فقط اتهام رسانه ها نیست بلکه: اتهام کسانی است که از کاه کوه می سازند و: یک حادثه را به فاجعه تبدیل می کنند.  

 

الطرد أو تقریبیة
أهل البیت الجمعیة العالمیة ، والرابطة الدولیة ل غدیر الإمام علی AS الذین یبحثون عن أن أعرض على العالم! فی حین أن العالم لم یعرف مقتدى علی AS. ومن المثیر للاهتمام ، فی الجلسة الختامیة لمؤتمر الوحدة و أئمة السنة ، وقال زاهد نحن نحب نبینا والتباین التی یتم الإعلان حتى الإمام حسن و حسین الإمام الآن أصبحوا أصدقاء . وقال أیضا أنه إذا کان هو بالفعل حرب مفتوحة ، وسوف نرى أن ساکن الحدود : إیران ستدافع .
 هل هذا صحیح لأنه، على عکس الدعایة السنة ، وجمیع المشجعین هی أسماء الأسر هؤلاء الأطفال یظهر. ، وبالإضافة أنهم یحبون أیضا مرافقیهم . هذان هما لیس العکس . الآن حدود إیران ، والسنة إبقاء تقریبا جمیع المحافظات الحدودیة و ساکن الحدود ، السنة و حتى الآن، لم تکن لدیهم مشکلة مع ایران والثورة الاسلامیة. وبالتالی، فمن الصعب أن نرى لماذا تسمى بعض الانقسامات أم ماذا؟
  لیس فقط على الحدود ، والباقی فی الأقلیة. على الرغم من الأقلیة والسنة و الکتاب ، وما بلدان أخرى هی من بین الأقلیة الشیعیة ، لا الإبلاغ عن أی صراع. و یظهر أن نعیش معا بشکل جید . بالطبع کل شخص لدیه تحیز العرقی العائلیة . الصراع ، ولکن لا ینبغی أن تترجم ذلک. کما قال السید هاشمی فی جلسة الاستماع والنقاش و الخلاف أو الاختلاف فی الرأی بدلا أثار الانقسام !
وفقا لها ، والفرق بین التصورات ووجهات النظر : ممارسة یقود المعرکة یؤدی فی النهایة ! حتى سأل : کیف وصلنا إلى هنا ؟ لکن شیئا واحدا لم أرق من شعرة : إذا کان هناک صراع أو حرب ، لماذا لیست تلک الطرد : مجموعات تقریبی ! التجمع القرب بین الأدیان ، من البدایة و هناک تم التأکید و المشاعات : أنها لیست جدیدة . و لیس من الواضح لماذا السید الهاشمی ، تلک مذنب سوف یکون بالقرب من الرقبة ؟ کان الإمام علی لم یکن حتى 25 سنوات من الصمت للوحدة ؟
ینظر کثیر من الأحیان فی العالم، وهناک نوعان من اتجاهات التقارب والتباعد . ولکن التیار الرئیسی هو دائما تتلاقى . إذا أصبح الاختلاف السائد، فإن العالم سوف تنفجر وذهب بعیدا. A کاذبة أو الیمین ، أنشئت الأمم المتحدة لنفس المهمة. وبالتالی کان من قبل عصبة الأمم فی جنیف.
فی الأساس ، والمؤسسات الدولیة و الفلسفة : التقارب هو حتى بین الدول. لکن جماعات الصغیرة التی هی متباینة التی لا تعتبر على الإطلاق. على سبیل المثال، ما بین واحد ونصف ملیار مسلم ، لا تعتبر مجموعة من ثلاثة آلاف شخص فی داش ، أو خمسة آلاف شخص فی سوریا ل یکون صفرا فی المئة. و حتى الآن بین المنظمات غیر الحکومیة و بین الجماعات السلفیة الدولیة و العابرة للحدود الوطنیة والإقلیمیة أو الطرد یجب وضع ؟
للأسف ، لدیهم فرصة! وأن کل عالم الإعلان : وهی تستخدم ل یکون کبیرا . ما الذی الحملة ضد الداخل أو الإعلان . التهابات نوعا ما، و المؤید للحرب ، سوف تکون المقاطعة الأخبار! العناوین هی وسائل الإعلام المحلیة والأجنبیة. العاهرة جنازة أنه غیر مرغوب فیه فی الإسلام ، باسم التکبیر وسائل الإعلام هو الشرف.
على افتراض أن المعتدین مقتل شخص و ینبغی أن یعامل شخص واحد فی نفس هذا الخبر لیس خبرا أن غموض مائة شخص و یبدو أنها : مجموعة ضعیفة التکفیر قوة عظمى. إذا فتاة قنبلة من العمر 8 سنوات یغلق نفسه للناس تنفجر ، ینبغی أن ینظر إلیه کطفل قبل وفاة شقیقه قد خدعت کثیرا و استغلالها ، ولیس المراد علاجها : کما یصبح العالم کارثة کبیرة.
تشیر الإحصاءات إلى أن : کل المجموعات التی شملتها الدراسة المذابح الوهابیة ، والقتل ، وحوادث الطریق لا یکفی! لماذا کل النفوس المیتة تافهة : الوقایة من الحوادث على هامش ؟ رفع نفس الخطأ . مائة و تسعة وتسعین فی المئة ، حیث 99 فی المئة من العرض 1 فی المئة. وأنها لیست مجرد تهمة وسائل الإعلام : تهمة أولئک الذین یتخذون الجبال من القش و بدوره الحادث إلى کارثة.

Kutengwa au takriban
Ahlul Bayt World Bunge, Chama cha Kimataifa cha Ghadir, Imam Ali AS ambao wote ni kuangalia kuanzisha na dunia ! Wakati dunia kuifahamu Moqtada al- Ali AS. Cha kushangaza , wakati wa kufunga wa mkutano wa umoja , maimamu wa kisunni, Zahid alisema tunapenda Mtume wetu na kulinganisha kwamba ni kutangazwa, hata Imam Hassan na Imam Hussein sasa ni marafiki. Pia alisema kuwa kama vita ni tayari wazi , tutaona kwamba frontiersman : Iran kuilinda.
 
Hii ni kweli kwa sababu , tofauti na propaganda Sunni, mashabiki wote ni majina ya kaya watoto hawa inaonyesha. , Na kuongeza wao pia upendo wenzi wao . Hizi mbili ni si kinyume chake. Sasa mipaka ya Iran, na Masunni kuweka mikoa karibu yote mpaka na frontiersman , Sunni na mpaka sasa , si alikuwa na tatizo na Iran na Mapinduzi ya Kiislamu . Kwa hiyo, ni vigumu kuona nini baadhi walioitwa mgawanyiko au nini?
  
Si tu katika mipaka, wengine ni katika wachache. Ingawa wachache , Sunni na Kitabu, na nini nchi nyingine ni kati ya wachache wa Kishia , hawana taarifa migogoro yoyote . Na inaonyesha kwamba kuishi pamoja vizuri . Bila shaka kila mtu ana kifamilia kikabila chuki. Migogoro, lakini ni lazima kutafsiriwa. Kama Mheshimiwa Hashemi katika mjadala , majadiliano, mgogoro au tofauti ya maoni yaliyotolewa badala mgawanyiko !
Kulingana na wao, tofauti kati ya fikra na mitazamo : mazoezi inaongoza kupambana hatimaye hupelekea ! Hata aliuliza: Jinsi tulipata hapa ? Lakini jambo moja alifanya si wakondefu kuliko nywele : Kama kuna mgogoro au vita , kwa nini ni si wale wa kutengwa : Makundi takriban ! Baraza la ukaribu kati ya dini, tangu mwanzo kumekuwa na mkazo na commons : si mpya. Na ni wazi kwa nini Mheshimiwa Hashemi , wale hatia itakuwa karibu shingo ? Imam Ali hakuwa mpaka miaka 25 ya ukimya kwa ajili ya umoja ?
Mara nyingi kuonekana katika dunia , kuna hali ya wawili wa maelewano na tofauti . Lakini tawala ni daima hukutana . Kama tofauti akawa tawala, dunia italipuka na akaenda zake. Uongo au kulia, Umoja wa Mataifa iliundwa kwa ajili ya kazi hiyo. Kwa hiyo ilikuwa kabla ya Umoja wa Mataifa mwaka Geneva.
Kimsingi, taasisi falsafa na kimataifa: muunganiko ni hata interstate. Lakini makundi madogo madogo ni tofauti ambayo si kuchukuliwa wakati wote. Kwa mfano, kati ya bilioni moja na nusu Waislamu , kundi la watu elfu tatu katika Dash , au watu elfu tano katika Syria si kuchukuliwa kuwa asilimia sifuri. Na miongoni mwa mashirika yasiyo ya kiserikali na kati ya kimataifa na kimataifa na kikanda makundi Salafist au kutengwa ataweka ?
Kwa bahati mbaya , wana nafasi ! Na kwamba matangazo yote ya dunia : Walitumia kuwa kubwa. Nini kampeni dhidi ya Go au matangazo. Badala yake ya uchochezi na pro- vita, kususia itakuwa habari ! Vichwa vya habari ni vyombo vya habari ndani na nje. Mazishi uasherati kwamba ni mbaya katika Uislamu, kwa jina la Zoom Media ni heshima.
Kama umri wa miaka 8 msichana grenade kufunga yenyewe kwa watu kulipuka , ni lazima kuonekana kama mtoto na kifo cha kaka yake wamedanganywa sana na vibaya , si kwa kuwa kutibiwa: kama dunia inakuwa maafa makubwa.
Takwimu zinaonyesha kuwa : makundi yote ya utafiti mauaji Mwahhabi , mauaji, ajali za barabarani ni kutosha! Kwa nini roho wafu wote yasiyo na maana : kuzuia ajali kando ? Kuongeza huo ni sahihi. Asilimia tisini na tisa mia moja na , ambapo asilimia 99 ya asilimia 1 show. Na siyo tu vyombo vya habari malipo: malipo wale ambao kufanya milima ya majani na tukio hilo kurejea katika maafa.

 


» نظر

وحی برای پیامبران ااولواعزم و اسرار برای ائمه علیهم السلام

ارتباط خاتم الانبیا با: شیخ الائمه

حجت الاسلام و المسلمین ابوترابی، در جلسه شورای عالی کنفرانس وحدت، در سالن اجلاس سران نکاتی کوتاه را بیان داشت و: آن اینکه ما همه در پیامبر اسلام وحدت داریم و: اگر اختلافی مشاهده کردیم باید به ائمه مراجعه کنیم. که مهمترین آنان امام صادق است که: استاد ابوحنفه بوده و امام ابوحنیفه در مورد امام صادق علیه السلام می فرماید: فقیه تراز جعفربن محمد به چشم ندیدم.

تولد این دو چهره اسلامی در یک روز، بهانه ای شد تا به این مهم نگرشی داشته باشیم: اگر هر حرکت اجتماعی را دارای سه مرحله بدانیم: ایجاد ،بقا وتداوم، ایجاد اسلام به دست پیامبر بوده و: بقای آن به همت سید الشهدا(اسلام نبوی الحدوث و حسینی البقا است). ولی تداوم آن مرهون شیخ الائمه امام صادق علیه السلام می باشد.

   ممکن است تصور کنیم که خدا، جامعه شناسی نمی داند! یا روانشناسی نخوانده یا در: تاریخ شناسی دوره دکترا ندیده؟! ولی این خیلی ساده است که :مغز همان جامعه شناسان، دکترا ومتخصصان روانشناسی و تاریخ را، خدا آفریده و نور علم یا جرقه دانستن را، برای آنان ایجاد کرده است.

 تحصیلکردگان یا علما بهتر از هرکس دیگری می دانند که: اگر جرقه دانش بر مغز آنان خطور نکند، هیچ کاری نمی توانند بکنند! شاعر میداند که اگر چشمه شعر او بخشکد و: الهامی به او نشود، هیچ شعری نمی تواند بگوید. هنرمند و نویسنده تا سو‍ژه ای در ذهن شان باز نشود، هیچ خلاقیتی نخواهند داشت.این است که قران می فرماید که: علما در برابر خدا خاشع تر هستند، یعنی هرچه در جه علمی دانشمندی بالا رود، در مقابل خدا خاضع تر و فرودست تر می شود. مانند درختی که میوه می آورد و بار او سنگین تر می شود، شاخه هایش به زمین نزدیکتر می شود.

زیرا که علوم جهانی بینهایت فراوان است. برخی دانشمندان آن را سه وجب یا سه قسمت دانسته اند: در قسمت اول تصور می شود که شخص به همه علوم دست پیدا کرده! لذا مغرور می شود،اما در درجه دوم تازه می فهمند که کم میدانند و: خیلی چیزها هست که نمی دانند! در درجه سوم تازه می فهمند که هیچ چیز نمی دانند! و همه آن چیز هایی که یاد گرفته اند، تئوری و نظریه اشخاصی مثل خودشان است.

دنیای بیرون از ما برای خودش زندگی می کند و: ما در درون خود برای خود زندگی می کنیم. این تفاوت فاحش بین حق و باطل را مشخص می کند. آنچه ما درک می کنیم ممکن است: ما به ازای خارجی، نداشته باشد و لذا: دستیابی به حقیقت مشکل است. البته تنها یک راه وجود دارد که ما را به اشتباه نکشد.و آن اینکه از: خود آن کسی که اینها را به وجود آورده، سوال کنیم یا به حرف او گوش بدهیم.

خداوند جهان، هستی ومغز دانشمندان را به وجود آورده، لذا میداند چطور این دو را تطبیق بدهد. با ارسال رسولان و کتب آسمانی این عمل را انجام داده ولی، بشر ابتدا تصور کرد که این دو کافی است. اما به وجود آمدن حوادث جدید، راه را برای درک بیشتر و بهتر مسائل بست. زیرا آخرین پیامبر هم آمد ولی، مردم هنوز سوالات فراوانی دارند. و حقیقت های جدیدی را می بینند. این بود که ادامه نبوت لازم شد اما نه به وسیله وحی بلکه، به وسیله تفسیر وحی .

برای تفسیر وحی هم اجازه خود خدا لازم است. زیرا هرکسی نمی تواند وحی را آنطور که خود می فهمد تفسیر کند. از این رو پیامبر اسلام با تعیین امامان معصوم علیه السلام، اجازه تفسیر آیات را به آنان داد. علوم اولین و آخرین از خدا به پیامبر داده شد، (علم الادم الاسما کلها) از همان ابتدا همه چیز را به حضرت آدم علیه السلام ،یاد داد ولی دید ایشان عزم دقیقی ندارد!(لم نجد له عزما) پیامبران دیگر فرستاد و: علوم را به آنان هم آموخت. اما این بار وقتی به آخرین پیامبر همه چیز را گفت ، اسراری را هم به ایشان آموخت. فرق اسرار با وحی آن بود که اسرار، به مرور زمان و به دست بشر آشکار می شد.لذا وقتی وحی که اشکارا بود گفته شد، در هنگام وفات اسرار یا علومی را که دستور نداشت اعلام عمومی کند، به خواص یاد داد که اهل ببت بودند.

ائمه شیعه صاحبان این اسرار هستند و: به مرور زمان آن را بر مردم آشکار می کنند. و می بینیم پس از 60 سال از هجرت پیامبر، نوه ایشان را در کربلا شهید می کنند تا: اسرار الهی را دفن کنند! ولی 60سال دیگر انتقام خون آنها گرفته شده و: علوم اسلامی گسترش می یابد و: قال الصادق و قال الباقر دنیا را پرمی کند     .Uhusiano Khatam kwa Sheikh alaeme
Muhimu wengi wao ni kwamba Imamu Sadiq : Imam Abu Hanifa na profesa Abvhnfh katika Imam Sadiq anasema: Jurist macho flush alifanya Ja"far ibn Muhammad.
Sura mbili za Uislamu katika siku , ilikuwa ni sababu ya kuwa na mtazamo huu: Kama unajua ya harakati yoyote ya kijamii ina hatua tatu : viumbe, maisha , utulivu na mwendelezo , kwa sababu ya Uislamu na Mtume juhudi maisha Seyedolshohada ( ). Lakini kuendelea ni mzigo mkubwa wa madeni Imam Sadiq Sheikh alaeme .
   
Kudhani kwamba Mungu hana sosholojia ! Kusoma au saikolojia au historia PhD masomo kuonekana! Lakini hii ni rahisi sana: ubongo , wanasosholojia , psychologists na historia PhD wataalamu, Mungu aliumba mwanga, au cheche ya akili, kwa wao waumba.
  
Wasomi elimu na kujua bora kuliko mtu mwingine : cheche za ubongo haina kufikiri, hawezi kufanya kitu chochote ! Mshairi anajua kwamba, kama mashairi yake chemchemi Khshkd na b: yeye si aliongoza , hakuna shairi hatujui. Msanii na mwandishi kama somo katika akili yako ni wazi, hakutakuwa na ubunifu. , Ni kwamba Qur"ani inasema kwamba wasomi ni zaidi mtiifu kwa Mungu , kwamba kila kitu ni matokeo ya high kisayansi , mnyenyekevu zaidi , wanyenyekevu zaidi mbele ya Mungu ni . Matunda ni kama mti , na mara moja yeye ni nzito, matawi yake karibu na ardhi .
Kwa sababu dunia ya sayansi kubwa tele . Baadhi ya wanasayansi wanaamini kwamba inchi tatu au tatu sehemu: sehemu ya kwanza wazo kwamba mtu imepata yote ya sayansi! Hivyo kuwa na kiburi, lakini angalau wao kujua na kutambua kwamba mpya daraja la pili : mambo sana kwamba hawajui ! Katika daraja la tatu wewe kutambua kuwa hawajui kitu chochote! Na mambo yote ambayo yamekuwa kujifunza katika nadharia na nadharia ya watu kama wao.
Dunia ya nje maisha yetu wenyewe na ubinafsi wetu sisi wenyewe kuishi ndani. Tofauti kati ya ukweli na uwongo ni haijulikani. Nini inaweza sisi kuelewa kubadilishana wetu wa kigeni, ni si hivyo ukweli ni vigumu kufikia. Bila shaka kuna njia moja tu kwamba sisi Nkshd makosa. , Na ya kuwa mmoja wake ni nani aliye waumba kwa kuomba au kumsikiliza.
Mungu , ulimwengu, wanasayansi ubongo kuwa aliumba ulimwengu , hivyo anajua jinsi ya kupatanisha mbili. Kwa kutuma manabii na vitabu Mungu umefanya hili, lakini , mtu, awali walidhani kwamba hizi mbili kumtosheleza . Lakini uundaji wa matukio ya njia mpya kwa ajili ya uelewa mzuri wa masuala imefungwa. Ilikuwa ni nabii wa mwisho, lakini watu bado wana maswali mengi. Na kuona ukweli mpya. Hii ilifuatiwa na ufunuo wa unabii ilikuwa inahitajika, lakini badala yake, na tafsiri ya Ufunuo.
Ufunuo wa Mungu ni muhimu kwa kutafsiri idhini yako. Si kwa sababu mtu yeyote ambaye anaelewa ufunuo kama kutafsiri. Maimamu wa Mtume wa Uislamu, amani , kuruhusu kwao kwa kutafsiri mistari. Sayansi kwa mara ya kwanza na mwisho Mtume wa Mwenyezi Mungu (), tangu mwanzo wa mambo yote Adam, amani iwe juu yake, na kumfundisha , lakini hamkuona uamuzi sahihi ( ) alimtuma Manabii na sayansi nyingine kuwafundisha vizuri . Lakini wakati huu, wakati mambo yote ni alisema kuwa nabii wa mwisho , alijifunza siri. walikuwa.
Shia Maimamu ni wamiliki wa siri hizi : ni wakati wa yatangaza kwa umma. Na kuona baada ya miaka 60 ya uhamiaji wa Mtume, mjukuu wake, katika Karbala mashahidi na Siri kuzika wa Mungu! Lakini kwa miaka 60 wamekuwa kisasi : Islamic Sayansi na kuenea : Sadiq na moto moto Albaqr dunia imejaa .

العلاقة مع الشیخ الائمه و خاتم الانبیا
حجت الاسلام و مسلم أبو تراب، فی اجتماع لل مجلس الاعلى لل مؤتمر الوحدة ، وقاعة الاجتماع و النقاط بیان مقتضب : أن لدینا جمیعا ووحدة الرسول الکریم : إذا کنا تختلف ، فإننا نشیر إلى الأئمة . أهم منها هی أن الإمام الصادق : الإمام أبو حنیفة ، وأستاذ فیابئحنیقفهلإمام الصادق یقول : الفقیه العینین دافق فعل جعفر بن محمد.
وجهین للإسلام فی یوم واحد ، کان من عذر أن یکون هذا الموقف : إذا کنت تعرف أی حرکة اجتماعیة لها ثلاث مراحل : خلق، و البقاء على قید الحیاة والاستقرار و الاستمراریة، و قضیة الإسلام والنبی : جهود بقاءسید الشهدا ( ) .
ولکن استمرار مدین إلى الإمام الصادق الشیخ الائمه
   
قد نفترض أن الله لا علم الاجتماع ! قراءة أو ینظر علم النفس أو التاریخ دراسات الدکتوراه ! ولکن هذا هو بسیط جدا : الدماغ، و علماء الاجتماع ، وعلماء النفس والمؤرخین المتخصصین دکتوراه، خلق الله الضوء، أو شرارة التفاهم ، لأنها خلقت .
  
العلماء تعلیما ومعرفة أفضل من أی شخص آخر: لا أعتقد أن شرارة من الدماغ ، لا تستطیع أن تفعل أی شیء! الشاعر یعرف أنه إذا شعره الینابیع شیخ الئمه و ب : انه لیس من وحی، لا القصیدة لا یمکن أن أقول . الفنان والکاتب کموضوع فی عقلک لیست مفتوحة، لن یکون هناک إبداع ، هل هذا یقول القرآن الکریم أن العلماء هم أکثر طاعة لله ، أن کل شیء هو نتیجة ل ارتفاع العلمی ، أکثر تواضعا ، أکثر تواضعا أمام الله هو علیه. الفاکهة هی مثل شجرة ، و مرة واحدة هو أثقل، و فروعه أقرب إلى الأرض.
لأن عالم العلم وفرة ما لا نهایة.
یعتقد بعض العلماء أن ثلاثة بوصة أو ثلاثة أجزاء : الجزء الأول ویعتقد أن الشخص قد حقق کل من العلم! حتى نکون فخورین ، ولکن على الأقل هم یعرفون و یفهمون أن الصف الثانی الجدید : جدا الأشیاء التی لا أعرف! فی الصف الثالث کنت أدرک أن لا أعرف أی شیء! وجمیع الأشیاء التی تعلمناها فی النظریة و النظریات من الناس مثل أنفسهم.
العالم الخارجی حیاتنا الخاصة و الخاصة بأنفسنا أننا نعیش داخل .
الفرق بین الحق والباطل غیر معروف. ما یمکن أن یفهم من النقد الأجنبی لدینا، هو لیس کذلک : الحقیقة من الصعب تحقیقه. بالطبع هناک سوى طریقة واحدة أننا تنته  خاطئ ، وهذا واحد له الذی خلقهم ، أن نسأل أو الاستماع إلیه .
الله ، الکون ، قد خلقت العلماء الدماغ الکون ، حتى انه یعرف کیفیة التوفیق بین الاثنین.
عن طریق إرسال فعلت الأنبیاء و الکتب السماویة هذه ، ولکن ، والرجل ، وقال انه ظن فی البدایة أن هذین تکفی . ولکن خلق أحداث جدیدة الطریق ل فهم أفضل للقضایا مغلقة. کان النبی النهائی ، ولکن الناس لا تزال لدیها العدید من الأسئلة . ونرى الحقیقة الجدیدة. وأعقب ذلک عن طریق الوحی النبوة کانت هناک حاجة ، ولکن بدلا من ذلک، من خلال تفسیر الرؤیا.
الوحی من الله هو ضروری لتفسیر إذنک.
لأن أی شخص لا یفهم الوحی کما لتفسیر . الأئمة من نبی الإسلام والسلام ، والسماح لهم لتفسیر الآیات. کان العلم النبی الأول والأخیر من الله ، ()، من بدایة کل شیء لآدم ، صلى الله علیه وسلم ، علمته ، ولکن لا یرى التحدید الدقیق ( ) الأنبیاء المرسلة و غیرها من العلوم التی تدرس بشکل جید. ولکن هذه المرة ، عندما قال کل شیء لیکون خاتم الأنبیاء ، وقال انه تعلم أسرار.و .
أئمة الشیعة هم أصحاب هذه الأسرار : حان الوقت ل تکشف للجمهور.
و نرى بعد 60 عاما من هجرة الرسول ، حفیده ، فی شهداء کربلاء أن أسرار لدفن الإلهی! ولکن لمدة 60 عاما أنها کانت الانتقام : العلوم الإسلامیة وانتشارها : یتم تعبئة صادق ومانعة للحریق حریقالباقرالعالم.

 


» نظر

مخالفان مذهب خودشان قربانیان پیشرفت مذهب هستند.

سازمان های رسمی و غیررسمی

بحث تمرکز یا عدم تمرکز در حکومت و مدیریت، یک مجادله ناتمام است . یعنی هیچگاه تمرکز و یا عدم تمرکز به خوبی معنی نمی شوند و: درنتیجه به هیچکدام دست نمی یابند. تمرکز را از برنامه ریزی مرکزی تا خود رایی ، استبداد و دیکتاتوری معنی کرده اند و: آن را نکوهش نموده اند. ولی بعد دیده اند که تفرقه را دموکراسی ، مشورت پذیری یا عدم تمرکز ،آزادی  و بی برنامه ای معنی کرده اند.

  انتخاب کلمات زیبا، دلیل تسلسلی یا تواتری دارد. وقتی از تمرکز کارها در دست :یک فرد یا یک شهر یا یک کشور انتقاد می کنیم، عدم تمرکز را مطرح می کنیم. وقتی عدم تمرکز ایجاد می شود، دیگر نمی توانیم به تمرکز برگردیم، لذا به دنبال لغت جدیدی می رویم:و نام آن را برنامه ریزی می گوییم!اما وقتی برنامه ریزی به شکل استبدادی در می اید، ناچار بجای کلمه بی برنامگی یا آنارشیسم، از کلمه مشورت پذیری استفاده می کنیم. وقتی شورا و مشورت، آش شله قلمکار می شود، از وحدت نظر یا دیکتاتوری مقدس اسم می بریم.

  به طور کلی میتوان گفت: در همه حکومت ها، هم تمرکز رعایت می شود و هم عدم تمرکز، زیرا جوامع در حال تعادل کامل هستند. این ذهنیت ما است که تصورات دیگری داریم، چون عمده ترین مشکل ذهنیت ما، کل بینی است یعنی:وقتی یک حرکت تمرکزی می بینیم، همه حرکت ها را تمرکزی ارزیابی می کنیم ! مثلا تکفیری ها، شیعه را خود رای و مستبد میدانند، در حالیکه خودشان خودرای و مستبد هستند. از این جالب تر اینکه: کسانی که منتقد یکدیگر هستند، بسیار شبیه هم می شوند!مثلا همین تکفیری ها که منتقد شیعه هستند، بسیار نماز می خوانند و حتی شعار الله اکبر شیعیان را دزدبده اند!

  در زمان حضرت علی علیه السلام هم، کسانی که با ایشان دشمنی می کردند، مجبور بودند در ظاهر هم که شده، از ایشان بهتر به اسلام عمل کنند!زیرا در غیر این صورت، حرفشان خریداری نداشت. معاویه با اینکه به نماز اعتقادی نداشت، ولی امام جماعت می شد!حتی ولید، یک روز نماز صبح را چهار رکعت خواند! وقتی مردم اعتراض کردند که نماز صبح دو رکعت است، گفت: امروز حالم خوب است، اگر بخواهید بیشتر هم می خوانم!

  در قرون معاصر هم وقتی دنیا به سوی مادیت حرکت می کرد،حتی  تفسیر ها از قران و دین هم مادی می شد! مثلا کتاب مبادله مادیت و معنویت را می نوشتند و: معنویت را انر‍ژی مانند معادله ماده و انرژی می دانستند. بعد که انقلاب سلامی پیروز شد، الان مادیت را به معنویت معنی می کنند!گرو ههای عرفانی و شیطان پرستی همه خود را معنوی می دانند.

   به همین دلیل است که مرز بین  حق و باطل بسیار باریک است و این مرز فقط با ذهنیت بشر مرتبط است. حتی کسی که در جبهه اسلام می جنگد، ممکن است فدایی باطل شود و برعکس، کسی که زادگاه یا خواستگاه او باطل است، به دلیل ذهنیت پاک مسلمان بمیرد. حداقل در تاریخ صدر اسلام این گونه ها هست که: می گویند کسی با شجاعت جنگید و مرد، به پیامبر صلی الله  گفتند ایشان شهید شد! فرمود نه، ایشان برای گرفتن خر طرف مقابل می رفت که کشته شد.

    این امر فقط برای افراد نیست، سازمان ها هم همینطورند! سازمان های رسمی مانند حکومت ها، دارای شناسنامه بوده و حرف هایشان تعریف شده است. ولی در دل این سازمان های رسمی، گروه ها یا: سازمان های غیر رسمی به وجود می آیند با تعریف مخالف . هدف مخالفان شاید ارائه تعریف جدید یا:اهداف و ایدئولوژی جدید نباشد، بلکه آن ها فقط به مخالفت می اندیشند. بنابر این در سازمان های غیر رسمی، یک اصل پذیرفته می شود : هرچه سازمان رسمی می گوید، مخالف آن را اثبات کنیم!و ناچار برای اثبات آن، به آن عمل می کنند تا بگویند: ما خودمان از همان ها ییم که مخالف شده ایم .

این یعنی که برآیند تمام حرکت ها به سوی تکامل است هرچند ذهن ما آن را مخالف ببیند. و اکنون جهان در حال دریافت حکومت واحد جهانی است و همه برایند ها به سوی آن است ولو ما آن ها را مخالف ببینیم. یعنی مخالفان مذهب خودشان قربانیان پیشرفت مذهب هستند.

 Rasmi na isiyo rasmi mashirika.
Centralization au madaraka katika utawala na usimamizi wa majadiliano, mjadala ni pungufu. Kwamba hakuwa na maana centralization na madaraka ni nzuri : wala kupata matokeo yoyote. Mwelekeo kutoka serikali kuu iliyopangwa kwa carp, dhuluma na udikteta na maana na imekuwa kukosoa. Kuna, hata hivyo, kwamba zamu za demokrasia, uwazi na madaraka ya kushauriana, bure na kuwa na mipango no.
   
Uchaguzi wa maneno mazuri , kwa sababu kuna ni mwendelezo au frequency. Wakati kazi mikononi mwa mtu binafsi au mji au nchi, sisi kukosoa, sisi mapendekezo ya defocusing . Wakati madaraka ni kuundwa , tunaweza tena kwenda nyuma kuzingatia , hivyo kwenda kuangalia kwa neno mpya na jina la mpango wa kusema hivyo, lakini linapokuja suala la mipango ya aina ya dhuluma , kulazimishwa badala ya neno mashoga au Arnachism mpango , sisi kutumia neno anatoa kuhisi . Wakati kushauriana, Jambalaya ni umoja au jina takatifu sisi kama udikteta.
   
Kwa ujumla unaweza kuwa alisema, katika serikali wote, centralization na madaraka zinaheshimiwa kwa sababu jamii ni katika usawa kamili . Hii ni mawazo tuna kudhani , kwa sababu tatizo kuu katika akili zetu, pua , yaani, tunapoona hoja kwa lengo, lengo kutathmini kila hoja! Mfano kutengwa , kura Shiite na despots kujua , wakati wao na dikteta yao. Zaidi ya kuvutia , watu ambao ni muhimu ya kila mmoja , ni sawa na wao ni wale wale ambayo wakosoaji wanasema ni Shia , Shia pia kuomba au kuimba Allahu Akbar anayeiba show!
   
Wakati wa Imam Ali, adui wa wale waliokuwa pamoja naye , alikuwa juu ya uso, bora mazoezi yao ya Uislamu, kwa sababu vinginevyo, neno yao ilikuwa kununuliwa. Ingawa Al hawakuamini katika maombi, lakini maombi ilikuwa ni ! Hata Walid, maombi ya kila siku asubuhi akasoma magoti nne ! Wakati watu wamepinga kwamba magoti mbili Matins alisema, Mimi kujisikia vizuri leo , kama unataka kusoma hata zaidi!
   
Katika zama za kisasa, dunia wakati wakiongozwa na materiality, hata tafsiri ya Qur"ani na dini alikuwa pia vitu vya ! Kwa mfano , materiality na kiroho, ambaye aliandika kitabu biashara na kiroho Nishati kama equation ya suala hilo na nishati ni kuchukuliwa. Salami baada ya mapinduzi ya ushindi , sina materiality kwa kiroho ! Vikundi utafiti wake wote Satanism fumbo na ya kiroho kujua.
   
Hii ni kwa nini ni mstari mwembamba sana kati ya haki na uovu, na mpaka hii ni kuhusishwa na subjectivity binadamu. Hata wale ambao wanapigana vita dhidi ya Uislamu , na kinyume inaweza kuwa kufutwa Fadaei , ambaye kufutwa watani wake, au asili, wa Kiislamu safi subjectivity kufa. Angalau katika historia ya mwanzo ya Uislamu ni aina ya kwamba wao ambao kwa ujasiri walipigana na alikufa , Mtume Muhammad alisema aliuawa ! Alisema hakuna , angeweza kuchukua upande mwingine wa punda kwamba aliuawa.
    
Hii ni tu kwa watu , mashirika unaweza pia ! Mashirika rasmi kama serikali, cheti cha kuzaliwa na neno lake ni defined. Lakini katika moyo wa mashirika rasmi , vikundi au mashirika ni kwa ufafanuzi kinyume na isiyo rasmi. Mpinzani lengo inaweza kutoa ufafanuzi mpya wa ama: Malengo na itikadi si mpya, lakini wao wanadhani tu ya upinzani. Hivyo, shirika rasmi, ni kanuni zinazokubalika : rasmi zaidi shirika hilo linasema inaweza kuthibitisha kinyume na kulazimishwa kuthibitisha kwao kusema: sisi wenyewe kinyume Yym sawa .
  
Hii ina maana kwamba Jumla ya yote mwendo ni mageuzi ya akili tunaona kinyume. Dunia ni sasa tawi kimataifa ya serikali kupokea na matokeo yake hata kama tunaona tofauti. Wapinzani wa maendeleo ya dini ni waathirika wa dini yao.

 

المنظمات الرسمیة وغیر الرسمیة .
المرکزیة أو اللامرکزیة فی الحکم و الإدارة مناقشة ، نقاش غیر مکتملة . هذا لا یعنی المرکزیة واللامرکزیة جیدة : لا تحصل على أی نتیجة . الترکیز من التخطیط المرکزی إلى الکارب والاستبداد و الدکتاتوریة لها معنى ، وقد انتقد ذلک. هناک ، مع ذلک، أن الانقسامات الدیمقراطیة والانفتاح و التشاور اللامرکزیة وحرة و لیس لدیهم خطط .
   
اختیار الکلمات الجمیلة ، لأن هناک استمراریة أو تردد . عندما یترکز العمل فی ید فرد أو مدینة أو بلد ، ونحن ننتقد ، اقترحنا عدم ترکیز . عندما یتم إنشاء اللامرکزیة ، لم یعد بوسعنا أن نعود للترکیز ، لذلک یذهبون أبحث عن کلمة جدیدة : واسم الخطة أقول ذلک، ولکن عندما یتعلق الأمر بالتخطیط شکل من أشکال الاستبداد ، وأجبرت بدلا من مثلی الجنس کلمة أو برنامج الفوضویة ، ونحن نستخدم کلمة یضفی حساسیة . عندما التشاور، جامبالایا هو وحدة أو اسم المقدسة نحب الدیکتاتوریة .
   
بشکل عام یمکن القول ، فی جمیع الحکومات، و احترام کل من المرکزیة واللامرکزیة لأن المجتمعات فی تحقیق التوازن المثالی . هذه هی عقلیة افترضنا ، لأن المشکلة الرئیسیة فی أذهاننا ، والأنف ، أی عندما نرى خطوة للترکیز ، والترکیز سیکون تقییم کل خطوة ! مثل الطرد، للتصویت الشیعی و الطغاة یعرفون ، فی حین أنها و الدکتاتور بهم. المثیر للاهتمام أکثر ، من أولئک الذین ینتقدون بعضهم البعض ، مشابهة جدا أنها هی نفسها تلک التی یقول النقاد هم من الشیعة والشیعة أیضا یصلی أو یهتفون الله أکبر الذی یسرق المعرض!
   
فی عهد الإمام علی ، والعدو من أولئک الذین کانوا معه، و کان على السطح، کلما کان ذلک أفضل ممارساتها الإسلام ، لأن خلاف ذلک ، تم شراؤها کلمتهم . على الرغم من أن آل لا یعتقد فی الصلاة ، ولکن الصلاة ! حتى ولید ، تلاوة الصلاة الیومیة صباح الیوم أربعة الرکبتین ! عندما احتج الناس أن اثنین من الرکبتین وقال صلوات الفجر ، وأنا أشعر أننی بحالة جیدة الیوم ، إذا کنت ترغب فی قراءة أکثر!
   
فی الحقبة المعاصرة ، عندما انتقل العالم من خلال النسبیة ، وکان حتى تفسیر القرآن و الدین مادیة أیضا! ویعتبر على سبیل المثال، المادیة والروحانیة ، الذی کتب لتجارة الکتب و الروحانیات الطاقة کما معادلة المادة والطاقة. السلامی بعد انتصار الثورة ، ولیس لدی النسبیة إلى الروحانیة ! المجموعات التی شملتها الدراسة بکل الشیطانیة الصوفیة والروحیة أعرف.
   
هذا هو السبب فی أنه هو خط رفیع جدا بین الحق والباطل، ویترافق مع هذه الحدود الذاتیة الإنسان. حتى أولئک الذین یقاتلون فی الحرب على الإسلام، و العکس قد یتم إلغاء فادای ، الذی ألغى مسقط رأسه ، أو الأصل ، من مسلم یموت الذاتیة البحتة. وقال النبی محمد على الأقل فی وقت مبکر من تاریخ الإسلام هو الأنواع التی هم الذین قاتلوا بشجاعة ومات استشهد ! قال لا، انه سیتخذ الجانب الآخر من الحمار أن قتل .
    
هذا هو فقط للأشخاص ، یمکن للمؤسسات أیضا! المنظمات الرسمیة مثل الحکومات ، لدیها شهادة میلاد و یعرف کلمته. ولکن فی قلب المؤسسات الرسمیة أو الجماعات أو المنظمات هی بحکم التعریف مقابل رسمیة. الخصم المستهدف قد تقدم تعریفا جدیدا إما : الأهداف و أیدیولوجیة لیست جدیدة ، لکنها مجرد التفکیر فی المعارضة. وبالتالی، فإن منظمة غیر رسمیة ، وهو مبدأ مقبول : تقول منظمة أکثر رسمیة یمکن أن یثبت عکس ذلک ، و اضطر لاثبات ذلک لهم ل یقول : نحن أنفسنا قد عارضوا نفر
  
وهذا یعنی أن مجموع کل حرکة هو تطور العقل ونحن نرى عکس ذلک. العالم الآن فرع العالمیة من الحکومة تلقت ونتائج ذلک على الرغم من أننا نرى عکس ذلک. المعارضین لل نهوض الدین هم ضحایا دینهم.

 


» نظر

همین تبلیغات باعث می شود تا: تکفیری ها به وجود آیند

وحدتی که وجود دارد
در فلسفه، دنیا را فاقد تفرقه میدانند و: وحدت وجودی ها، قائل به وحدت کل وجود هستند. البته برخی نیز خدا را، از آن جدا می کنند. یعنی وحدت وجود بالذات برای خدا است و: انسان که از خدا جدا می شود، تفرقه و جدایی پیش می آید. در دنیای واقعی نیز اصالت بر وحدت است. یعنی عناصر جهان اعم از ماده و غیر ماده، با وجود کثرت زیاد، ذات واحد دارند و به قول امروزی ها، یک سیستم هستند.
     مثلا در فوتبال شما می گویید:سیتم 2،4،4، این، برای افراد مبتدی خیلی ساده است. آن ها فکر می کنند فقط دستور بدهند که: این شکلی بایستند کار تمام است! در حالیکه مربی می داند که: این سیستم یعنی پوشش دادن کل زمین و: کل زمان. یعنی وظایف هر بازیکن به قدری دقیق و هماهنگ بادیگران طراحی و به او تفهیم شود که: کوچکترین نقطه ای از مستطیل سبز، بیرون نماند و: توپ بازی هرجا که می افتد، یک نفر آنجا باشد. ممکن است یک نفر در 90 دقیقه بازی، فقط 3 دقیقه پابه توپ باشد ولی 87 دقیقه دیگر را، باید استند بای باشد، یعنی آماده باش کامل! که خود از بازی کردن سخت تر است. اگر سه دقیقه وقت اضافی هم بخورد، میتوان گفت 90دقیقه را، بازیکن فوتبال بدون توپ است. ولی باید در سیستم باشد.  
    ارتش هم همینطور است: ممکن است در طول چند سال خدمت، هیچ جنگی به میان نیاید ولی، معنی آن نیست که ارتش منحل شود یا: کادر های آن مرخص شوند یا: بر سر ماموریت ها بخوابند! پس سیستم باید کاملا منسجم و واحد باشد. بنابراین اگر جهان را، سیستم بدانیم امکان ندارد با کوچکترین انحراف و یا تفرقه ای کار کند. معنی دیگر این حرف آن است که: تفرقه وجود ندارد و هرچه هست اتحاد است و: از دیدگاه نظری و فطری، تفرقه امری محال است.
اما حالا چرا تفرقه وجود دارد و آتش جنگ میان آن ها شعله ور است؟ و به قول یکی از سخنرانان کنفرانس وحدت، جسم جهان اسلام زخمی است: در لبنان و سوریه ، بحرین و پاکستان ،فلسطین یا افغانستان، همه جا روزی چند نفر کشته می شوند. این محصول فکر مستکبرانه شیطان است که: تفرقه می اندازد. وجود فرقه های شیطان پرستی، خود دلیل عمده این حرکت است . بنده وقتی در یک سفر دانشجویی، به یکی از روستا های کرند غرب، در سال های دهه50رفته بودم، در بابایادگار آنجا، مردی بود بسیار فهمیده و با استدلال! مثل خیلی ها از زیر بار جواب فرار نمی کرد، از او پرسیدم چرا شیطان را می پرستید؟ گفت اگر شیطان نبود، خدا هم پرستیده نمی شد!آدم ها تا گناه نکنند عابد نمی شوند. بنابراین بیشترین خدمت را شیطان به بشر می کند. اگر آدم از بهشت بیرون انداخته نمی شد، اینهمه پیشرفت بشری نبود! همیشه می خورد و می خوابید.
 البته دقت در این حرف ها، بازهم نشان وحدت و خداشناسی دارد. ولی اصرار شیطان بر نقاط ظاهری ان، تفرقه را ایجاد می کند. ما در روایات فراوانی داریم وقتی که: مردم در مقابل پیامبران استدلالی نداشتند و تسلیم می شدند، شیطان به صورت دانشمند یا زاهد یا هرچهره قابل قبول مردم، ظاهر می شد و استدلال جدیدی برای آن ها می آورد! تا این تفرقه را ادامه دهند.
در زمان ما هم می بینیم که وقتی ندای اسلام و فرهنگ اسلامی بلند می شود، شیاطین آنچه را که لایق خودشان است، به اسلام و مسلمین یا دین داران و مومنان نسبت می دهند. مثلا ما داریم که در تاریخ زندگی پیامبر، چه بلاهایی بر سر پیامبر آوردند: دندان ایشان را شکستند، بر سرش شکمبه گوسفند ریختند ولی، تبلیغات دشمن، ایشان را مرد شمشیر معرفی کرد که: اگر کسی اسلام نیاورد، او را می کشد! همین تبلیغات باعث می شود تا :جنگ های صلیبی ایجاد شود!
همین تبلیغات باعث می شود تا: تکفیری ها به وجود آیند. تکفیری ها شاید در دل، نیت خوبی دارند و با همان نیت، آدم ها را می کشند و به خیال خود، به بهشت هم می روند ولی، این سیستم شیطانی تبلیغات است که: همه چیز را برای آن ها معکوس جلوه داده و: باعث ایجاد جنگ و تفرقه می شود. اگر برداشت همه از یک موضوع واحد باشد، جنگی پیش نمی اید. برداشت های متفاوت است که: ابتدا کدورت و سپس جدایی و در آخر:نبرد و نزاع را پیش می آورد. به همین دلیل در اسلام، تفسیر به رای منع شده است. اگر تفسیر به رای آزاد باشد، به تعداد همه انسان ها، تفسیر از آیات قران می داشتیم و: بالاخره این آرا در جایی باهم تضاد پیدا می کردند. که الان همینطور است. برای رهایی از این همه تفرقه و تشتت آرا، پیامبر رحمت فرمود: من برای شما دو چیز گرانبها به میراث می گذارم: اول قران کتاب خدا و: بعد هم اهل بیت. که این دو هرگز از هم جدا نمی شوند. زیرا کتاب خدا را، هرکس هرطور بخواهد میتواند تفسیر کند ولی، وقتی از اهل بیت سوال شود، این برداشت های ناصحیح اصلاح می شود و: به وحدت می رسد .

 

Kuna umoja
Katika falsafa , dunia haina kujua na mgawanyiko : umoja kuwepo kwake , umoja wa yote, kuna tofauti. Baadhi ya Mungu , itakuwa kuondolewa. Pantheism ni uwepo wa Mungu na mtu kutengwa na Mungu , mgawanyiko na kujitenga hutokea. Katika ulimwengu wa kweli umoja na uhalisi . Vifaa na mashirika yasiyo ya vifaa vipengele, kuanzia dunia , licha ya high frequency asili ya kitengo, na quote leo, ya mfumo.
     
Kwa mfano, katika soka , unaweza kusema, 2,4,4 mfumo, hii ni rahisi sana kwa novices. Wanadhani kuwa wao tu kuamuru kusimama hii inaonekana kama kazi yote! Lakini kocha anajua kwamba : mifumo ya kufunika dunia nzima , na wakati jumla. Majukumu ya kila mchezaji ili sahihi na uratibu na sehemu nyingine iliyoundwa kuwa hatua ndogo ya pembenne ya kijani nje na hakuwa : kucheza mpira ambapo yake huanguka, kuna mmoja. Ili kucheza mtu katika dakika 90 , dakika 87, tu dakika 3 hadi piga chenga mpira, lakini wengine wanapaswa kuwa na kusubiri , tahadhari ! Ambayo kucheza kwa bidii. Kama dakika tatu ya muda wa ziada kula , ni dakika 90, wachezaji wa mpira bila mpira. Hata hivyo , ni lazima kuwa katika mfumo.
    
Jeshi pia ni miaka michache iliyopita, lakini si kama vita yoyote kati ya , haina maana kwamba jeshi lazima ilivunjwa au: wafanyakazi wake au kuruhusiwa : ujumbe wa kulala! Baada ya mfumo ni kikamilifu na umoja. Hivyo kama mfumo wa dunia , sisi ni uwezo wa kufanya kazi kwa ovyo chini au mgawanyiko. Kwa maneno mengine , ina maana kwamba hakuna mgawanyiko yoyote ni umoja wa mtazamo nadharia na innate , ni vigumu kwa kugawanya.
Lakini sasa , kwa sababu kuna mfarakano na vita ni ignited kati yao? Na kunukuu moja ya wasemaji katika Mkutano wa Umoja, mwili ni kujeruhiwa Muslim World: Lebanon , Syria, Bahrain na Pakistan, Palestina au Afghanistan, ambapo watu wengi ni kuuawa kila siku . Ni kiburi Shetani, kufikiri kwamba mgawanyiko . Kuna ibada ya Satanism, kutokana na harakati hii. Wakati mimi niko kwenye safari mwanafunzi moja ya vijiji vya Magharibi viziwi , nilikuwa katika 50s, Babayadgar kulikuwa na mtu kujifunza sana , na kwa sababu ! Jibu kama wengi wa nyakati hizi hakuwa kukimbia , nikamuuliza kwa nini kuabudu Shetani? Alisema ni shetani, kwa Mungu si kuabudu ! Man si dhambi, si Abed . Huduma kubwa kwa binadamu ni shetani. Kama Adamu, alikuwa kutupwa nje ya mbinguni, haikuwa hivyo mengi mafanikio ya binadamu! Daima anakula na kulala.
 
Usahihi wa taarifa hizo, bado kuna umoja na theolojia. Lakini maovu likiendelea sehemu juu ya ya muonekano wake, mgawanyiko inatoa . Tuna utamaduni mkubwa wakati watu hakuwa na kuwasilisha hoja juu ya manabii, shetani Mtakatifu au mwanasayansi au chochote uso wa neema ya watu alionekana na hoja mpya kwamba ingekuwa ! Mgawanyiko huu kuendelea.
Wakati sisi kuona kwamba wakati wito wa Uislamu na utamaduni wa Kiislamu ni ya muda mrefu , mapepo ni gani wanastahili , au dini ya Uislamu na Waislamu na Waumini kuliko wamiliki wao. Sisi tunasema kwamba maisha ya nabii , nabii ambaye kuletwa humpiga : Yeye kuvunja jino , lakini ilichukua yake rumen kondoo , propaganda adui , aliwasilisha upanga wake kwa mtu ambaye , kama mtu si Waislamu, yeye pulls out! Ni sababu matangazo ya : Crusades kuundwa!
Ni sababu matangazo ya : kutengwa kuwepo. Labda katika moyo wa kutengwa , kwa nia njema na kwa nia , mmoja kuua na mawazo yako, kwenda mbinguni, lakini mfumo ni propaganda mabaya ambayo ina kila kitu kwa ajili ya athari reverse: sababu mgogoro na kujenga . Kama mavuno ni wote kitu kimoja, vita ni no. Mbalimbali tafsiri : kwanza, kujitenga na mwisho tope vita huwafufua na ugomvi . Kwa sababu hii, Uislamu ni kufasiriwa kuwakataza kupiga kura. Kama kufasiriwa kuwa uchaguzi huru , ya watu wote , tafsiri ya Qur"ani na sisi hatimaye kupatikana kura hii ambapo wao kugongana na kila mmoja. Hivyo ni sasa . Kujikwamua wote mgawanyiko huu na usambazaji wa kura , Mtume wa Rehema akasema: Mimi kwa ajili yenu mbili Touch urithi thamani kitabu cha kwanza cha Mwenyezi Mungu na Koran : kaya ijayo. Hizi mbili si kutengwa. Kitabu cha Mwenyezi Mungu , kwa madai mtu yeyote anataka kuwa kutafsiri, lakini , wakati kaya ni questionable , mitazamo isiyo sahihi inaweza kuwa iliyopita kuwa umoja . A


هناک وحدة وطنیة
فی الفلسفة ، والعالم لا یعرف والانقسام : وحدة وجودیة، وحدة کل شیء، هناک تمییز . بعض من الله ، وسوف یتم إزالته . وحدة الوجود هو وجود الله ویفصل الإنسان عن الله والانقسام و الانفصال یحدث . فی العالم الحقیقی على وحدة و الأصالة. المادیة و غیر المادیة العناصر ، بدءا من العالم ، على الرغم من الطبیعة عالیة التردد للوحدة، واقتبس الیوم، للنظام.
     على سبیل المثال، فی کرة القدم ، ویقول لک ، 2،4،4 النظام ، وهذا هو بسیط جدا بالنسبة للمستخدمین المبتدئین . کانوا یعتقدون أنهم فقط أمر هذا الموقف یشبه کل عمل ! لکن المدرب یعرف ما یلی: تغطی النظم الأرض بأکملها، و الوقت الإجمالی . مسؤولیات کل لاعب دقیقة للغایة و التنسیق مع المکونات الأخرى مصممة لتکون أصغر نقطة من خارج المستطیل الأخضر ، ولم : لعب الکرة حیث انها تقع ، هناک واحد . قد تلعب شخص فی 90 دقیقة ، 87 دقیقة، 3 دقائق فقط لعاب الکرة، ولکن ینبغی أن یکون الاستعداد الآخرین ، و تنبیه ! التی تلعب أصعب. إذا ثلاث دقائق من الوقت الاضافی لتناول الطعام، فإنه من 90 دقیقة ، لاعبی کرة القدم من دون کرة . ومع ذلک ، ینبغی أن یکون فی النظام.
    الجیش هو أیضا أنه فی السنوات القلیلة الماضیة ، ولکن لیس مثل أی حرب بین ، لا یعنی أن الجیش یجب أن تحل ، أو : موظفیها أو تفریغها : البعثات للنوم! بعد نظام متکامل تماما وموحد. حتى لو کان نظام العالم ، ونحن قادرون على العمل مع الحد الأدنى من الهاء أو الانقسام. وبعبارة أخرى ، فإن ذلک یعنی أنه لا یوجد تقسیم کل ما هو وحدة المنظور النظری و الفطریة ، فإنه من المستحیل للقسمة.
ولکن الآن ، لأن هناک انقسام والحرب وأشعلت بینهما ؟ و على حد تعبیر أحد المتحدثین فی مؤتمر الوحدة ، و إصابة الجسم مسلم فی العالم: لبنان وسوریا والبحرین وباکستان وفلسطین وأفغانستان ، حیث قتل کثیر من الناس کل یوم. فمن الفخر الشیطان ، ویعتقد أنه یقسم . هناک عبادة الشیطان ، وذلک بسبب هذه الحرکة. عندما أکون فی رحلة الطالب إلى إحدى قرى الغربیة الصم ، وکنت فی 50s ، و بابایادگار کان هناک رجل تعلمت جدا ، ولسبب ! الإجابة کما أن العدید من هذه الأوقات لم أهرب ، وسألته لماذا یعبدون الشیطان ؟ وقال انه من الشیطان، لأنه کان لا یعبد الله ! رجل لا یخطئ ، ولیس عابد . أکبر خدمة للبشریة هو الشیطان . إذا ألقیت آدم من السماء ، لم یکن کثیرا إنجازا الإنسان ! یأکل وینام دائما .
 دقة مثل هذه التصریحات ، لا یزال هناک وحدة وطنیة واللاهوت. ولکن الشر لا یزال قائما على أجزاء من مظهره ، یوفر الانقسام. هذا التقسیم للمتابعة.
عندما نرى أنه عندما دعوة الإسلام والثقافة الإسلامیة هی طویلة ، والشیاطین هم ما یستحقون ، أو دین الإسلام والمسلمین و المؤمنین من أصحابها. نقول أن حیاة النبی ، النبی الذی جلب الویلات : وکسر الأسنان ، ولکن الامر استغرق منه الکرش الأغنام و الدعایة المعادیة، و قدم سیفه لرجل ، إذا کان أی شخص غیر مسلم ، وقال انه یسحب ! أنه یسبب الدعایة ل : الحروب الصلیبیة خلق !
أنه یسبب الدعایة ل : الطرد فی الوجود. ربما فی قلب الطرد، بحسن نیة و بقصد ، واحد قتل والخیال الخاص بک، انتقل إلى السماء ، ولکن النظام هو الدعایة الشر الذی یملک کل شیء للتأثیر العکسی : الأسباب تتعارض و سیخلق . إذا کان الحصاد هو کل نفس الشیء، الحرب هی لا. تفسیرات مختلفة : أولا ، وفصل و یثیر معرکة التعکر النهائی ومشاجرة . لهذا السبب ، یتم تفسیر الإسلام فی تحریم التصویت. إذا فسرت أن تکون انتخابات حرة ، لجمیع الناس ، تفسیر القرآن الکریم ، ونحن فی النهایة وجدت هذا التصویت حیث تتعارض مع بعضها البعض . وذلک هو علیه الآن . وقال نبی الرحمة للتخلص من کل هذا الانقسام و التشتت الأصوات: عندی لک اثنین التراث الثمین اللمس: الکتاب الاول الله والقرآن : الأسرة المقبل. لن یتم فصل هذین. کتاب الله ، مدعیا یرغب أی شخص لتفسیر ، ولکن ، عندما المنزلیة هو مشکوک فیه، لا یجوز تعدیل تصورات غیر دقیقة لتکون وحدة وطنیة . A


» نظر

فاجعه بار تر اینکه خود را نماینده مردم نیز میدانند!

روشنفکران خود خوانده!

بیماری بزرگ عصر ما، خود خواند گی روشنفکری است یعنی: روشنفکران خودشان ،خود را روشنفکر می نامند! بدون اینکه مردم آن ها را تایید کنند. و از آن بدتر و فاجعه بار تر اینکه، خود را نماینده مردم نیز میدانند! و اندوه بارتر اینکه مردم را هم نادان و غیر آشنا به حقوق خود می دانند و: زشت تر اینکه به خود اجازه تصمیم گیری از سوی مردم و به نمایندگی از آن ها میدانند. و می گویند: چون مردم احمق هستند و حقوق خود را نمی دانند و: هیچکدام فوق لیسانس حقوق ندارند!لذا لایق تصمیم گیری هم نیستند .

 البته تعدادی از این روشنفکران، گاه نقد هایی به خودشان داشته اند ولی، هیچگاه از خود سوال نکردند: چه کسی آن ها را روشنفکر نامیده و: بر مال و ناموس مردم مسلط ساخته؟ و اجازه داده که به جای آن ها فکر کنند و تصمیم بگیرند؟

دکتر علی شریعتی در کتاب خود، یک هرم را تصویر می کند که: قاعده و حجم مهم آن را مردم تشکیل می دهند و: بعد یک ردیف نقطه که به آن ها ستارگان می گوید. اینها همان ستارگان هستند که راهنمای مردم هستند. وبه قول ایشان پیامبر گونه هستند.

     در تعریف این ستارگان هست که، همه چیز گم می شود. در یک سیستم حکومتی ستارگان را ریش سفیدان یا: مجلس شورا و سنا و امثال آن میدانند که: شناسنامه معینی دارند: یا از بین مردم انتخاب می شوند و: یا از سوی حکومت و رئیس جمهور ، پادشاه و غیره منصوب می شوند .  اما در عالم روشنفکری حد و مرزی نیست. یعنی همه میتوانند خود را روشنفکر بدانند و: دیگران را تاریک فکر بخوانند.

نبود یک مرجع برای تعیین و تعریف روشنفکر، باعث شد تا یک تعریف کلی بیان شود: هر فرد جهان سومی که: در یکی از دو بلوک درس بخواند روشنفکر است! در دو جهان اول و دوم هم، تعلق هر کس به جهان متقابل روشنفکر محسوب میشود.

به زبان ساده تر: در آمریکا و اروپای غربی، به کسی روشنفکر گفته می شد که: اندیشه های سوسیالیستی یا کمونیستی داشته باشد و: در کشورهای کمونیستی، به کسی روشنفکر گفته می شد که اندیشه های لیبرالیستی یا امپریالیستی داشته باشد. در جهان سوم به هردو روشنفکر گفته می شد! که معمولا به چپی ها و راستی ها تقسیم می شدند.

 بنابر این، دیگر روشنفکران، تنها چند ستاره نبودند بلکه خیل خود باختگان به: غرب یا شرق را تشکیل می دادند و: هر روز بر تعداد آن ها اضافه می شد. بطوریکه به راحتی در حکومت ها نفوذ کرده و: با کودتای سفید همه پست ها را قبضه می کردند.

 چون صدای آن ها در شرق و غرب شنیده می شد، بزودی بر همه چیز مسلط می شدند. تسلط بر شریان های حکومتی آنها، آغاز بدبختی مردم بود. زیرا آن ها مجبور نبودند به حرف های مردم خود گوش بدهند،بلکه باید دستور ولی نعمت های خود را اجرا می کردند.

شستشوی مغزی این روشنفکران، چندان ماهرانه بود که این موضوع را، نه تنها خیانت به مردم نمی دانستند، بلکه آن را خدمت به مردم عقب افتاده میدانستند! و اجرا کردن هرچه بهتر دستور ولی نعمتان خود را، تمدن سازی برای مردم خود می شمردند.

   در ایران، طی دو قرن همه این روشنفکران تجربه شدند! روشنفکران اروپایی، انقلاب مشروطه را به انحراف کشیدند. روشنفکران آمریکایی، انقلاب اسلامی آیه الله کاشانی را به کودتای سیا تبدیل کردند و: روشنفکران روسی، پاتزده خرداد را به انقلاب سفید فروختند و: مانند جعفریان ها وناتل خانلری ها، در دل پهلوی ها جا گرفتند. 

 حتی روشنفکران چینی و سه جهانی در دهه پنجاه، خیزش مردمی را از درون ضربه زدند. چه آن هایی که در کانون پرورش فکری یا امثال آن، خود را به فرح فروختند(صمد بهرنگی و بهروز دهقان) یا آن هایی که با کودتای تشکیلاتی، از یک سازمان اسلامی یک سازمان کمونیستی درست کردند.(رجوی و وحید افراخته)

حتی این ها بعد از انقلاب اسلامی هم، دست بردار نبودند! نهضت ملی و به عنوان روشنفکران اروپایی،جبهه ملی به نمایندگی از آمریکا، حزب توده به نمایندگی از شوروی سابق، مدت ها خود را دوست انقلاب معرفی کردند ولی، نهایتا ضربه خود را زدند.

 مردم ایران با رویا رویی با این روشنفکران، هر لحظه خالص تر و ناب تر شدند. فتنه 88 اتحاد همه این روشنفکران و اربابان آن ها بود! ولی دیدیم که خلوص مردمی، همه آن ها را ناکام گذاشت.     

 

قراءة المثقفین لدینا!
الأمراض الرئیسیة فی عصرنا ، ودعا المثقفین مثلی الجنس : المثقفین أنفسهم ، یسمون أنفسهم المستنیر ! الناس من دون تأکید بهم. و تزداد الأمور سوءا و أکثر مأساویة لأنه، کما ممثلک أعرف! المحزن بارتر أن الناس ما زالوا یجهلون حقوقهم ویعرفون : أسوأ قرار السماح شعبه لتمثیلهم أعرف. و کما یقولون، لأن الناس أغبیاء ولا یعرفون حقوقهم : أنها لا
MS   بالتالی فهی لیست قادرة على اتخاذ القرارات.
  
بالطبع ، بعض من هؤلاء المثقفین أنفسهم فی بعض الأحیان لانتقادات ، ولکن أبدا لم یسألوا أنفسهم : المستنیر الذی دعا لهم على أموالهم وأعراضهم من الناس یتحدثون ؟ و بدلا من السماح لهم للتفکیر واتخاذ القرارات ؟
فی کتابه ، والدکتور علی شریعتی ، وهو هرم الصورة التی : حکم الشعب للنموذج حجم : على التوالی بعد هذه النقطة یقول ستار. هذه هی نفسها التی وجهت نجوم الناس .
کلماته النبویة و .
     
هذا التعریف هو النجم ، یتم فقدان کل شیء. فی نظام الحکم أو شیوخ نجوم : الجمعیة ومجلس الشیوخ وغیرهم یعرفون أن لدیهم هویة معینة : إما أن یتم اختیارهم من بین الناس : والحکومة والرئیس ، وما إلى ذلک، یتم تعیینهم من قبل الملک. ولکن لا تحد العالم الفکریة.
وهو ما یعنی أن الجمیع یمکن أن ندرک المظلمة الفکریة وغیرها ، وأنا أقرأ .
تم تعریف کمرجع للمثقفین ، أدت إلى تعریف عام یمکن التعبیر عنها فی کل العالم الثالث : دراسة الفکریة هی واحدة من الکتلتین !
فی کل من الأول و الثانی ینتمی إلى الکون الجمیع المعاملة بالمثل الفکریة.
ببساطة : الولایات المتحدة و أوروبا الغربیة ، و المثقفین الذین قیل : یکون الأفکار الاشتراکیة أو الشیوعیة فی السابق ، على ما یقال ، وکان المثقف الذی کان یظن اللیبرالیة أو الإمبریالیة . کانت المثقفین على حد سواء فی العالم الثالث !
تم تقسیم عادة إلى الیسار والیمین .
  
وبالتالی، غیرهم من المثقفین ، لم یکن هناک سوى عدد قلیل من النجوم، ولکن لها أیضا أن المتوفى : الغرب أو الشرق شکلت وأضیف کل یوم ل عددهم.
وقد اخترقت الحکومة بهذه السهولة و مع الانقلاب الأبیض قد اتخذت جمیع الوظائف.
  
لأنه سمع صوتها فی الشرق والغرب ، وحصلت على کل شیء قریبا . أنها تسیطر على الحکومة الشرایین تبدأ من بؤس الشعب.
لأنهم لم یکن لدیهم للاستماع إلى الناس الکلام، ولکن من أجل تنفیذ المحسنین لها .
کانت المثقفین غسیل دماغ خفیة بحیث انها لیست سوى خیانة للشعب لم یکن یعرف ، لکنه یعمل على الناس المتخلفین یعلم !
وتنفیذ الأوامر أفضل من المحسنین له ، فعلت الحضارة لشعبه.
   
فی إیران ، خلال قرنین من الزمن ، هؤلاء المثقفین تعانی ! تعیین ثورة المثقفین الأوروبیین إلى الهاء.
وضعت المثقفین الروسی یونیو خمسة عشر بیعها إلى الثورة البیضاء و قلوب بهلوی : المثقفین الأمریکیة، و آیة الله کاشانی الثورة الإسلامیة و تحولت إلى وکالة المخابرات المرکزیة انقلابا .
  
المثقفین الصینیین وثلاثة الخمسینات ، وحتى العالم ، وذهب صعود الناس إلى صدمة .
ما هو علیه إلى أن التنمیة الفکریة أو ما شابه ذلک ، وتباع لل فرح () أو التی انقلاب المؤسسیة، و کانت منظمة إسلامیة لیس منظمة شیوعیة . ( )
حتى بعد الثورة الإسلامیة ، لم تتوقف !
الحرکة الوطنیة و المثقفین الأوروبیین الذین یمثلون الجبهة الوطنیة الأمریکیة ، حزب بالنیابة عن الاتحاد السوفیتی السابق ، مثل بلده ثوریة طویلة، ولکن فی النهایة ذهبت النار الخاص بک.
  
إیران و أحلام الناس مع وجه الفکریة ، وکان کل لحظة أکثر نقاء و أکثر نقاء . 88 اتحاد کل المثقفین و أساتذة التآمر الذی کان ! ولکن رأینا أن النقاء من الناس، کل منهم قد فشلت.

 Kusoma wasomi wetu!
Magonjwa makubwa ya wakati wetu, aitwaye wasomi mashoga : wasomi wenyewe, wanajiita mwanga ! Watu bila uthibitisho yao. Na inakuwa mbaya zaidi na zaidi ya kutisha kwa sababu , kama mwakilishi wako kujua! Kusikitisha Bartter kwamba watu bado hawajui haki zao na kujua: uamuzi mbaya kwa kuruhusu watu wake kuwawakilisha kujua. Na wanasema, kwa sababu watu ni wajinga na hawajui haki zao : ! Wao wala MS hiyo si uwezo wa kufanya maamuzi.
  
Bila shaka, baadhi ya haya wasomi wenyewe wakati mwingine imekosolewa , lakini kamwe hakuwa kujiuliza: ambao aliwaita mwanga yao juu ya mali na heshima ya watu kuzungumza ? Na badala ya kuruhusu kwao kwa kufikiri na kufanya maamuzi ?
Katika kitabu chake , Dk Ali Shariati , picha piramidi : utawala na watu wa aina kiasi safu baada ya uhakika ni anaelezea Star. Hizi ni nyota sawa kwamba kuwaelekeza watu. Maneno yake ni kinabii na .
     
Ufafanuzi huu ni nyota , kila kitu ni waliopotea. Katika mfumo wa utawala au wazee Stars: Bunge na Seneti na wengine kujua kwamba wao kuwa na utambulisho fulani ama kuchaguliwa kutoka miongoni mwa watu na serikali na rais , nk, ni kuteuliwa na mfalme . Lakini si kikomo dunia miliki. Ina maana kwamba kila mtu anaweza kutambua yao giza akili na wengine, mimi kusoma.
Ilipewa kama rejea kwa ajili ya wasomi , wakiongozwa na ufafanuzi wa kijumla kuwa walionyesha katika kila dunia ya tatu : Utafiti wa akili ni moja ya vitalu mbili! Katika ya kwanza na pili ni kwa ulimwengu Kila mtu ni usawa wa akili.
Kuweka tu : Marekani na Ulaya Magharibi, wasomi ambao waliambiwa : kuwa mawazo ya ujamaa au kikomunisti ya zamani, ni alisema, ni msomi ambaye angedhani huria au kifalme. Wasomi wote wawili walikuwa katika Dunia ya Tatu ! Kawaida waligawanywa katika kushoto na kulia.
  
Kwa hiyo, wasomi wengine , walikuwa nyota chache tu, lakini yake pia marehemu kwa : West au Mashariki ya sumu na kila siku alikuwa aliongeza kwa idadi yao. Serikali ina amepata hivyo kwa urahisi na na nyeupe mapinduzi alikuwa kuchukuliwa posts wote.
  
Kwa sababu sauti yake ilisikika katika Mashariki na Magharibi , mara got juu ya kila kitu. Wao kutawala mishipa serikali kuanza mateso ya watu . Kwa sababu hawakuwa na kusikiliza watu majadiliano, lakini ili kutekeleza wafadhili wa watu wake.
Wasomi brainwashed walikuwa hivyo hila kwamba siyo tu usaliti wa watu hakujua, lakini ni mtumishi wa watu retarded jua! Na kutekeleza bora amri ya wafadhili wa watu wake, ustaarabu alifanya kwa watu wake.
   
Katika Iran, wakati wa karne mbili , wasomi hawa walikuwa wakikabiliwa ! Ulaya wasomi mapinduzi kuweka ovyo. Wasomi Marekani, Mapinduzi ya Kiislamu Ayatollah Kashani na akageuka katika CIA mapinduzi : wasomi Urusi , Juni kumi na tano kuuzwa kwa White Mapinduzi na mioyo waliwekwa Pahlavi .
  
Wasomi wa China na hamsini tatu, hata dunia , kupanda kwa watu walikwenda katika mshtuko. Nini ni kwamba Maendeleo ya Intellectual au kama , kuuzwa kwa Farah ( ) au ambayo mapinduzi ya kitaasisi, Taasisi ya Kiislamu haikuwa shirika kikomunisti. ()
Hata baada ya mapinduzi ya Kiislamu , je, si kuacha! National Movement na wasomi wa Ulaya anayewakilisha Marekani National Front , chama kwa niaba ya Urusi ya zamani, kama mapinduzi yake kwa muda mrefu , lakini hatimaye risasi yako safari.
  
Iran na ndoto za watu na uso wa akili, kila wakati ilikuwa safi zaidi na zaidi safi. 88 umoja wa wote wasomi na wakuu wa fitina kwamba alikuwa ! Lakini tuliona kwamba usafi wa watu , wao wote walishindwa .


» نظر

متهم ردیف اول: همه این آشوب ها رسانه ها هستند

توهم قدرت با مصرف رسانه ای

جهان اکنون در آتش جنگ می سوزد و: قیام هایی در سراسر جهان در حال اتفاق است. شورش مردمی اتفاق افتاده و: اروپا و آمریکا ، اسیا و افریقا حتی استرالیا و اقیانوسیه هرکدام به نوعی با آن درگیر هستند. شناخت علمی این پدیده همه گیر و: اپیدمی جهانی، لازمه عملکرد مناسب است.که اگر این شناخت بخوبی صورت نگیرد، آسیب های اجتماعی و تاریخی فراوانی را به دنبال خواهد داشت و: به قول ضرب المثل فارسی: گره ای که با دست باز می شود،با دندان باز نمی کنند.

   مردم دنیا مگر چه می خواهند؟ شعار های آن ها همه یک چیز را می گوید و: آن اینکه صدای شان شنیده شود. و اینکه آن ها گله دارند که چرا صدایشان شنیده نمی شود و: برای آن دست به هرکاری می زنند، نشان میدهد متهم ردیف اول: همه این آشوب ها رسانه ها هستند. یعنی مردم رسانه ها را قبول ندارند و: نماینده خودشان نمی دانند لذا خود مستقیما: به خیابان می آیند تا حرف خود را به گوش جهانیان و یا: حداقل به گوش مسئولین خود برسانند.

با تحلیل رفتار های مردم متوجه می شویم که: دونوع شعار وجود دارد :شعاری برای مسئولین و شعاری برای جهانیان .به این معنی که برخی از شعار ها نشان میدهد: مردم به مسئولین خود اعتماد دارند ولی، به رسانه ها اعتماد ندارند و: راهپیمایی یا شورش آنان برای این است که: حرفشان به گوش مسئولین برسد. زیرا می دانند که اگر حرفشان به گوش مسئولین برسد، آن ها اقدامات لازم را انجام میدهند.

   پس اینجا متهم فقط رسانه ها هستند، یعنی اگر رسانه ها همان طور که شعار می دهند، حرف مردم را درست به گوش مسئولین برسانند، دیگر نیازی به اینهمه شورش و راهپیمایی نیست. در ایران مردم غالبا  از رسانه ها می خواهند که: منتقل کننده واقعی باشند و: نظرات آنان را به گوش مسئولین برسانند. سفر های استانی دولت هم مهر تاییدی بر این است که: مسئولین هم امید چندانی به رسالت رسانه ها ندارند!

البته این تقصیر رسانه ها هم ،ممکن است نباشد! زیرا رسانه ها هم خود یک امت بزرگ هستند و: عقاید فراوان در آن است ولی، نسبت آن بامردم معکوس است. یعنی اکثریت رسانه ها دروغ پرداز هستند و: مردم به آن ها اعتراض می کنند. یا در واقع به شکل علمی،  فراکسیون یا بخش بندی رسانه ها، برعکس فراکسیون یا بخش بندی مردم است. لذا حرف اقلیت در رسانه ها می چرخد ولی، حرف اکثریت شنیده نمی شود. و این مردم را عصبانی می کند که: چرا یک اقلیت یقه سفید یا روشنفکر، در همه رسانه ها حرف می زنند! و حرف هم که زیاد شد حرف مفت می شود!

حالت دوم این است که: مردم برای افکار عمومی جهانی شورش می کنند. یعنی دولت و مسئولین خود را قبول ندارند و: آن ها را با رسانه ها یکی میدانند. لذا راسا به خیابان ها می آیند و شعار می دهند تا: حرف آنان از دیوار آهنین مسئولین و رسانه های خودشان عبور کند و :به گوش جهانیان برسد تا شاید، امیدی در آن سوی مرزها، کور سویی بزند و به کمک شان بشتابد.

این حالت هم همان معادله قبلی را دارد. یعنی فراکسیون مردم درون یک مرز، با فراکسیون جهانی منطبق است ولی، با فراکسیون یا بخش بندی دولت و رسانه خودشان، معکوس است . فرض کنید ما دولت و رسانه ها را زمینه بدانیم و: حرکت مردمی را پدیده، حالت های دوگانه ای ایجاد می شود: پدیده با زمینه هماهنگ است یا نیست.

    تا موقعی که پدیده و زمینه هماهنگ باشند، جامعه در حال تعادل است. اما تضاد این دو باعث تنش می شود.هرچه این تضاد عمیق تر باشد، عکس العمل تند تر و افراطی تر است.از کودتای سفید، شروع می شود تا کودتای خزنده یا کو دتای نظامی و: می رسد به انقلاب سیاسی  که عمیق ترین آن انقلاب فرهنگی است.یعنی همه بنیان ها و دست آوردهای بشری، در انقلاب فرهنگی آن ملت، دچار دگرگونی می شود. که در این انقلاب، رسانه ها نیز به دایره تغییر فراخوان می شوند.

 که البته این تحول برای نسل قدیمی که:  به روش قبلی عادت کرده اند، بسیار مشکل و حتی نا باورانه است.و این بار آن ها سرخورده می شوند و: رو به شورش می آورند ولی چون، تعدادشان اندک است تاثیری در روند تحولات ندارد.    

Illusion power of media consumption

It burns in the fire of war : Uprising is happening around the world . Popular uprising happened : Europe, America, Asia and Africa, and even Australia and the Pacific that are affected by each type . Scientific understanding of this phenomenon is widespread and worldwide epidemic, it is essential for good performance . Knowing if this is not done properly , it will lead to many historical and social problems and to quote the Persian proverb : a node with open hands , with the teeth do not.

   What will save the world ? The slogan says it all one thing : the fact that their voices be heard. And having heard them complain that it is not for them to do anything , it shows that the prime suspect all this chaos are the media . The public and the media do not agree : they do not represent it directly to the streets to have their say are heard throughout the world or at least get to hear their heads .

The analysis of people"s behavior we realized that there are two types of chanting slogans and chanting for the world to authorities. Means that some of the show "s motto : People have confidence in the authorities , however , do not trust the media : demonstration or rebelliousness is for that word reached the ears of the authorities . Because they know that if word reached the ears of the authorities , they will take action .

   Here are charged only for the media , where the media as their motto , the people in charge would just listen , does not need to much unrest and demonstrations . People often want to be in the media that are transmitted to the real : the authorities must listen to their views . Travel provincial government affirms that : the authorities have little hope of Mission Media !

Of course, the fault of the media , it may not be ! Because the media are also a great community : great ideas in it , but other people than it is the reverse . The majority of the media are liars and people are protesting it . Or in the form of a fraction or a media division , fractions or vice versa segmenting people. It turns speaking minorities in the media , but the majority of words are not heard . And it makes people angry : Why a white collar or intellectual minority , in all media are reluctant to talk about ! And there was much talk that is tosh !

The second condition is that the people of the world public opinion wince. The government and its officials do not agree : they equate with the media . We come directly to the streets and chant slogans as : letter of their own to cross the iron curtain authorities and media to be heard to be hope on the borders , and to help make their visit Shtabd blind side .

In this case the previous equation is the same . The fraction of people within a boundary, but it is consistent with the global fractions , fractions and division with its own government and media , is the reverse . Suppose we know the state of the media and move to the popular phenomenon of a dual -mode occurs : the phenomena are consistent with the context or not.

    Phenomenon and context are coordinated when the population is in equilibrium. But the contrast between these two causes is stress . Whatever the conflict is deeper , faster response and more extreme . Than white coup , start up or small creeping coup military Dtay : political revolution reaches its deepest the cultural Revolution . means all foundations and achievements of human civilization in the cultural Revolution , the nation will be changed . That in this revolution the media circles are calling for change.

 This change of course for the older generation that is accustomed to the previous method , it is very difficult or even non- essentialist . , And this time be dismayed: bring down the rebellion , but because there is little effect on developments .

السلطة وهم من استهلاک وسائل الإعلام

یحترق فی نار الحرب : انتفاضة یحدث فی جمیع أنحاء العالم. حدث انتفاضة شعبیة : أوروبا وأمریکا وآسیا وأفریقیا ، وحتى أسترالیا والمحیط الهادئ التی تتأثر کل نوع. الفهم العلمی ل هذه الظاهرة هو الوباء على نطاق واسع فی جمیع أنحاء العالم و ، فمن الضروری للحصول على أداء جید مع العلم إذا لم یتم ذلک بشکل صحیح ، وسوف یؤدی إلى العدید من المشاکل التاریخیة و الاجتماعیة و على حد تعبیر المثل الفارسی : عقدة بأید مفتوحة ، مع الأسنان لا.

   ما سوف ینقذ العالم ؟ شعار یقول کل شیء شیء واحد : أن یسمع صوتهم . و بعد أن استمعت منهم یشکون من أنه لیس لهم أن تفعل أی شیء، فإنه یدل على أن المشتبه به الرئیسی کل هذه الفوضى هی وسائل الإعلام. الجمهور ووسائل الإعلام لا أتفق : أنها لا تمثل بشکل مباشر إلى الشوارع ل یقولوا کلمتهم مسموعة فی جمیع أنحاء العالم، أو على الأقل الحصول على سماع رؤوسهم.

. تحلیل سلوک الناس أدرکنا أن هناک نوعین من یرددون شعارات وتردید للعالم أن السلطات یعنی أن بعض من شعار المعرض : الناس لدیهم الثقة فی السلطات ، ومع ذلک، لا یثقون فی وسائل الإعلام : مظاهرة أو التمرد هو ل تلک الکلمة وصلت إلى مسامع السلطات. لأنهم یعرفون أنه إذا وصلت کلمة آذان السلطات ، وأنها سوف تتخذ إجراءات .

   واتهم هنا فقط لوسائل الإعلام ، حیث وسائل الإعلام کما شعارهم ، والناس فی التهمة أن مجرد الاستماع ، لا تحتاج إلى الکثیر من الاضطرابات والمظاهرات. الناس فی کثیر من الأحیان ترید أن تکون فی وسائل الإعلام التی یتم إرسالها إلى الحقیقی : یجب على السلطات الاستماع الى وجهات نظرهم. تؤکد حکومة الاقلیم السفر ما یلی: أن السلطات لدیها أمل کبیر فی البعثة وسائل الإعلام !

بطبیعة الحال، خطأ من وسائل الإعلام ، فإنه قد لا یکون! لأن وسائل الإعلام هی أیضا مجتمع کبیر : الأفکار العظیمة فی ذلک، ولکن الناس الآخرین مما هو علیه فی الاتجاه المعاکس. غالبیة وسائل الإعلام کذابون والناس الاحتجاج علیه . أو فی شکل جزء أو قسم وسائل الإعلام ، والکسور أو العکس بتجزئة الناس . فإنه یتحول الأقلیات الناطقة فی وسائل الإعلام ، ولکن لا یسمع معظم الکلمات . ویجعل الناس الغاضبین : لماذا ذوی الیاقات البیضاء أو أقلیة الفکریة ، فی جمیع وسائل الإعلام یترددون فی الحدیث عن ! وکان هناک الکثیر من الکلام وهذا هو هراء !

الشرط الثانی هو أن الناس من العالم جفل الرأی العام. الحکومة و مسؤولیها لا أتفق : أنها یتساوى مع وسائل الإعلام. نأتی مباشرة إلى الشوارع و تردید شعارات مثل : برید إلکترونی خاصة بهم لعبور السلطات الستار الحدیدی و سائل الإعلام فی أن یستمع إلیه لیکون الأمل على الحدود ، و للمساعدة فی جعل زیارتهم الجانب الأعمی .

فی هذه الحالة المعادلة السابقة هو نفسه. جزء من الناس ضمن حدود ، لکنه یتفق مع الکسور العالمیة ، والکسور والقسمة مع حکومتها الخاصة ووسائل الإعلام ، هو العکس. لنفترض أننا نعرف حالة وسائل الإعلام والانتقال إلى ظاهرة شعبیة من الوضع المزدوج یحدث: الظواهر تتفق مع السیاق أم لا.

    الظاهرة و السیاق یتم التنسیق عند السکان هو فی حالة توازن . ولکن التناقض بین هذه الأسباب اثنین من الإجهاد وأیا کان الصراع هو أعمق ، والاستجابة بشکل أسرع وأکثر تطرفا من الانقلاب الأبیض، و بدء الانقلاب العسکری أو صغیرة الزاحف . ثورة سیاسیة تصل إلى أعمق لها الثورة الثقافیة. یعنی کل المؤسسات و إنجازات الحضارة الإنسانیة فی الثورة الثقافیة، وسیتم تغییر الأمة. أنه فی هذه الثورة فی الأوساط الاعلامیة یطالبون بالتغییر .

 هذا التغییر بطبیعة الحال للجیل الأکبر سنا التی تعود على الطریقة السابقة ، فإنه من الصعب جدا أو حتى غیر جوهریة ، و ترتعب هذه المرة : اسقاط التمرد ، ولکن لأن هناک تأثیر یذکر على التطورات .

Medya tüketiminin Illusion gücü

Bu sava??nate?inde yakar : Uprisingdünyada oluyor . Popüler ayaklanma oldu : Avrupa, Amerika , Asya ve Afrika"y? ve hatta Avustralya ve her tip etkilenenPasifik"i . Bu fenomenin bilimsel anlay?? yayg?n ve dünya çap?nda bir salg?n oldu?unu , iyi bir performans için gerekli olan bu düzgün yap?lmad??? takdirde , birçok tarihi ve sosyal sorunlara yol açacakt?r veFarsça atasözünü al?nt? bilmek: . Aç?k ellerle bir dü?üm ,di?leri yok .

   Nedünyay? kurtaracak ? Seslerinin duyulmas?n? gerçe?i :slogan? her bir ?ey söylüyor . Ve bunlar? onlara bir ?ey yapmak için de?il ?ikayet dinledikten sonra , buba? ?üpheli tüm bu kaosortam? oldu?unu göstermektedir . Kamu vemedya kabul etmiyorum : onlar?n diyelimdünyada duymu? ya da en az?ndan ba?lar?n? duymak olsun bulunulaca??n?sokaklara do?rudan temsil etmemektedir .

. Gösteri : ?nsanlaryetkililere güven var , ancak,medyay? güvenmiyorum : insanlar?n davran??lar?n?nanalizi, biz sloganlar ve yetkilileredünya için ilahi iki tür oldu?unu farkgösterinin slogan? baz? Means bu kelimeyetkililerinkula??na veya asilik oldu?unu. Onlar kelimesininyetkililerinkulaklar?n? ula?t? , onlar harekete geçecektir biliyorum çünkü .

   Burada sadecemedya kendi slogan? olarak , sorumluinsanlar sadece dinlemek , çok huzursuzluk ve gösteriler gerekmez cektimedya için tahsil edilir. ?nsanlar genelliklegerçek iletilirmedyada olmak istiyorum :makamlar?n görü?lerini dinlemek gerekir . Yetkililer Misyon Medya az umut var : Seyahat eyalet hükümeti oldu?unu do?ruluyor !

Tabii ki,medyahatas? , o olmayabilir ! Butersidir daha ona büyük fikirler , ama di?er insanlar :medya da büyük bir topluluk oldu?u için. Medyan?nço?unlu?u yalanc?d?rlar ve insanlar bunu protesto ediyorlar . Ya da bir k?sm? ya da bir medya bölümü , fraksiyon ya da insanlar?n segmentlere tersi ?eklinde olabilir. Bumedyada konu?an az?nl?klar döner , ama kelimelerinço?unlu?unun duydum de?ildir. Ve bu insanlar? k?zd?r?yor : Bir beyaz yakal? ya da entelektüel az?nl?k , tüm medya hakk?nda konu?mak için isteksiz Neden ! Ve tosh oldu?unu çok tart??ma vard? !

?kinci durum oldu?unudünya kamuoyu çekinme halk? . Hükümet ve onun yetkilileri kabul etmiyorum : Onlarmedya ile e?it. Bizsokaklarda ve ilahiyi sloganlar do?rudan gelir :s?n?rlar? umut olmak duyulmas?n?demir perde yetkilileri ve medya çapraz kendi mektubunda ,kör yan ve katk?lar?momentum ta??rlar .

Bu durumda, önceki denklem ayn?d?r. Bir s?n?r içinde insanlar?n fraksiyonu , ama kendi hükümet ve medya ileküresel kesirler , kesirler ve bölünme ile tutarl? ,tersidir . Bizmedyan?ndurumunu biliyor ve bir çift - modpopüler fenomen ta??mak varsayal?m olu?ur :fenomenlerba?lam?nda ya da de?il tutarl?d?r .

    Topluluk dengede iken Fenomen ve ba?lam koordine edilmektedir. Ancak bu iki nedenden aras?ndakikontrast stresçat??ma derin olursa olsun , daha h?zl? tepki ve daha a??r? Coup Beyaz darbe veya askeri darbe sürünen ba?lar : . . Oen derin devrim , siyasal devrim kültür . tüm vak?flar? ve insanl???n ba?ar?lar? demektir ,kültür Devrimi ,ulus de?i?mi? olacakt?r . Bu devrimdemedya çevrelerinde de?i?iklik yap?lmas? ça?r?s?nda bulunuyor .

 Illusion nguvu ya matumizi ya vyombo vya habari

Ni nzito katika moto wa vita Uprising kinachotokea duniani kote. Popular mapigano kilichotokea: Ulaya, Marekani, Asia na Afrika , na hata Australia na Pasifiki ambayo ni walioathirika na kila aina . Ufahamu wa kisayansi ya jambo hili ni mkubwa na duniani kote ugonjwa, ni muhimu kwa utendaji mzuri kujua kama hii si kufanyika vizuri, itasababisha matatizo mengi ya kihistoria na kijamii na kunukuu msemo Kiajemi: . Node kwa mikono wazi , na meno hawana.

   Nini kuokoa dunia ? Kauli mbiu inasema yote jambo moja: ukweli kwamba sauti zao kusikilizwa. Akasikia mabishano yao kulalamika kwamba si kwa ajili yao kufanya kitu chochote, inaonyesha kwamba mtuhumiwa mkuu machafuko hii yote ni vyombo vya habari. Umma na vyombo vya habari si kukubaliana: hawana kuwakilisha moja kwa moja kwa mitaa kuwa na sauti zao zinasikika duniani kote au angalau kupata kusikia vichwa vyao.

. Uchambuzi wa tabia ya watu sisi alitambua kwamba kuna aina mbili za kuimba nyimbo za na kuimba nyimbo za dunia kwa mamlaka Ina maana kwamba baadhi ya kauli mbiu show ya : Watu kuwa na imani katika mamlaka , hata hivyo, hawana imani vyombo vya habari: maandamano au uasi ni kwa neno kwamba kufikiwa masikio ya mamlaka. Kwa sababu wanajua kwamba kama neno kufikiwa masikio ya mamlaka, wao kuchukua hatua.

   Hapa ni kushtakiwa tu kwa vyombo vya habari, ambapo vyombo vya habari kama kauli mbiu yao, watu katika malipo ingekuwa tu kusikiliza, haina haja ya machafuko mengi na maandamano. Mara nyingi watu wanataka kuwa katika vyombo vya habari kwamba ni kupitishwa kwa kweli mamlaka ya lazima kusikiliza maoni yao. Travel serikali ya mkoa unathibitisha kwamba mamlaka ya kuwa na matumaini kidogo ya Mission Media !

Bila shaka, kosa la vyombo vya habari, inaweza kuwa ! Kwa sababu vyombo vya habari pia ni jamii kubwa : mawazo kubwa ndani yake , lakini watu wengine zaidi ni kinyume chake. Wengi wa vyombo vya habari ni waongo na watu ni kupinga hilo. Au katika namna ya sehemu au vyombo vya habari mgawanyiko, namba sehemu au kinyume chake segmenting watu . Ni zamu wachache akizungumza katika vyombo vya habari , lakini wengi wa maneno hazisikiki . Na inafanya watu kuwa na hasira : Kwa nini collar nyeupe au wachache wa akili, katika vyombo vyote vya habari wanasita majadiliano juu! Na kulikuwa na majadiliano kiasi kwamba ni tosh !

Sharti la pili ni kwamba watu wa dunia maoni ya umma wince . Serikali na maafisa wake wala kukubaliana : wao equate na vyombo vya habari . Sisi kuja moja kwa moja kwa mitaa na itikadi chant kama : barua yao wenyewe kuvuka mamlaka ya pazia ya chuma na vyombo vya habari kusikilizwa kwa kuwa na matumaini juu ya mipaka, upande kipofu na kubeba kasi ya mchango wao .

Katika kesi hiyo equation uliopita ni sawa. Sehemu ya watu ndani ya mipaka, lakini ni thabiti na namba sehemu kimataifa, namba sehemu na mgawanyiko na serikali yake na vyombo vya habari, ni kinyume chake. Tuseme sisi kujua hali ya vyombo vya habari na hoja ya jambo maarufu wa dual- mode hutokea: matukio ni sambamba na mazingira au la.

    Jambo na mazingira ni uratibu wakati idadi ya watu ni katika usawa . Lakini tofauti kati ya sababu hizi mbili ni stress yoyote vita ni zaidi , kwa kasi kukabiliana na uliokithiri zaidi Mapinduzi White huanza wadudu mapinduzi au mapinduzi ya kijeshi . . Ni mapinduzi makubwa zaidi , mapinduzi ya kisiasa utamaduni. maana misingi wote na mafanikio ya watu, utamaduni Mapinduzi, taifa itakuwa iliyopita. Kwamba katika mapinduzi haya duru vyombo vya habari ni wito kwa mabadiliko .

 Mabadiliko haya bila shaka kwa kizazi cha zamani kwamba ni desturi ya njia ya awali , ni vigumu sana au hata mashirika yasiyo ya essentialist , Na wakati huu usifadhaike . Kuleta chini ya uasi, lakini kwa sababu kuna athari kidogo juu ya maendeleo ya .


» نظر

در ایران اینهمه زمین بایر است که احیا آن هم باعث اشتغال می شود ه

سفرهای استانی و: برون مرزی

تنها راه مبارزه با تفرقه افکنی است. سفر همزمان رئیس جمهور اسلامی ایران  به خطه مرد پرور خوزستان و: وزیر امور خارجه به 4 کشور همسایه، یک پیام واحد دارد و آن هم : مبارزه با تفرقه افکنی در داخل و خارج است. زیرا ماهیت اتحاد یک چیز است که: همان مایه تفرقه است!یعنی دشمنی و دوستی بر روی یک موضوع واحد و مشخص است.

  البته دوستی و دشمنی در جهان زیاد است :تروریسم افراطی گری جنگ طلبی دزدی و غارت از نشانه های دشمنی است در حالیکه دید و بازدید سفر و گردشگری از نمونه های دوستی است. اما همه اینها دریک کلام خلاصه می شود: دوستان ما دوستان خدا هستند و دشمنان ما دشمنان خدا! که در اصل تولی و تبری آمده است: دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خدا.

   بزرگترین دشمن خدا هم در وغگو ها هستند. که در ظاهر ادعای حقوق بشر دارند ولی، در باطن از بزرگترین متجاوزان به حقوق بشر محسوب می شوند. و نمونه این دروغ گویان، تکفیری ها هستند که نام اسلام را یدک می کشند ولی، بویی از اسلامیت و رحمانیت نبرده اند! و چنان خشن دست به کشتار می زنند که: گویا با حیوانات طرف هستند و برای مقتولین، حتی حق دفاع قائل نیستند چه رسد به: حق بشری و جمع آن یعنی حقوق بشر.

آن ها برای تفرقه افکنی، فقط یک راه دارند : دوری مردم از همدیگر. وقتی مردم از همدیگر دور باشند، ارتباط آن ها قطع می شود لذا، رسانه ها فعال می شوند. که البته در بسیاری از موارد نارسانه هستند! زیرا اخبار را به دروغ منتقل می کنند و: همین باعث دو به هم زنی و دشمنی بین مردم می شود. اما وقتی مردم به هم نزدیکتر باشند، نیازی به رسانه یا واسطه به وجود نمی آید. و اگر هم به وجود آید، رسانه راستگو مورد استفاده قرار می گیرد و: دروغ گوها به سرعت شناسایی و حذف می شوند.

 مثلا مردم مصر هر روز در خیابان ها هستند و و در کنار یکدیگر و لذا با هم متحد هستند. اما دشمنان آن ها از رسانه ها استفاده می کنند و: با کمک بیگانگان دروغ پراکنی می کنند. و کمک های مالی عربستان آن ها را سرپا نگهمیدارد. اگر آن بخش از مردم مصر که: با نظامیان همکاری می کنند به واقعیت موضوع پی ببرند، دیگر از نظامیان حمایت نخواهند و: این نشان می دهد دوری مردم از مسئولین، تا چه حد برای مردم زیان بار است . به همین دلیل حاکمان نظامی مصر جرات نزدیک شدن به مردم را ندارند.

  در اسلام هم به صله رحم یا دید و بازدید، زیاد تکیه شده است. البته برخی صله رحم را فقط مختص به افرادی می دانند که: از یک رحم مادر بدنیا آمده باشند مانند: برادر و خواهر . البته این هم درست است. زیرا قطع رحم در این حداقل واقعا فاجعه است و: خداوند قطع رحم کنند گان را دوست ندارد.

   از طرف دیگر، دوستی و دیدار حد و مرز ندارد. مثلا وقتی رئیس جمهور اسلامی ایران در اهواز، با مردم دیدار می کند، مردم در کف خیابان ها هستند و هرکس هرجا دوست دارد، می ایستد و یا هر وقت دلش خواست می رود.

  حتی دیدار وزیر امور خارجه ایران هم، با دیدارها و سفرهای دیگر وزرای خارجه جهان متفاوت است. آن ها هر سفری می روند درمیان دیوار آهنین می روند و: در کاخهای شیشه ای شراب می نوشند و: زن بارگی می کنند و برمی گردند. اما وزیر خارجه ایران علاوه بر دیدار بامردم، به زیارت عتبات عالیات در عراق رفته و: در سوریه و لبنان هم به مقام شامخ شهیدان، ابراز احترام نموده است.

   تکرار این سنت حسنه اگر برای کشورهای همسو ادامه یابد، تفرقه را از میان مردم بر می دارد و: همه را متحد می کند. این اتحاد حتی برای کشورهای اروپایی و سایر نقاط هم میتواند سرمشق باشد و: هزینه های گزاف نظامی و امنیتی و بگیر و ببند ها، صرف خرید هدیه برای دوستی و مهربانی باشد.

مگر مردم چه می خواهند؟ باور کنید مردم نه تنها چیزی نمی خواهند حتی حاضرند چیزی هم بدهند تا درست از سرشان بر دارند! مردم اهواز همه خواسته شان شغل و مسکن است و معمولا دولت ها جلوی آن هارا می گیرند به این بهانه که همه کار ها باید قانونی شود. وچون قانون هم شفاف نیست همه احساس می کنند که مورد ظلم واقع شده اند!

   در حالیکه در اسلام قانون ساده و شفاف است: زمین برای خدا است (ان الارض لله یا!الارض لمن احیاها!) یا زمین برای کسی است که آن را آباد کند. در ایران اینهمه زمین بایر است که احیا آن هم باعث اشتغال می شود هم مسکن.

And trips: offshore

The only way to combat divisive. At the same time the Iranian president’s visit to the region and the province educating men : Secretary to the four neighboring countries , and it has a single message : fight the divisive inside and out. The nature of the alliance is one thing : the roots of disunity is the enemies and friends on a single topic and specifications.

   It has a lot of friends and enemies in the world : terrorism, extremism Warfare signs of theft and plunder enemy while visiting the travel and tourism industry is an example of friendship . But all this can be summarized in one word : God"s friends are our friends and our enemies, the enemies of God ! Renounced the principle of production and has been a friend of God, friendship and enmity with the enemies of God.

   The greatest enemies of God are liars . In a human rights claim , but inwardly they are the biggest abusers of human rights . These samples lie in Guyana , are the ones who bear the name of Islam , but the smoke , smell of Islamism and have not mercy ! And killing , do so violent that the animals are representative of the victims , including the right to deny defense alone : human rights and the human rights of its collection .

For its divisive , only one path : stay away from other people . When people are away from each other , their relationship is severed , thus , are active in the media . Of course, in many cases, are non Media ! News and transmit it to lie : this makes both the woman and enmity between people. But when people are too close , medium or intermediary is not required . And if there is , the media is used to honest and : liars are quickly identified and removed .

 For example, the Egyptians are in the streets every day and together we are united . But the enemies use the media and with the help of strangers who lies . Saudi funding keeps them afloat . If that part of the Egyptian people that they work with the military to realize truth , not support other military and this shows that people are moving away from the authorities, to the extent it is harmful . Egypt "s military rulers to why people do not dare approach .

  In Islam Slh uterus or visiting , much emphasis has been . Some people just know Slh womb of a mother"s womb to be born as brother and sister. Of course this is true . The uterus is cut in the minimum really catastrophic because God does not like those who cut the uterus .

   On the other hand , friendship and seeing no boundaries . For example, when the president of Iran in Ahwaz , meets people , people on the pavement are everywhere and everyone loves stops or whenever he is asked .

  Even meet Iran "s foreign minister , meeting and traveling with other foreign ministers of the world is different . They go every trip they walk across the iron curtain and the glass palaces drink wine and woman and they return once it is fully. But Iran"s foreign minister also met with other people , to visit the Holy Shrines in Iraq and in Syria and Lebanon to the martyrs high  officials , have expressed their respect .

   If you repeat this good tradition aligned countries continue to divide the people that are : All unites . Even the European Union and other areas can also be emulated : costly military and security Taking the dams, is to buy a gift for friendship and kindness .

But what do people want? Not only do people believe what they want even willing to give anything just to have them ! Ahwaz people all demanding jobs and housing is usually governments have cut it down on the plea that all work should be legal. Since the law is clear that they feel they have been wronged!

   But in Islamic law is simple and transparent: the earth is for Allah ( ) or land for the one who has to live it . But the revival of wasteland that is causing the housing to employment.

والرحلات : فی الخارج

الطریقة الوحیدة لمکافحة انقسام . فی نفس الوقت زیارة الرئیس الإیرانی للمنطقة و محافظة تثقیف الرجال : أمین ل دول الجوار الأربع، ولها رسالة واحدة : محاربة الانقسام من الداخل والخارج . طبیعة التحالف هو شیء واحد : جذور الانقسام هو الأعداء والأصدقاء على موضوع واحد والمواصفات  .

   انها لدیها الکثیر من الأصدقاء والأعداء فی العالم : الإرهاب ، التطرف علامات الحرب من السرقة و النهب العدو أثناء زیارته ل قطاع السیاحة والسفر هو مثال على الصداقة. ولکن کل هذا یمکن تلخیصها فی کلمة واحدة : الله الأصدقاء هم أصدقائنا و أعدائنا ، و أعداء الله ! تخلت عن مبدأ الإنتاج و کان صدیق الله ، والصداقة و العداوة مع أعداء الله.

   أکبر أعداء الله هم الکاذبون . فی دعوى حقوق الإنسان ، ولکن باطنه هم أکبر المسیئین لحقوق الإنسان. هذه العینات تکمن فی غیانا ، هم الذین یتحملون باسم الإسلام ، ولکن الدخان، رائحة الإسلام ولکن لیس رحمة ! وقتل ، لا عنیفة حتى أن الحیوانات هی ممثل لل ضحایا ، بما فی ذلک الحق فی حرمان الدفاع وحدها : حقوق الإنسان وحقوق الإنسان من مجموعتها .

ل فی انقسام ، مسار واحد فقط: البقاء بعیدا عن الأشخاص الآخرین . عندما یکون الناس بعیدا عن بعضها البعض، و قطعت العلاقة بینهما، وبالتالی ، تنشط فی وسائل الإعلام . بطبیعة الحال، فی کثیر من الحالات، غیر وسائل الإعلام ! الأخبار و إحالته للکذب : وهذا یجعل کل من المرأة و العداوة بین الناس. ولکن عندما یکون الناس قریبة جدا ، ولیس مطلوبا أو متوسطة أو وسیط. و إذا کان هناک ، یتم استخدام وسائل الإعلام ل صادقة و : یتم التعرف بسرعة کذابین و إزالتها.

 على سبیل المثال ، و المصریون فی الشوارع کل یوم، ونحن متحدون معا . ولکن أعداء استخدام وسائل الإعلام و بمساعدة الغرباء الذین تقع . التمویل السعودی یبقیهم واقفا على قدمیه . إذا کان ذلک جزءا من الشعب المصری ، ان یعملوا مع الجیش لتحقیق الحقیقة ، لا یدعم عسکریة أخرى و هذا یدل على أن الناس یتحرکون بعیدا عن السلطات ، لدرجة أنه مضر. الحکام العسکریین فی مصر ل ماذا الناس لا یجرؤ النهج.

  فی الإسلام SLH الرحم أو زیارة ، وکان الکثیر من الترکیز . بعض الناس یعرفون فقط SLH رحم رحم الأم أن یولد کأخ وأخت . بالطبع هذا صحیح. یتم قطع الرحم فی الدنیا کارثیة حقا لأن الله لا یحب أولئک الذین یقطعون الرحم.

   من ناحیة أخرى ، والصداقة ورؤیة لا حدود . على سبیل المثال، عندما یکون رئیس ایران فی الأهواز ، وتجتمع الناس، والناس على الرصیف فی کل مکان والجمیع یحب توقف أو کلما طلب منه .

  حتى یلتقی وزیر الخارجیة الایرانی والاجتماعات و السفر مع وزراء خارجیة أخرى من العالم مختلفة. یذهبون کل رحلة کانوا یسیرون عبر الستار الحدیدی و القصور الزجاج شرب الخمر والمرأة و یعودون مرة واحدة هو تماما . ولکن وزیر الخارجیة الإیرانی التقى أیضا مع أشخاص آخرین، لزیارة المراقد المقدسة فی العراق و سوریا ولبنان لشهداء المسؤولین شمخ ، وقد أعرب احترامهم .

   إذا کنت أکرر هذا التقلید جیدة ولا تزال البلدان الانحیاز لتقسیم الناس التی هی : جمیع یوحد . حتى الاتحاد الأوروبی وغیرها من المناطق ویمکن أیضا أن یحتذى : العسکریة والأمنیة أخذ السدود مکلفة ، لشراء هدیة ل علاقات الصداقة و اللطف.

ولکن ماذا یرید الناس ؟ لا یقتصر الأمر على الناس یعتقدون ما یریدون حتى على استعداد لإعطاء أی شیء لمجرد أن یکون لهم ! الشعب الأحوازی جمیع الوظائف تطالب و السکن هو عادة وقطعت الحکومات علیه بدعوى أن کل عمل یجب أن یکون قانونیا . لأن القانون واضح أنهم یشعرون أنهم قد ظلموا !

   ولکن فی الشریعة الإسلامیة هو بسیط وشفاف : الأرض هو فی سبیل الله ( ) أو الأرض لمن لدیه للعیش فیه . ولکن إحیاء القفار الذی یسبب الإسکان إلى العمل.

Ve geziler : deniz

Bölücü mücadele içintek yol . Dört kom?u ülkelere Sekreteri , ve tek bir mesaj vard?r :Ayn? zamanda?ran Cumhurba?kan?"n?nbölgeye ziyareti veil erkekleri e?itmek , içte ve d??tabölücü mücadele . Ittifak?nbir do?a ?ey : bölünmü?lü?ünkökleri tek bir konu ve özelliklerinedü?man ve arkada? .

   Budünyada dost ve dü?man bir yeri vard?r : terörizm ,seyahat ve turizm endüstrisi ziyaret dostlu?un örne?i h?rs?zl?k ve ya?ma dü?man a??r?l?k Harp belirtileri ise . Ama bütün bu tek kelimeyle özetlenebilir : Allah"?n arkada?lar? dostlar?m?z ve dü?manlar?m?z , Allah"?ndü?man? ! Üretimilkesini feragat ve Tanr?, Tanr?dü?manlar? ile dostluk ve dü?manl?k bir arkada?? olmu?tur .

   Allah"?nen büyük dü?manlar? yalanc?d?rlar. Bir insan haklar? iddia , ama özde insan haklar?n?n en büyük ba??ml?lar? vard?r . Bu örnekler , Guyana yalan ?slam"?nad?n? ta??yacakolanlar, ancakduman , ?slamc?l???n kokusu de?il, merhamet ! Insan haklar? ve onun koleksiyonununinsan haklar? : Ve ,hayvanlar?nyaln?z savunma inkar hakk? da dahil olmak üzere ,ma?durlar?n temsilcisi böylece ?iddet yok öldürüyor .

Onun bölücü , sadece tek bir yolu : di?er insanlardan uzak durun. Insanlar?n birbirinden uzak oldu?unda , onlar?n ili?kileri dolay?s?yla ,medyada aktif , kopmu? . Tabii ki, bir çok durumda , sigara Media vard?r ! Haber ve yalan iletmek : Bu ??insanlar aras?ndakad?n ve dü?manl?k hem de yapar . Insanlar çok yak?n oldu?unda ancak , orta veya arac? gerekli de?ildir . Varsa vemedya dürüst için kullan?l?r ve : yalanc?lar h?zla tespit ve kald?r?l?r.

 Örne?in,M?s?rl?larsokaklarda her gün ve birlikte biz birle?tik . Amadü?manmedyay? kullanmak ve yalan yabanc?larlayard?m?yla. Suudi fon onlar? ayakta tutar. Onlar gerçe?i gerçekle?tirmek içinaskeri ile çal??makM?s?r halk?n?n bir k?sm?n?n , di?er askeri destek ve de?ilse bu insanlar zararl? oldu?uölçüde , uzakyetkililerin hareket oldu?unu göstermektedir . Insanlar?n yakla??m? neden cesaret yok M?s?r"?n askeri yöneticileri .

  ?slam Slh rahim veya ziyaret , fazla vurgu olmu?tur . Baz? insanlar sadece karde?i ve k?z karde?i olarak do?may? bir annenin karn?nda Slh , rahmi biliyorum . Tabii ki bu do?rudur. Allahrahim kesmek isteyenler gibi de?il, çünkürahim gerçekten felaketminimum kesilir .

   Öte yandan , dostluk ve s?n?r görüyorum. Örne?in, Ahvaz ?rancumhurba?kan? , insanlarla tan??t??? zaman ,kald?r?mda insanlar her yerde vard?r ve o sordu ne zaman herkes durur seviyor ya .

  Hatta ?ran"?n d??i?leri bakan? kar??lamak , toplant? vedünyan?n di?er d??i?leri bakanlar? ile seyahat farkl?d?r . Onlardemir perde yürümek vecam saraylar ?arap ve kad?n içki her gezi gitmek ve tam bir kez dönerler . Ama ?ran d??i?leri bakan? da Shamkh yetkilileri , onlar?n sayg?s?n? ifade ettiler?ehitlere Irak ve Suriye ve Lübnan"daKutsal Türbeler ziyaret etmek , di?er insanlarla bir araya geldi.

   Tüm birlefltirir : Bu güzel gelene?i tekrar ederseniz hizalanm?? ülkeleriinsanlar? bölmek devam ediyor . HattaAvrupa Birli?i ve di?er alanlarda da taklit edilebilir : pahal? askeri vebarajlar alarak , güvenlik , dostluk ve nezaket için bir hediye sat?n almak.

Ama insanlar ne istiyorsun? Insanlar sadece onlara sahip ?ey vermek bile istekli istediklerini inan?yorum de?il sadece! Ahwazi insanlar tüm zorlu i?leri ve konut hükümetlerin tüm i? yasal olmal?d?rbahanesiyle a?a?? kestik genellikle. Yasa onlar haks?zl?k edilmi? hissediyorum aç?kt?r yana !

   Ama ?slam hukukunda basit ve ?effaf :toprak Allah ( ) ya da ya?amak zorundabiri için arazi içindir . Ancak istihdamkonut neden olan arazidencanlanma .

 

 


» نظر

چرا آتش سوزی های جنگل یا رعد و برق آسمان، برای ما منبع الهام نمی

انرژی های فرا تر از نو(فرانو)

انسان علاقمند است بر جهان اطراف خود سیطره پیدا کند. برخی جهان اطراف خود را فقط انسان ها میدانند، لذا برای تسلط بر انسان ها می کوشند. این نوع افراد جاه طلب محسوب شده و: خواهان رهبری بر تمام انسان ها هستند. البته وقتی امکان پیدا نمی کنند، به درجات پایین تر هم رضایت می دهند. مثلا ریاست بر یک کشور یا: یک قبیله حتی یک گروه!

عده ای هم نگاه ابزاری دارند و: داشتن خودرو یا ساختمان را دوست دارند. صاحب کارخانه یا شرکت می شوند و یا: پول پس انداز می کنند و تسلط برجهان را، از دیدگاه ثروتمندی میدانند.

وجود اهداف و انگیزه و علاقمندی های مشابه، افراد را دور هم جمع می کند و گروه های همسان را به وجود می آورد. در این گردهم آیی ها ممکن است: رفاقت و رقابت از هم تفکیک ناپذیر باشند. یعنی جمع شدن افراد دور هم، معلوم نمی کند برای رفاقت بایکدیگر است، یعنی کمک به همدیگر می کنند یا: برای رقابت است یعنی: پیش هم آمده اند تا همدیگر را بهتر بشناسند و: در موقع لزوم راحت تر همدیگر را ازبین ببرند.

گاهی  این علاقمندی ها  درونی و: گاه بیرونی گاهی زمینی و گاه آسمانی است. مثلا بودا به فکر درون است و: هندو به فکر بیرون . مسیحیان بیشتر طالب آخرتند و یهودیان بیشتر طالب دنیا . در عصر ما بودند کسانی که :زمین را تنگ و کوچک دیدند و: برای یافتن زمین های جدید و بیشتر و بزرگتر، راهی کره ماه شدند یا سفینه به مریخ فرستادند. و بودند کسانی که گفتند: شما هنوز هیچ گنجی از روی زمین را نیافته اید، برای چه به آسمان ها می روید؟

هستند کسانی که مانند مرغ بوتیمار، شبانه روز کنار دریا گریه می کنند! از ترس اینکه مبادا روزی دریا ها خشک شوند! و هستند کسانی که مانند عقاب، هرچه پرواز می کنند به جایی نمی رسند. هم اکنون کسانی هستند که انرژی هسته ای را، برای ایران ضروری نمی بینند و برعکس :کسان دیگری هستند که می گویند: انرژی هسته ای حق مسلم تمام مردم دنیا است. آن هایی که از تمام شدن نفت نگرانند و: هر روز ایامی را پیش بینی می کنند که: نفت تمام شود و دنیا به گدایی بیافتد! و نیز کسانی که می گویند: هنوز بسیاری از منابع نفت وگازی کشف نشده و: اصلا زمینی که یکبار نفت درست کرده، بازهم میتواند نفت درست کند.      اما امروز باید این ها را کنارهم گذاشت و: به ایده های بالاتر فکر کرد انرژی هایی بالاتر از انرژی های نو. مثلا چه اشکالی دارد سیستمی طراحی شود که: گرمای درون زمین را به سطح زمین برساند؟ مگر خدا آتش فشان را برای ما نمونه نگذاشته؟ چطور از روی بال پرندگان میتوان هواپیما را اختراع کرد ولی، از زلزله و سیل نمی توان به انرژی ها و منابع جدید دست پیدا کرد؟

  چرا آتش سوزی های جنگل یا رعد و برق آسمان، برای ما منبع الهام نمی شود؟ چرا گرمای نیمه کره شمالی، منیع گرمایش برای نیمکره یخزده جنوبی نمی شود؟ چه اشکالی دارد؟ یک لوله کشی مستقیم از تگزاس به بوئنس ایرس شود تا: بطور دائم حرارت بین این دو شهر مبادله شود؟ آب، در رفت خود به تگزاس تابستانی گرم شود و: به بوئنس آیرس زمستانی برود و یا: در تابستان آرژانتین، آب گرم را به کانادای یخزده ببرد؟ و مسیر را هم گرم کند. چرا نباید مخازن هوای گرم در بالای جو نباشد تا: گرما را جذب کند و از ابرها عبور دهد؟

  فرض کنید زمین گرد است! آیا برای هر دایره ای وتر نیست؟ چرا وتر های زمین را طراحی نمی کنند؟ تا در حمل و نقل و گرمایش و سرمایش از آن استفاده کنند. بجای تونل زنی 20هزار کیلومتری بر روی زمین، اگر این تونل از میان زمین باشد، انحنای زمین را نخواهد داشت و: جاذبه را خنثی خواهد کرد. هم آب، براحتی در آن جریان پیدا می کند هم، قطار و هم هوا!

    حدفاصل دونقطه از روی زمین، با حدفاصل همان  دونقطه از میان زمین، فرق بین کمان است و وتر. اگر بین سن پترزبورگ و شهر مکه با: مستقیم ترین راه تونل زیر زمینی حفر شود، آیا هوای گرم عربستان را به روسیه نخواهد برد؟ و یا سرمای روسیه را به عربستان هدیه نخواهد کرد؟ در فرض فیزیکی، اگر جرمی را از روسیه در این تونل رها کنیم، با فشار جاذبه سرعت می گیرد و: در میانه راه سرعت آن به حداکثر می رسد و: انرژی کافی به آن میدهد تا :خود را به عربستان برساند. مانند پاندول در سقف کلیسا، بدون کمک جسم خارجی، دائم بین این دونقطه رفت و آمد خواهد کرد. این می شود حمل ونقل رایگان!َُ

Energies beyond New (ultramodern)

Interested people around the world will dominate. Some people just know the world around you , so try to dominate humans . This type of ambitious people are : leadership wants all humans. However, the possibility cannot be found to have lower levels of satisfaction there . For example, the president of a country or an even a tribal group!

Some also have a tool to look : like a car or a building . Factory or company that owns or money savings and the Global Domination, consider the view of the wealthy .

Despite similar goals , motivation and interest , people will come together and it creates peer groups . The assembly may : camaraderie and competition are inseparable from each other . Gather the people together , he does not seem to have fellowship together, ie, they are helping each other or for competition, ie before they have come to know each other better : when necessary to destroy each other better .

Sometimes the inner Hobbies : sometimes outside and sometimes underground , sometimes the sky. For example, the idea that the Buddha : from Hinduism to think . Hereafter, they want more Christians and Jews around the world want more . Those were our age : the earth saw , and small narrow : to find new land and more than a way were the moon , or spacecraft sent to Mars . And there were those who said : You still have not found any treasure on earth , for what you are going to heaven ?

Those are like birds bittern, sea day, they cry ! Fearing lest the rivers dry day ! And those like an eagle , fly as they are not going anywhere . There are people who already have nuclear energy , Iran should not see , and vice versa : there are others who say nuclear energy is an inalienable right of all peoples . Oil all those concerned and any time of the day predicted that oil is over and the world falls into a beggar ! And those who say : still many undiscovered oil and gas resources of : the ground at once made ??the oil , the oil can still make it . But it should be put together to think about the idea of ??higher energy than those of Renewable Energy . What is wrong is designed such that heat reaches the earth surface ? But the volcano god we did not sample ? How can birds on the wing , but the invention of aircraft , earthquake and floods , and new sources of energy can not be reached ?

  Why are forest fires or lightning of heaven , for we can not be inspired ? Why heat half of North Korea, the heating source for the southern hemisphere is not frozen ? What is wrong ? A direct pipeline from Texas to Buenos Aires to : permanently heated exchange between the two cities ? Water , went to the Texas summer heat and to go to Buenos Aires, winter or summer , Argentina , Canada, frozen hot water to kill ? And way too warm . Why should not the tanks warm air in the upper atmosphere to heat absorbing and the clouds will pass ?

  Assume that the earth is round ! Each circle is the hypotenuse ? Why do not design the hypotenuse of the earth ? Transportation , heating and cooling to use it . Instead of tunneling 20 kilometers on earth, if the tunnel is the earth , the earth will be curved and attractions will neutralize . The water that flows easily together, train and air!

    Between Colon on the ground, with the colons between the ground and the difference between the arc and chord. If between St. Petersburg and the city of Mecca : The most direct way is to dig underground tunnels , the hot air Saudi going to Russia ? Or cold Russia Saudi Arabia will donate ? The physical assumptions , the mass of Russians to abandon the tunnel , the pressure of gravity is the speed and the maximum speed reaches middle : it has enough energy to : bring your kingdom . Like the pendulum on the roof of the church , without the help of a foreign body , would constantly traveling between colons . It is free shipping !

ما وراء الطاقات الجدیدة ( العصری   )

المهتمین فی جمیع أنحاء العالم سوف تهیمن . بعض الناس فقط تعرف العالم من حولک ، وذلک فی محاولة للسیطرة على البشر. هذا النوع من الناس طموحة هی: القیادة یرید کل البشر. ومع ذلک، فإن احتمال لا یمکن العثور لدیهم مستویات أقل من الارتیاح هناک. على سبیل المثال، رئیس دولة أو مجموعة قبلیة حتى !

لدینا بعض أیضا أداة للبحث : مثل سیارة أو مبنى . المصنع أو الشرکة التی تمتلک أو وفورات المال و الهیمنة العالمیة ، والنظر فی وجهة نظر الأثریاء.

على الرغم أهداف مماثلة ، والدافع والمصلحة ، وسوف یأتی الناس معا ویخلق مجموعات الأقران . ویجوز للجمعیة : الصداقة والمنافسة لا یمکن فصلها عن بعضها البعض. جمع الناس معا ، وقال انه لا یبدو أن لدیها الزمالة معا ، أی أنهم یساعدون بعضهم البعض أو للمنافسة ، أی قبل أن تأتی لمعرفة کل أخرى أفضل : عند الضرورة لتدمیر بعضنا البعض بشکل أفضل .

أحیانا الهوایات الداخلیة : فی بعض الأحیان وأحیانا تحت الأرض خارج ، وأحیانا السماء. على سبیل المثال، فکرة أن بوذا : من الهندوسیة إلى التفکیر . الآخرة، انهم یریدون مزیدا من المسیحیین والیهود فی جمیع أنحاء العالم ترید أکثر من ذلک. کانت تلک عصرنا : شهدت الأرض ، والصغیرة الضیقة : العثور على أراض جدیدة و أکثر من وسیلة کانت القمر، أو مرکبة فضائیة أرسلت إلى المریخ . و کان هناک أولئک الذین قالوا : أنت لا تزال لم یتم العثور على أی کنز على الأرض، ل ماذا أنت ذاهب إلى السماء ؟

تلک هی مثل الطیور الواق ، یوم البحر، یبکون ! خوفا خوفا من الأنهار الجافة الیوم ! و تلک مثل نسر ، ویطیر لأنها لا تسیر فی أی مکان. هناک أشخاص الذین لدیهم بالفعل طاقة النوویة ، ینبغی على إیران أن لا ترى، والعکس بالعکس : هناک آخرون الذین یقولون طاقة النوویة هو حق غیر قابل للتصرف لجمیع الشعوب. وتوقع النفط جمیع المعنیین وفی أی وقت من الیوم أن النفط هو أکثر ویسقط العالم إلى متسول ! و أولئک الذین یقولون : لا تزال العدید من موارد النفط والغاز غیر المکتشفة من : الأرض فی نفس الوقت جعل النفط ، والنفط ما زال بوسعها . ولکن ینبغی وضعها معا للتفکیر فی فکرة الطاقة أعلى من تلک الطاقة المتجددة . ما هو الخطأ تم تصمیم هذه أن الحرارة تصل إلى سطح الأرض ؟ ولکن الإله البرکان لم نکن عینة ؟ کیف یمکن أن لا یمکن الوصول الطیور على الجناح ، ولکن اختراع الطائرات والزلازل والفیضانات ، و مصادر جدیدة للطاقة ؟

  لماذا هی حرائق الغابات أو البرق من السماء ، لأننا لا یمکن أن تکون مصدر إلهام ؟ لماذا نصف حرارة کوریا الشمالیة ، لم یتم تجمید مصدر التدفئة ل نصف الکرة الجنوبی ؟ ما هو الخطأ ؟ خط أنابیب مباشر من ولایة تکساس إلى بوینس آیرس ل : تبادل ساخنة بشکل دائم بین المدینتین ؟ المیاه ، وذهب إلى حرارة الصیف تکساس و للذهاب إلى بوینس آیرس ، فی فصل الشتاء أو الصیف ، والأرجنتین، وکندا، و الماء الساخن لقتل المجمدة ؟ وطریقة دافئ جدا. لماذا لا ینبغی أن الدبابات الهواء الدافئ فی الغلاف الجوی العلوی للحرارة امتصاص وسوف تمر السحب ؟

  نفترض أن الأرض کرویة ! کل دائرة هو الوتر ؟ لماذا لا تصمیم الوتر من الأرض ؟ النقل والتدفئة و التبرید لاستخدامه. بدلا من نفق 20 کیلومترا على الأرض ، إذا کان النفق هو الأرض، وسوف تکون منحنیة على الأرض و سوف تحیید عوامل الجذب . الماء الذی یتدفق بسهولة معا، و القطار و الهواء!

    بین کولون على أرض الواقع، مع کولون بین الأرض والفرق بین القوس و الوتر . إذا بین سانت بطرسبورغ ومدینة مکة المکرمة : الطریق الأکثر مباشرة هو لحفر أنفاق تحت الأرض ، و الهواء الساخن السعودیة الذهاب الى روسیا؟ أو سوف الباردة روسیا المملکة العربیة السعودیة التبرع؟ الافتراضات المادیة ، کتلة من الروس إلى التخلی عن النفق ، والضغط من الجاذبیة هی السرعة و السرعة القصوى تصل إلى منتصف : له ما یکفی من الطاقة ل : جلب مملکتک . مثل البندول على سطح الکنیسة، دون مساعدة من جسم غریب، و سوف یسافر باستمرار بین نقطتین . فمن الشحن مجانا!

Yeni ötesinde Enerjiler ( ultramodern )

Dünya çap?nda ilgi insanlar hakim olacak . Baz? insanlar sadece çevrenizdekidünya biliyor , bu yüzden insanlar? hakim deneyin . H?rsl? Bu tip insanlar vard?r : liderlik tüm insanlar? istiyor. Bununla birlikte, olas?l??? vard?r memnuniyet dü?ük düzeyde olmas? bulunamaz . Örne?in, bir ülkeninba?kan? ya da bir kabile grup bile !

Bir araba ya da bir bina gibi : Baz? bakmak için bir araç var . Fabrika ya da para tasarrufu veKüresel Hakimiyeti veya sahibi ?irket ,zengingörünümü dü?ünün .

Benzer hedefler , motivasyon ve ilgiye ra?men , insanlar bir araya gelecek ve akran gruplar? olu?turur. Montaj olabilir : dostluk ve rekabet birbirinden ayr?lamaz . Birlikteinsanlar? toplay?n , o yani , onlar birbirlerini daha iyi tan?mak için gelmi? , yani önce , yar??ma için birbirlerine ya da yard?m ediyor , birlikte dostluk var görünmüyor: daha birbirlerini yok etmek gerekti?inde .

Bazeniç Hobiler : bazen d?? ve bazen yeralt? bazengökyüzü . Örne?in,Buda bufikir: Hinduizm"den dü?ünüyorum . Bundan sonra , daha fazlas?n? istiyorlardünyada daha H?ristiyanlar? ve Yahudileri istiyorum . Bunlar bizim ya? vard? :toprak gördüm , ve küçük dar : yeni arazi bulmak ve daha bir yol Mars"a gönderilenay , ya da uzay arac? vard? . Hala cennete gidiyor ne için dünya üzerinde herhangi bir hazine , bulamad?k : Ve diyenler vard? ?

Bu balaban ku? gibi, deniz gün, a?lama! Kuru bir günnehirler diye korkan ! Onlar bir yere gitmiyor gibi ve bir kartal gibi bu , sinek . Zaten , nükleer enerjiye sahip ?ran görmemeli , ve tersi insanlar var : Nükleer enerji tüm halklar?n vazgeçilmez bir hakt?r söylüyorlar di?erleri vard?r . Ya? tüm bu ilgili vegünün her saati petrol bitti vedünyan?n bir dilenci dü?üyor tahmin ! Ve diyenleri hala birçok ke?fedilmemi? petrol ve gaz kaynaklar? :yere bir keredeya? yap?lm?? ,petrol hala yapabilirsiniz. Ama Yenilenebilir Enerji daha yüksek enerjifikri dü?ünmek için bir araya koymak gerekir . Sorun nedir ?s?toprak yüzeyine ula??r ?ekilde tasarlanm??t?r? Amavolkan tanr? biz örnek de?il mi? Nas?lkanat , ama uçak , deprem ve sel, ve yeni enerji kaynaklar?n?nbulu? üzerinde ku?lar ula??lam?yor olabilir ?

  Biz ilham olamaz için neden orman yang?nlar? veya cennet y?ld?r?m vard?r ? Neden Kuzey Kore ?s? yar?s? ,güney yar?mkürede için?s? kayna?? dondurulmu? de?il mi? Yanl?? olan nedir ? ?ki ?ehir aras?ndaki kal?c? ?s?tmal? al??veri?i : Buenos Aires Texas A direkt boru hatt? ? Su ,Texas yaz s?ca??nda gittik ve öldürmek için Buenos Aires , k?? ya da yaz , Arjantin, Kanada , dondurulmu? s?cak suya gitmek için ? Ve yol çok s?cak . Nedenatmosferin üsttanklar? , s?cak hava emen ?s? olmamal? vebulutlu ve aç?k geçecek ?

  Dünyan?n yuvarlak oldu?unu varsayal?m ! Her dairehipotenüs ? Nedendünyan?nHipotenüsü tasar?m de?il mi? Ula?t?rma, ?s?tma ve kullanmak için so?utma . Bunun yerine tüneltüneltoprak e?er yeryüzünde 20 kilometre ,toprak kavisli olacak ve turistik nötralize edecektir . Birlikte kolayca akar, su , tren ve hava !

 

    Zemin veyay ile kiri? aras?ndakifark aras?ndakiiki nokta üst üste ileyere Colon aras?nda . St Petersburg ve Mekke?ehri aras?nda ise :en do?rudan yolu, yeralt? tünelleri kazmak için ,s?cak hava Suudi Rusya"ya gidiyor ? Ya da so?uk Rusya Suudi Arabistan ba???layacak ? Fiziksel varsay?mlar ,tüneli terk etmek Ruslar?nkitle , yerçekimibas?nc?h?z vemaksimum h?z ortas?na ula??r : krall???n? getirmek : Bu ??kadar yeterli enerjiye sahiptir . Yabanc? bir cisminyard?m? olmadankiliseninçat?s?ndasarkaç gibi , sürekli iki nokta üst üste aras?nda seyahat ediyorum . Bu ücretsiz nakliye !

Nguvu zaidi ya New ( ultramodern )

Nia ya watu kote duniani kutawala. Baadhi ya watu tu kujua dunia karibu na wewe , hivyo kujaribu kutawala binadamu. Aina hii ya watu kabambe ni : Uongozi anataka binadamu wote. Hata hivyo, uwezekano hauwezi kupatikana kwa kuwa ngazi ya chini ya kuridhika huko. Kwa mfano , rais wa nchi au hata kundi kikabila !

Baadhi ya pia kuwa na chombo kuangalia : kama gari au jengo. Kiwanda au kampuni hiyo inamiliki au akiba fedha na Global utawala , fikiria mtazamo wa tajiri .

Pamoja na malengo sawa , motisha na riba, watu watakuja pamoja na inajenga makundi rika. Mkutano inaweza : camaraderie na ushindani ni namna isiyoweza kutengwa kutoka kwa kila mmoja . Wakusanye watu, yeye haionekani kuwa na ushirika pamoja , yaani, wao ni kusaidiana au kwa ajili ya mashindano , yaani kabla ya wao wamekuja kujua kila mmoja bora: wakati muhimu kwa kuharibu kila nyingine bora.

Wakati mwingine Hobbies ndani : wakati mwingine nje na wakati mwingine chini ya ardhi, wakati mwingine angani. Kwa mfano, wazo kwamba Buddha : kutoka Uhindu kufikiri. Akhera , wanataka Wakristo zaidi na Wayahudi duniani kote unataka zaidi. Wale walikuwa na umri yetu: nchi nikaona, na nyembamba ndogo: kupata ardhi mpya na njia zaidi kuliko walikuwa mwezi , au spacecraft alimtuma Mars. Na kuna wale ambao akasema: Wewe bado hakuonekana hazina yoyote duniani, kwa nini unaenda mbinguni?

Wale ni kama ndege nungu , siku ya bahari, kulia! Sababu ya kuogopa mito siku kavu ! Na wale kama tai , kuruka kama wao si kwenda popote . Kuna watu ambao tayari wana nishati ya nyuklia, Iran , asipate , na kinyume chake : kuna wengine wanaosema nishati ya nyuklia ni haki ya kupiga ya watu wote. Mafuta na wale wote wanaohusika wakati wowote wa siku alitabiri kwamba mafuta ni juu ya dunia na unaingia mwombaji ! Na wale walio sema: bado wengi undiscovered rasilimali za mafuta na gesi ya : ardhi mara moja alifanya mafuta , mafuta bado anaweza kufanya hivyo. Lakini ni lazima kuweka pamoja kufikiri juu ya wazo la nishati zaidi kuliko wale wa Nishati Mbadala . Je, ni makosa ni iliyoundwa kama kwamba joto fika uso wa dunia ? Lakini mungu volkano hatukuwa sampuli ? Jinsi gani wanaweza ndege juu ya bawa, lakini uvumbuzi wa ndege, tetemeko la ardhi na mafuriko, na vyanzo vipya vya nishati unaweza kufikiwa ?

  Kwa nini ni moto misitu au umeme wa mbinguni, kwa hatuwezi kuwa aliongoza ? Kwa nini joto nusu ya Korea ya Kaskazini , chanzo joto kwa ulimwengu wa kusini ni si waliohifadhiwa ? Kuna nini ? Bomba moja kwa moja kutoka Texas kwa Buenos Aires kwa : kubadilishana kudumu joto kati ya miji miwili hii? Maji , alikwenda Texas majira ya joto na kwenda Buenos Aires, majira ya baridi au majira ya joto, Argentina, Canada, waliohifadhiwa maji ya moto na kuua? Na njia ya joto sana. Kwa nini si mizinga hewa ya joto katika anga ya juu kwa joto kunyonya na mawingu kupita?

  Kudhani kwamba nchi ni pande zote ! Kila mzunguko ni hypotenuse ? Kwa nini si kubuni hypotenuse ya nchi? Usafiri, joto na baridi na matumizi yake. Badala ya tunnel kilomita 20 duniani , kama handaki ni nchi , dunia itakuwa ikiwa na vivutio mapenzi neutralize . Maji mtiririko wa urahisi pamoja , treni na hewa !

 

    Kati ya Colon juu ya ardhi, na colons kati ya ardhi na tofauti kati ya safu ya na gumzo. Kama kati ya St Petersburg na mji wa Makkah : njia ya moja kwa moja ni kwa kuchimba vichuguu chini ya ardhi, hewa ya moto Saudi kwenda Russia? Au baridi Urusi Saudi Arabia kuchangia ? Mawazo ya kimwili , umati wa Warusi kuachana na handaki, shinikizo la mvuto ni kasi na kasi ya kiwango cha fika katikati : ina nishati ya kutosha : kuleta ufalme wako. Kama pendulum juu ya paa la kanisa , bila ya msaada wa mwili wa kigeni , itakuwa mara kwa mara kusafiri kati ya colons . Ni bure meli!


» نظر

خجالت برای امر به معروف

امر به معروف جزو فروع دین است و: از واجبات الهی است که در خصوص آن، آیات فراوان و حدیث های بسیار وارد شده است. قران می فرماید: خروج کنید برای امر به معروف.(!کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ) مکمل امر به معروف، نهی از منکر است . اما متاسفانه این دو فراموش شده ما هستند. درست است که هفته احیا امر به معروف و نهی از منکر اعلام شد و: یا ستادی برای احیا امر به معروف ایجاد گردید ولی، مسئولین آن به دنیا مشغول شدند و: جمع آوری مال و کسب مقام، آن ها را از هدف خود باز داشت و: اکنون پس از گذشت سی سال، نامی از آن باقی نمانده چه رسد به مرام!

         شاید هم موضوع بر عکس شده! زیرا در روایات آمده که در آخرالزمان مردم برعکس عمل می کنند، یعنی امر به منکر و نهی از معروف می کنند!متاسفانه در این رهگذر، ما شاهد های فراوانی داریم: از کوچکترین فرد جامعه تا: بزرگترین سازمان ها ی دولتی یا شرکت ها و:جامعه و جمعیت های بخش خصوصی.

   شما اگر وارد ماشین شدید و: متوجه پخش آهنگ مبتذل شدید، خجالت می کشید تذکر دهید! با اینکه خلاف شرع است که: مرد صدای آواز زنان را گوش دهد، ولی می بینیم که اکثر رانندگان، به بهانه اینکه خواب شان نبرد یا: خسته نشوند به آن گوش می دهند. از آن بدتر صحنه های زننده رقص و آواز آن ها است.که حتی اگر صدای خالی هم باشد، همزمان با آن تصور می شود.

   بهر حال هیچ توجیه دینی و مذهبی ندارد و: ما نمی توانیم وجدان دینی خود را راضی به این کار بکنیم، اما می ترسیم یا :خجالت می کشیم تا تذکر بدهیم. اما برعکس، اگر یک راننده، ایستگاه رادیویی تلاوت را باز کرده باشد یا: چند تا نوحه بخواهد بگذارد، همه اعتراض می کنند! از بدترین زبان ها تا نرمترین آن هم استفاده می کنند! یکی می گوید آقا همه اش که عزاداری است! دیگری می گوید اعصاب من ناراحت است آن را خاموش کنید! و بالاخره با ادب ترین آن ها می گوید: لطفا صدای آن را کم کنید!

   این است که انصار دین خدا می ترسند ولی، انصار شیطان شجاع و نترس هستند. حضرت علی علیه السلام در موارد مشابه فرمایشی دارد که می فرماید: شما متحد شده اید تا متحد نشوید(اتحدو ا ان لا یتحدوا!) آیا واقعادر روز قیامت چه جوابی به خدا بدهیم؟ اینهمه بد حجابی می بینیم آن هم در مملکت امام زمان عج، ایا جرات تذکر داشته ایم؟ حتی بسیاری از موارد برعکس عمل کرده و: با مهربانی از آنان استقبال کرده: در خودرو خود جا داده یا: از غذاهای خود به آنان داده ایم .

      حضرت علی علیه السلام می فرماید: از پشت سر هم، به زنان نگاه کردن مکروه است. حالا چه کسی این را رعایت می کند؟ یا اینکه برعکس، همه  چشم ها به پشت و سر زنان دوخته می شود؟ و همین نگاه ها، آنان را تحریک می کند تا: بیشتر سر و پشت خود را به  نمایش بگذارند. آیا در بازار با گرانفروشی مبارزه شده است؟ آیا کسی به یاد دارد که گرانفروشی را، مردم هو کرده باشند یا از او نخریده باشند؟ بلکه برعکس، هرچه طرف، گرانتر می فروشد، مشتری اش بیشتر می شود و می گویند: فروشگاهش با کلاس است!

 خودرو سازان هر روز خودرو را گرانتر می کنند، ولی کسی نیست نخرد ! همه اعتراض می کنند ولی، می خرند ومی گویند: اگر نخریم از دستمان رفته است. نمیدانم این چه مرضی است که دنیا را فراگرفته، همه مردم میدانند پرخوری بد است ولی باز هم پرخوری می کنند! و از نبود غذا شکایت می کنند! یک سوم مردم جهان سوم به چاقی مبتلا هستند! آمار منتشر شده نشان می دهد که حتی، در دور ترین نقاط مکزیک اگر شما وارد یک فروشگاه شوید، آخرین مدل شکلات و چیپس و.. را می بینید که: خرید های آن هم سرسام آور است.

     این اتفاق در سی سال گذشته رخ داده. یعنی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ! چون آزادی ها در جهان زیاد شده و: دولت ها برای مقابله با اسلام، رسیدگی به مردم را افزایش داده اند. حالا بجای سو هاضمه قبل از انقلاب اسلامی ، این چاقی است که جهان را تهدید می کند!

   در یک بطری نوشابه 7 گرم قند وجود دارد که: برای نیاز کالری یک نفر در: ده شبانه روز کافی است. و افراط در خوردن آن باعث انباشت قند و: بروز دیابت و چاقی می شود. مردم میدانند ولی باز هم می خورند.خدا، آخر عاقبت این مردم را ختم به خیر کند!  

Shy enjoining

Enjoining Furoo is part of the divine imperatives of the many verses and hadiths are imported. The Quran says: Check out the perspiration . Supplement perspiration , prohibition is denied . Unfortunately, these are forgotten . True revival week enjoined and prohibited from denying declared : perspiration was induced or reduced staff , but the staff were busy world and collection of wealth and rank , kept them from their purpose and now , thirty years later , it remains the name of ideology alone !

         Maybe it was reverse thread ! Because at the end of the traditions that people behave contrary , that it denies and forbids them famous ! Unfortunately, in this way , we have many : the youngest person to the largest government agencies or companies and society and the private sector populations .

   If your car into severe : severe vulgar music noticed , too shy Point ! Although it is unlawful : male female voice to listen to , but we can see that the majority of drivers under the pretext of fighting or because their sleep : do not bother to listen . Worse, they are dancing and singing nasty scenes . , That even if the sound is hollow , as it is imagined .

   However, there is no religious justification : We are happy to do their religious conscience , but afraid or : kill embarrassed to give notice . On the contrary, if a driver is opened for reading or radio station : he put some dirge , all are protesting ! The softest of the worst languages ??to use it ! Says one man has all the mourning ! Says another upset my nerves turn it off ! And finally, the most courteous says : Please reduce the noise !

   But the fear is that the religion of Allah Ansar , Ansar devil are brave and fearless . Imam Ali is coercive in similar cases says: You have united to do together ( on the Day of Resurrection really what answer to give to God ? See it so bad hijab Imam Mahdi in the country , do we have the courage to remember ? or even reversed in many cases act with compassion to embrace them in your car or in place of them have their own foods .

      Imam Ali says: burst , looking at women is Makrooh . Now, who will follow ? Or , conversely , all eyes are fixed on the back and the woman ? And the same look , stimulates them to : Most head and the back of your display . Whether the market is Granfrvshy fight ? Does anyone remember that the cost of sales , people ho have or have not bought from him ? On the contrary, the more the more expensive sells most of his customer is saying is shop class !

 Auto vehicles per day are more expensive, but no one buys it ! All are protesting, but they buy containers: If you buy this I"ve gone. I do not know what abuse is taking over the world , all people know that binge eating is bad but still ! And the food did not complain! One-third are obese people in the Third World! Figures show that, even in the most remote parts of Mexico if you get into a store, the latest model of chocolate and chips and.. See the buying of it is staggering.

     This event occurred in the past thirty years. After the revolution ! Because of the increased freedoms and government to confront Islam , addressing people have increased . Now instead of dyspepsia before the Islamic revolution, the obesity that threatens the world !

   There are 7 grams of sugar in a bottle of soda that a person needs calories in ten days is sufficient. And excessive accumulation of sugar and eat it causes : diabetes and obesity is . People know but still eat. Allah does not lead to the final outcome of these people !

تمنع خجولة

تمنع الفروع هو جزء من الحتمیات الإلهیة من العدید من الآیات والأحادیث التی یتم استیرادها . یقول القرآن : راجع الملحق عرق عرق، تم رفض الحظر. للأسف ، یتم نسیان هذه . الأسبوع إحیاء صحیح زجر و یحظر نافیا أعلن : کان المستحث عرق أو تخفیض عدد الموظفین ، ولکن الموظفین کانت مشغولة العالم وجمع الثروة و رتبة، و منعهم من الغرض منها و الآن، وبعد ثلاثین عاما ، یبقى اسم الأیدیولوجیة وحدها !

         ربما کان موضوع الاتجاه المعاکس! ! لأنه فی نهایة التقالید أن الناس تتصرف العکس من ذلک، أنه ینفی و تمنعهم الشهیرة لسوء الحظ، فی هذا السبیل ، لدینا العدید : أصغر شخص لأکبر الوکالات الحکومیة أو الشرکات و المجتمع والقطاع الخاص السکان .

   إذا کانت سیارتک فی شدید : الموسیقى المبتذلة شدیدة لاحظت ، نقطة خجولة جدا ! على الرغم من أنه غیر قانونی : صوت والطالبات فی الاستماع إلیها، ولکن یمکننا أن نرى أن غالبیة السائقین بحجة القتال أو بسبب نومهم : لا یکلف نفسه عناء الاستماع . الأسوأ من ذلک، أنهم یرقصون ویغنون مشاهد مقرفة ، وهذا حتى لو کان الصوت هو أجوف، کما یتصور ذلک.

   ومع ذلک ، لا یوجد أی مبرر دینی : نحن سعداء للقیام ضمائرهم الدینیة ، ولکن خائف أو : قتل بالحرج لتقدیم إشعار . على العکس من ذلک ، إذا تم فتح السائق للقراءة أو محطة إذاعیة : انه وضع بعض نشید وطنی ، وجمیع یحتجون ! أنعم من أسوأ اللغات ل استخدامها! یقول رجل واحد لدیه کل الحداد ! یقول یخل آخر أعصابی إیقاف تشغیله ! و أخیرا ، والأکثر مهذب یقول : الرجاء لحد من الضوضاء !

   ولکن الخوف هو أن دین الله الأنصار، أنصار الشیطان شجعان و الخوف .؟ أو حتى عکسه فی کثیر من الحالات تعمل مع الرحمة لاحتضان لهم فی سیارتک أو فی مکان منهم الأطعمة الخاصة بهم.

      الإمام علی یقول : الاندفاع، النظر إلى النساء مکروه . الآن، الذی سوف یتبع ؟ أو، على العکس ، یتم إصلاح کل العیون على ظهره و المرأة ؟ و نفس الشکل ، ویحفز لهم : معظم الرأس و الجزء الخلفی من العرض. ما إذا کانت السوق المعرکة Granfrvshy ؟ لا تذکر أی شخص أن تکلفة المبیعات ، والناس قد حو أو لم اشترى منه ؟ على العکس من ذلک ، وأکثر وأکثر تکلفة تبیع معظم العملاء له یقول هو الطبقة متجر !

 المرکبات السیارات فی الیوم الواحد هی أکثر تکلفة ، ولکن لا أحد یشتری ذلک! کلها احتجاجا ، لکنها شراء حاویات : إذا کنت تشتری هذه لقد ذهبت . أنا لا أعرف ما هو الاعتداء السیطرة على العالم ، کل الناس یعرفون أن الشراهة عند تناول الطعام هو سیء ولکن لا یزال ! والطعام لم یشکو ! ثلث هی البدناء فی العالم الثالث ! وتظهر الأرقام أنه حتى فی الأجزاء النائیة من المکسیک اذا کان لدیک الى متجر ، أحدث طراز من الشوکولا ورقائق البطاطس و .. رؤیة شراء منه هو مذهل.

     وقع هذا الحدث فی السنوات الثلاثین الماضیة . بعد الثورة ! بسبب زیادة الحریات و الحکومة لمواجهة الإسلام ، زادت معالجة الناس . الآن بدلا من عسر الهضم قبل الثورة الإسلامیة ، و السمنة التی تهدد العالم!

   هناک 7 غرامات من السکر فی زجاجة الصودا التی یحتاجها الشخص من السعرات الحراریة فی عشرة أیام غیر کافیة. و التراکم المفرط لل سکر وأکله یسبب : مرض السکری و السمنة . الناس یعرفون ولکن لا یزال یأکل . الله لا تؤدی إلى النتیجة النهائیة ل هؤلاء الناس!

Utangaç enjoining

Furoo enjoiningbirçok ayet ve hadisilahi zorunluluklar parças?d?r ithal edilmektedir . Kuran diyor ki : .Teri göz at?n teri Supplement , yasa?? reddedildi . Ne yaz?k ki , bu unutulur . Gerçek canlanma hafta ilan inkar emretti?i ve yasak : terleme kaynakl? veya personel azaltt? , ancakpersonel kendi amaç onlar? tuttu , me?gul dünya ve servet ve rütbe koleksiyonu vard? oldu ve ?imdi , otuz y?l sonra , tek ba??na ideolojiad? kal?r !

         Belki ters konu oldu! ! Insanlar reddediyor ve onlar? ünlü yaz?k ki , bu ?ekilde yasaklar , ayk?r? davranmas?geleneklerinsonunda , biz çok var çünkü:gençbüyük devlet kurumlar? veya ?irketler için ki?i ve toplum veözel sektör nüfus .

   Araç ?iddetli içine ise : a??r kaba müzik fark , çok utangaç Nokta! Yasad??? olmas?na ra?men : dinlemek için zahmet etmeyin : dinlemek için erkek kad?n sesi , ama biz mücadelebahanesiyle ya da çünkü sürücülerinço?unlu?u uyku görebilirsiniz . Daha da kötüsü , onlar dans ve kötü sahneler ?ark? söylüyor . , Bu hayal edildi?i gibises , içi bo? olsa bile .

   Ancak , hiçbir dini gerekçe vard?r: Biz onlar?n dini vicdan yapmak için mutluyuz , ama korkuyorum ya : haber vermek utand?m öldürür . Bir sürücü okuma veya radyo istasyonu için aç?lm?? isetersine , : o baz? a??t? koymak , tüm protesto ediyor ! Kullanmak içinkötü dilyumu?ak ! Bir adam bütünyas? var diyor ! Ba?ka sinirlerim kapatmak üzgün Diyor ! Ve nihayet ,en nazik diyor ki :gürültüyü azaltmak Lütfen !

   Amakorku Allah Ensar , Ensar ?eytan?ndini cesur ve korkusuz olmas?d?r . ?mam Ali benzer durumlarda zorlay?c? oldu?unu söylüyor : Tanr?"ya vermek için cevap gerçekten k?yametgününde ( birlikte yapmak için birle?mi?tir o kadar kötübir ülkede türban ?mam Mehdi , biz hat?rlamakcesaret var m? bak?n ? ? hatta birçok durumda ters kendi g?dalar var araban?zda ya da bunlar?n yerine onlar? kucaklamak için ?efkat ile hareket .

      ?mam Ali diyor ki : patlama , kad?nlara bakarak mekruhtur. ?imdi, kim takip edecek ? Ya da, tersine, tüm gözlerarka vekad?n üzerinde sabitlenir ? Ço?u ba? ve ekran?narkas?ndaki : Veayn? görünüm , onlar? uyar?r . Pazar Granfrvshy kavga olsun ? Herkes sat??lar?nmaliyeti , ho insanlar ondan sat?n almam?? veya hat?rlayan var m? ? Aksine,dahadaha pahal? mü?terisinin ço?u al??veri? s?n?f?d?r söyledi?ini satan !

 Günde Otomatik araçlar daha pahal? , ama kimse onu sat?n al?r ! Tüm protesto ediyorlar , ama konteyner sat?n : E?er bu sat?n al?rsan?z ben gittim . Bendünyada neler oluyor kötüye bilmiyorum , tüm insanlar t?k?n?rcas?na yeme hala kötü ama biliyorum! Veg?da ?ikayet etmedi ! Üçte biriÜçüncü Dünya obez insanlar vard?r! Rakamlar bile Meksika"n?nen uzak yerinde , bir ma?aza içine çikolata ve cips veson model al?rsan?z, o göstermek .. Bununsat?n alma ?a??rt?c? görmek .

     Bu olay,son otuz y?l içinde meydana geldi. Devrimden sonra ! Çünkü ?slam"? yüzle?mek içinartan özgürlükler ve hükümet , adresleme ki?i artm??t?r . ?imdi yerine dispepsi?slam devriminden önce ,dünyay? tehditobezite !

   ?eker 7 gram bir ki?inin on gün içinde kalori ihtiyac? bir ?i?e soda vard?r yeterlidir. Ve a??r? ?eker birikimi ve yemek neden olur: diyabet ve obezite oldu?unu. ?nsanlar biliyorum ama yine de yemek . Allah bu insanlar?nnihai sonucu yol açmaz !

 

 Shy enjoining

Enjoining Furoo ni sehemu ya masharti ya Mungu ya aya nyingi na Hadith ni nje. Qur"ani inasema : . Angalia jasho kuongeza jasho, kukataza kukataliwa. Kwa bahati mbaya , hizi ni wamesahau. Kweli ufufuo wiki faradhi na marufuku kutoka kukanusha alisema: jasho ilikuwa ikiwa au kupunguzwa wafanyakazi, lakini wafanyakazi walikuwa busy dunia na ukusanyaji wa mali na cheo , aliwazuia lengo lao na Sasa, miaka thelathini baadaye , bado jina la itikadi peke yake!

         Labda ni kinyume thread ! ! Kwa sababu mwishoni mwa mila tabia za watu chake, kwamba anakanusha na anawakanya maarufu Kwa bahati mbaya, kwa njia hii , tuna mengi mtu mdogo kwa vyombo vya serikali kubwa au makampuni na jamii na sekta binafsi watu.

   Kama gari yako katika kali kali vulgar muziki niliona, aibu sana Point ! Ingawa ni kinyume cha sheria : kiume kike sauti kusikiliza, lakini tunaweza kuona kwamba wengi wa madereva kwa kisingizio cha mapigano au kwa sababu usingizi wao si bother kusikiliza. Mbaya zaidi, wao ni kucheza na kuimba scenes nasty. , Kwamba hata kama sauti ni mashimo, kama ni kufikiri.

   Hata hivyo, hakuna haki ya kidini: Sisi ni furaha ya kufanya dhamiri yao ya kidini, lakini hofu au : kuua aibu kutoa taarifa . Kinyume chake, kama dereva ni kufunguliwa kwa ajili ya kusoma au kituo cha redio : yeye kuweka baadhi ya maombolezo , yote ni kupinga ! Softest ya lugha mbaya kwa matumizi yake! Anasema mtu mmoja anayo kuomboleza wote! Anasema mwingine upset mishipa yangu kugeuka kuwa mbali ! Na hatimaye , adabu zaidi anasema : Tafadhali kupunguza kelele !

   Lakini hofu ni kwamba dini ya Mwenyezi Mungu Ansar , Ansar shetani ni jasiri na washindani. Imam Ali ni nguvu na katika matukio yanayofanana anasema : You kuwa na umoja na kufanya pamoja ( Siku ya Kiyama kweli nini jibu kwa kumpa Mungu Kuona hivyo mbaya hijab Imam Mahdi katika nchi , je, sisi kuwa na ujasiri wa kukumbuka? ? au hata kuachwa katika kesi nyingi kutenda kwa huruma kukubaliana na yao katika gari yako au mahali pa yao na vyakula yao wenyewe.

      Imam Ali anasema: kupasuka, kuangalia wanawake ni makrooh. Sasa, ni nani kufuata? Au, kinyume chake , macho yote ni fasta juu ya nyuma na mwanamke ? Na kuangalia huo , kuchochea yao : Wengi kichwa na nyuma ya kuonyesha yako. Kama soko ni Granfrvshy vita? Je, mtu yeyote kukumbuka kwamba gharama za mauzo , watu ho kuwa au si kununua kutoka kwake? Kinyume chake, zaidi ghali zaidi anauza wengi wa wateja wake ni kusema ni duka darasa !

 Magari Auto kwa siku ni ghali zaidi , lakini hakuna mtu ananunua it! Zote ni kuwashuhudia, lakini wao kununua vyombo : Kama kununua hii nimepata gone. Mimi sijui nini unyanyasaji ni kuchukua juu ya dunia , watu wote tunajua kwamba binge kula ni mbaya lakini bado ! Na chakula hakuwa kulalamika! Moja ya tatu ni watu feta katika Dunia ya Tatu ! Takwimu zinaonyesha kuwa , hata katika sehemu mbali zaidi ya Mexico kama kupata katika kuhifadhi, mfano wa karibuni wa chocolate na chips na .. Angalia kununua yake ni kubwa.

     Tukio hili lilitokea katika miaka thelathini iliyopita. Baada ya mapinduzi! Kwa sababu ya uhuru kuongezeka na serikali kukabiliana na Uislamu , kushughulikia watu imeongezeka. Sasa badala ya dyspepsia kabla ya mapinduzi ya Kiislamu wa makamo ambayo inatishia dunia !

   Kuna 7 gramu ya sukari katika chupa ya soda kwamba mtu mahitaji ya kalori katika muda wa siku kumi ni wa kutosha. Na mkusanyiko matumizi ya sukari na kula sababu: ugonjwa wa kisukari na unene wa kupindukia ni . Watu wanajua lakini bado kula. Mwenyezi Mungu haina kusababisha matokeo ya mwisho ya watu hawa!


» نظر

تیم مذاکره کننده، ماله کش و سپر آن طرفی ها شده

چرا سران فتنه آزاد هستند؟

براساس آیه قران ائمه کفر را باید کشت(فقاتلو الائمه الکفر) در جریان نفاق در زمان امیر المومنین نیز، حضرت علی علیه السلام فرمود : من چشم فتنه را کور کردم! و به غیر از من کسی نمی توانست این کار را انجام دهد!

حالا در زمان ما این کار نشده است، یعنی به جای اعدام سران فتنه، به زندانی کردن آن بسنده شد! و این از نقاط ضعف قوه قضائیه می باشد که با اینهمه مدارک موجود، در اجرای آن نتوانست عدالت را اجرا و: چشم فتنه را کور کند. کسی که علنا با ولایت فقیه ضدیت دارد و: هیچگاه خیال توبه کردن هم ندارد، زیرا از ابتدا به این موضوع اعتقاد نداشت.بلکه  مماشات برخی مسئولین باعث بال و پر گرفتن او شده بود.

   البته کسان دیگری هم با او همکاری می کنند که: مجموعا به آن ها سران فتنه می گویند، ولی از کسان دیگر، کلماتی که حاکی از توبه باشد شنیده شده، مثلا هاشمی رفسنجانی بارها از پیروی از ولی فقیه دفاع کرده و: اگر حمله ای هم بوده دوپهلو بوده، ویا خاتمی و کروبی . اما موسوی نه تنها دست از عناد بر نداشته، بلکه موضع او روشن تر شده است.  وما می بینیم بیشترین فشار رفع حصر هم، برای ایشان است.

   براساس دستور اسلام، در جنگ ها اگر کسی فرار می کرد، نباید او را دنبال می کردند. مگر موقعیکه بیم آن میرفت که براثر فرار، دوباره سازماندهی شوند. یعنی زنده ماندن رهبران کفار، باعث می شد تا فراریان را ساماندهی کنند. ولی وقتی سران که کشته می شدند، فرار سربازان بدون تعقیب می ماند.

 بهر حال این اشتباه استرات‍ژیک در زنده نگهداشتن چشم فتنه، و مماشات با آنان ضربه هایی به نظام وارد کرد که: یکی از آنان در انتخابات ظاهر شد:که گروهی از هواداران، با کمال پر رویی در میتینگ های انتخاباتی حاضر می شدند و: شعار می دادند فلانی یادت باشد: موسوی هم باید باشد! و بعد از انتخابات نیز، حضور فعال در انتصابات داشته اند . و کودتای سفیدی را هدایت می کنند.

  ما در مذاکرات هسته ای می بینیم عملا، تیم مذاکره کننده، ماله کش و سپر آن طرفی ها شده اند! و هرچه آنان با صراحت همه چیز را انکار می کنند این ها آن را، ماست مالی می کنند یا توجیه های منطقی برایش می آورند! حتی کلید آب سنگین اراک را بدون اجازه رهبر،ی به آمانو می دهند! و کسی را که میلیاردها دلار از طریق گرجستان و ارمنستان به ایران وارد کرده، بخاطر یک میلیون دلار بدهی محاکمه می کنند و.

   اما این اشتباه را، خدا خودش جبران می کند! بگذارید تیم مذاکره کننده همه امتیازت را بدهد و: هیچ امتیازی نگیرد ،بگذارید تمام نیروهای ارزشی، فقط بخاطر اسلامی بودنشان اخراج یا محاکمه شوند! بگذارید نیروهای حامی، از سوریه و لبنان برگردانده شوندو..ولی همه اینها در چرخه واقعی برگشت پذیر است. خواهیم دید که فتنه خودش کاتالیزور اسلام و: تکفیری ها وسیله ای برای رشد بیشتر شیعه خواهد شد.

 در طول تاریخ هم همینطور بوده است، منافقین بهترین نمونه هستند! آن ها اولین گروهی بودند که: حجاب اسلامی را ترویج کردند و: هنوز هم با تمام انحرافات، مجبورند روسری قرمز را بر سر زنان داشته باشند! اولین کسانی که ریش گذاشتند، داریوش خواننده بود و ستار. هنوز هم ریش ستاری معروف است . البته توپری ریش داریوش برای مردم نسبتا فقیر، بهتر بود و ریش ستاری بیشتر برای: طبقه مرفه اسلامی مورد پسند شد. فیدل کاسترو یا چه گوارا هم با اینکه، اعتقادی به ریش گذاشتن نداشتند ولی باعث رونق ان شدند.  

   ظهور کمونیزم خودش بهترین تبلیغ برای اسلام شد! و همه دنیا شاهد بودند که بیشترین علاقمندان به اسلام، از میان همین کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق بیرون آمدند.لذا قدرت گرفتن پیروان فتنه براثر مماشات با رهبران آنها، جای نگرانی ندارد! آن ها خود بالاترین خدمت را به ضد خود خواهند کرد و: آلتر ناتیو خوبی خواهند شد .

 Why are leaders of the free ?

Imams should be rejected based on the Quranic culture ( ) the hypocrisy of the Commander of the Faithful , Imam Ali said: I "m blind eye to the temptation ! And no one except me can do it !

Now this is not our time , ie, instead of executing the leaders to prison it will suffice ! And the weaknesses of the judiciary is yet available documents, the execution was not justice and eyes blind to the intrigue . Who has publicly clerical opposition : never mind , no repentance , because the first did not believe it . , But appeasement led some authorities he was taking the plumage .

   Of course, other people with her work that collectively they are called leaders , but others , words that are indicative of repentance was heard , as the supreme leader and Rafsanjani over the following : If an attack there have been equivocal , or Khatami and Karroubi. But Moussaoui did not stop the rebellion , but his position has become clearer . We also see the highest pressure siege to their .

   According to Islam , if one escaped the war , he did not follow her . When they fled because of fears that it would again be organized . Survive the infidel leaders , led to the organization of the fugitives . But when the leaders were killed , escaped without prosecution remains of soldiers .

 However, the mistake in the eye to keep alive the intrigue , and they trotted into the system that beats one of them appeared in the elections : a group of fans , filled with perfect supernatants were present at the election meeting and slogans remember , they might say : Moussaoui is a must ! After the election , the appointments are active . And leads to a white coup .

  We actually see nuclear talks , team talks , trowel and a rubber bumper that have been hand ! And the more they explicitly deny all this, take it, take our money and give her a logical explanation ! Even without the permission of the Arak heavy water key leader of the Amano are ! And someone who has billions of dollars through Georgia and Armenia to Iran , and they tried for a million dollars in debt .

   But this is wrong , God will repay ! Let"s negotiating team and give all the advantages : no distinction is not , let the forces of all values, just because they are Muslim or deported to face trial ! Let us support troops from Lebanon and Syria returned cared .. but all the actual cycle is reversible . We will see his intrigue catalyst Islam : Takfiri of Shia will be the vehicle for further growth .

 So it has been throughout history , the hypocrites are the best ! They were the first group that promoted the Islamic veil and still all departures forced the woman to have the red scarf! Those who put the beard, D. Singer and Star . Sattari beard is still popular . However, for the relatively poor Darius solid beard , the beard was better and more Sattari : Islamic gentry were friendly . Although Fidel Castro or Che Guevara, not to put faith in the beard but it went boom.

   The rise of communism itself was the best advertisement for Islam! And the whole world saw the greatest interest in Islam among the countries of the former Soviet Union came out the same. Thus appeasing power due to intrigue followers of their leaders, do not worry ! They will serve your highest against his will: be a good alternative . .

لماذا قادة مجانیة؟

ینبغی رفض الأئمة على أساس ) وقال نفاق أمیر المؤمنین ، الإمام علی الثقافة القرآنیة ( : أنا غض الطرف عن إغراء! ولیس لأحد إلا لی أن أفعل ذلک!

الآن هذا لیس زماننا ، أی بدلا من تنفیذ قادة إلى السجن فإنه لن یکون کافیا ! و الضعف فی القضاء بعد الوثائق المتاحة ، و تنفیذ العدالة لا و العیون العمیاء إلى هذه المؤامرة . الذی لدیه معارضة رجال الدین علنا : لا یهم ، لا توبة ، لأن الأولى لم أصدق ذلک ، ولکن أدى استرضاء بعض السلطات انه تم اتخاذ ریش .

   بطبیعة الحال، مع أشخاص آخرین عملها بشکل جماعی أن ما یطلق علیه القادة ، ولکن آخرین ، وسمع الکلمات التی تدل على التوبة ، و المرشد الأعلى و رفسنجانی على ما یلی : إذا کان هجوم کانت هناک ملتبسة، أو خاتمی و کروبی . لکن موسوی لم یتوقف التمرد ، ولکنه أصبح موقفه أکثر وضوحا. نرى أیضا أعلى ضغط الحصار إلى هم .

   وفقا للإسلام ، إذا کان أحد نجا من الحرب ، وقال انه لم یتبع لها . عندما فروا بسبب المخاوف مرة أخرى من شأنه أن یمکن تنظیم ذلک. البقاء على قید الحیاة قادة الکافر ، أدت إلى تنظیم الهاربین. ولکن عندما تم قتل القادة ، نجا دون بقایا مقاضاة الجنود .

 ومع ذلک، فإن الخطأ فی العین للحفاظ على الحیاة و دسیسة ، وأنها هرول فی النظام الذی یدق واحد منهم ظهرت فی الانتخابات : مجموعة من المشجعین ، ملیئة supernatants الکمال کانوا حاضرین فی الاجتماع الانتخابات والشعارات تذکر ، لأنها قد یقول : موسوی أمر لا بد منه ! بعد الانتخابات ، و التعیینات نشطة. ویؤدی إلى انقلاب أبیض.

  ونحن فی الواقع نرى المحادثات النوویة ، محادثات الفریق، مجرفة و الوفیر المطاط التی کانت الید ! و بقدر ما ینکر صراحة کل هذا، أعتبر، تأخذ أموالنا و یعطیها تفسیرا منطقیا ! حتى من دون الحصول على إذن من الثقیلة اراک زعیم رئیسی من المیاه أمانو هی ! و شخص لدیه الملیارات من الدولارات من خلال جورجیا و أرمینیا إلى إیران ، وحاولوا لملیون دولار فی الدیون.

   لکن هذا غیر صحیح ، والله سوف یسدد ! دعونا فریق التفاوض و إعطاء کافة المزایا : لا تمییز لا ، والسماح لل قوى کل القیم ، لمجرد أنهم مسلم أو ترحیله لمحاکمته ! دعونا دعم قواتها من لبنان و سوریا عاد یهتم .. ولکن کل دورة الفعلی هو عکسها . سوف نرى له المکائد حافزا الإسلام : سوف التکفیر من الشیعة یکون وسیلة ل مزید من النمو.

 لذلک کان على مر التاریخ ، و المنافقین هی الأفضل! کانوا المجموعة الأولى التی شجعت على الحجاب الإسلامی وما زال أجبر کل المغادرین لل مرأة أن یکون وشاح أحمر ! أولئک الذین وضعوا اللحیة ، D. المغنیة و نجمة. ستاری حیة لا تزال تحظى بشعبیة . ومع ذلک ، ل حیة صلبة فقیرة نسبیا داریوس ، کانت اللحیة أفضل وأکثر ستاری : طبقة النبلاء الإسلامیة کانت ودیة . على الرغم من أن فیدل کاسترو أو تشی غیفارا ، ولیس لوضع الثقة فی لحیة ولکنه ذهب الازدهار.

   کان صعود الشیوعیة نفسها أفضل دعایة للإسلام ! و رأى العالم کله أعظم الفائدة فی الإسلام بین بلدان الاتحاد السوفیاتی السابق خرجت نفسه. هکذا استرضاء السلطة بسبب دسیسة أتباع قادتهم ، لا تقلق ! أنها سوف تکون أعلى الخاص بک ضد إرادته : أن یکون بدیلا جیدا . .

Nedenücretsiz liderleri ?

Bengünaha kör göz kulüpler : ?mamlarKur"an kültürü ( )MüminlerinKomutan?ikiyüzlülük , ?mam Ali dedi dayal? ret edilmelidir ! Ve benden ba?ka hiç kimse bunu yapabiliyor !

?imdi bu bizim zaman? de?il , yani , yerine cezaevineliderleri yürütme yeterli olacakt?r ! Veyarg?n?nzay?fl?klar? henüz mevcut belgeler oldu?u ,yürütme adalet de?ildi veentrika için gözleri kör . Ilk önce inanmad? , çünkü bo?ver , hiçbir tövbe , Ama yat??t?rma otüyleri al?yordu baz? yetkilileri açt? : . Kim kamuya büro muhalefet vard?r .

   Tabii ki, ona topluca önderleri denir i?, ama ba?kalar? ile di?er insanlar?n , tövbe göstergesidir sözlera?a??daki üzerindeyüce lider ve Rafsancani gibi , duyuldu : E?er bir sald?r? ?üpheli veya Hatemi ve Kerrubi olmu?tur . Ama Moussaouiisyan? durmad? , ama pozisyonu daha net hale gelmi?tir . Biz de onlar?n içinyüksek bas?nç ku?atma bkz .

   Birsava? kaçt? e?er ?slam"a göre , onu takip etmedi . Onlar çünkü yeniden organize olaca??n? korkular? kaçt? zaman . Kafir liderleri Survive ,kaçaklar?nkurulmas?na yol açm??t?r. Amaliderler öldürüldü?ü zaman , askerlerin savc?l?k kal?nt?lar? olmadan kaçt? .

 Ancak ,gözhataentrika canl? tutmak için , ve bunlardan biriseçimlerinde ortaya at?yorsisteme trotted :seçim toplant?s?nda ve sloganlar? da haz?r bulundu mükemmel supernatantlarla dolu hayranlar? bir grup , Moussaoui bir zorunluluktur : Onlar diyebilirsiniz , unutmay?n! Seçimlerden sonra ,randevular aktiftir. Ve beyaz bir darbe yol açar .

  Biz asl?nda nükleer görü?meler , ekip görü?meleri , mala ve el olmu? bir kauçuk tampon bak?n ! Vedaha da aç?k bir ?ekilde tüm bu inkar , onu almak , param?z? almak ve ona mant?kl? bir aç?klama ! HattaAmanoArak a??r su kilit liderinizni olmadan vard?r ! Ve ?ran Gürcistan ve Ermenistan üzerinden milyarlarca dolar var ve bunlar borç bir milyon dolar için çal??t? birisi .

   Ama bu yanl?? , Allah kar??l???n? verecektir ! Müzakere ekibine izin ve tümavantajlar?: hiçbir ayr?m , tüm de?erleringüçleri izin de?il , Müslüman ya da yarg?lanmak üzere s?n?rd??? s?rf ! Bize Lübnan"dan askerlerini desteklemek ve Suriye bak?ml? iade edelim .. ama hepsigerçek çevrim geri dönü?ümlüdür . Biz onun entrika katalizör ?slam"? göreceksiniz : ?ii Takfir daha fazla büyüme içinbir araç olacakt?r .

 Bu yüzden tarih boyunca olmu?tur ,ikiyüzlüleriyisidir biriktirdi! Onlar?slam peçe terfiilk grup oldu ve hala tüm kalk??lark?rm?z? e?arp sahipkad?n? zorla ! Sakal , D. ?ark?c? ve Y?ld?z koymak isteyenler . Sattari sakal hala popüler. Ancak,nispeten zay?f Darius kat? sakal ,sakal daha iyi ve daha Sattari oldu : ?slam e?raf dostu vard? . Fidel Castro ve Che Guevara ,sakal iman koymak için de?il ra?men güm.

   Komünizmin kendisiyükseli?i ?slam içinen iyi reklam oldu ! Vebütün dünyaayn? ç?kt?, eski Sovyetler Birli?iülkeleri aras?nda ?slam"?nbüyük ilgi gördü . Dolay?s?yla onlar?n liderlerinin takipçileri entrika nedeniyle güç yat??t?r?c? , merak etmeyin ! Onlar onun iradesine kar?? yüksek hizmet edecek : iyi bir alternatif olabilir . .

 Kwa nini ni viongozi wa bure?

Kwa mujibu wa Quran mistari kufuru lazima cultured (a) unafiki wa Amiri wa Waumini , Imamu Ali akasema: Mimi nina macho na majaribu ! Na hakuna mtu isipokuwa mimi siwezi kufanya hivyo!

Sasa hii si wakati wetu, yaani, badala ya utekelezaji wa viongozi gerezani itakuwa inatosha ! Na udhaifu wa mahakama bado nyaraka zilizopo , utekelezaji hakuwa haki na macho ya vipofu fitina. Ambaye ana upinzani hadharani clerical : kamwe akili , hakuna toba, kwa sababu kwanza hawakuamini , Lakini appeasement imesababisha baadhi mamlaka alikuwa kuchukua manyoya . .

   Bila shaka, watu wengine kwa kazi yake kwamba pamoja wao ni kuitwa viongozi, lakini wengine, maneno ambayo ni dalili ya toba ilisikika, kama kiongozi mkuu na Rafsanjani juu ya yafuatayo: Kama mashambulizi kumekuwa na babaishi , au Khatami na Karroubi . Lakini Moussaoui hawakuacha uasi, lakini msimamo wake imekuwa wazi. Tunaona pia juu shinikizo kuzingirwa na yao.

   Kwa mujibu wa Uislamu , kama moja alikimbia vita , hakuwa na kufuata yake . Wakati wakakimbia kwa sababu ya hofu kwamba ingekuwa tena kuwa na utaratibu. Kuishi viongozi kafiri , wakiongozwa na shirika la wakimbizi. Lakini wakati viongozi wa waliuawa, alitoroka bila mashtaka mabaki ya askari.

 Hata hivyo, makosa katika jicho kuweka hai fitina, na wao trotted katika mfumo wa beats mmoja wao alionekana katika uchaguzi: kundi la mashabiki , kujazwa na supernatants kamili waliohudhuria mkutano wa uchaguzi na itikadi Kumbuka , wanaweza kusema : Moussaoui ni lazima! Baada ya uchaguzi, uteuzi ni kazi. Na inaongoza kwa mapinduzi ya kijeshi nyeupe.

  Sisi kwa kweli kuona mazungumzo ya nyuklia , mazungumzo timu , mwiko na mpira bumper ambayo yamekuwa mkono! Na zaidi wao wazi kukataa wote huu, kuchukua , kuchukua fedha zetu na kutoa maelezo mantiki yake! Hata bila idhini ya Arak muhimu kiongozi maji nzito ya Amano ni ! Na mtu ambaye ana mabilioni ya dola kupitia Georgia na Armenia kwa Iran, na walijaribu kwa dola milioni katika madeni.

   Lakini hii ni sahihi, Mungu atamlipa ! Hebu mazungumzo timu na kutoa faida yote hakuna tofauti ni hivyo, basi, majeshi ya maadili yote , kwa sababu tu wao ni Waislamu au kufukuzwa nchini kwa uso kesi! Hebu kusaidia askari kutoka Lebanon na Syria akarudi kumjali .. lakini mzunguko halisi ya ni kubadilishwa. Tutaona fitina yake kichocheo Uislamu: takfir ya Shia itakuwa gari kwa ajili ya ukuaji zaidi.

 Hivyo imekuwa katika historia , wanafiki ni bora! Walikuwa kundi la kwanza kwamba kukuzwa pazia Islamic na bado departures wote kulazimishwa mwanamke kuwa na scarf nyekundu! Wale ambao kuweka ndevu , D. Singer na Star. Sattari ndevu bado ni maarufu. Hata hivyo, kwa kiasi maskini Darius ndevu imara, ndevu alikuwa bora na zaidi Sattari : GENTRY ya Kiislam walikuwa kirafiki. Ingawa Fidel Castro au Che Guevara , si kwa kuweka imani katika ndevu lakini akaenda boom.

   Kupanda kwa Ukomunisti yenyewe ilikuwa tangazo bora kwa ajili ya Uislamu ! Na dunia nzima aliona riba kubwa katika Uislamu miongoni mwa nchi za Urusi ya zamani akatoka huo. Hivyo appeasing nguvu kutokana na fitina wafuasi wa viongozi wao, usiwe na wasiwasi! Wao kutumikia juu yako dhidi ya mapenzi yake : kuwa mbadala mzuri. .


» نظر
   1   2   3   4      >
احبار قدیمی تر
آبان 1387
آذر 1387
مهر 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386
خرداد 1386
اردیبهشت 1386
دی 1387
بهمن 1387
فروردین 1388
اسفند 1387
اردیبهشت 88
اردیبهشت 1388
خرداد 1388
تیر 1388
مرداد 1388
شهریور 1388
مهر 1388
آبان 1388
دی 1388
بهمن 1388
اسفند 1388
فروردین 1389
اردیبهشت 1389
خرداد 1389
تیر 1389
مرداد 1389
مرداد 89
شهریور 89
مهر 89
آبان 89
آذر 89
دی 89
بهمن 89
اسفند 89
فروردین 90
اردیبهشت 90
خرداد 90
تیر 90
بهمن 88
مرداد 90
شهریور 90
مهر 90
آبان 90
آذر 90
دی 90
بهمن 90
اسفند 90
فروردین 91
اردیبهشت 91
خرداد 91
تیر 91
مرداد 91
شهریور 91
مهر 91
آبان 91
آذر 91
دی 91
بهمن 91
اسفند 91
فروردین 92
اردیبهشت 92
خرداد 92
تیر 92
مرداد 92
شهریور 92
مهر 92
آبان 92
آذر 92
دی 92
بهمن 92
اسفند 92
فروردین 93
آبان 87
اردیبهشت 93
اردیبهشت 89
خرداد 93
تیر 93
مرداد 93
شهریور 93
مهر 93
آبان 93
آذر 93
دی 93
بهمن 93
اسفند 93
فروردین 94
اردیبهشت 94
خرداد 94
تیر 94
مرداد 94
شهریور 94
مهر 94
پاییز 94
زمستان 94
بهار 90
بهار 95
تابستان 95
پاییز 95
زمستان 95
بهار 96
تابستان 96