قیمت سرور خرید سرور قیمت سرور اچ پی قیمت رم سرور قیمت هارد سرور قیمت لپ تاپ قیمت لب تاب قیمت نوت بوک قیمت لپ تاپ ایسوس قیمت لپ تاپ لنوو قیمت لپ تاپ اچ پی قیمت لپ تاپ ایسر قیمت سوئیچ سیسکو قیمت مودم دی لینک قیمت مودم تی پی لینک لپ تاپ قیمت مادربرد قیمت یو پی اس فروش یو پی اس قیمت پرینتر قیمت دوربین مداربسته قیمت پرینترهای اچ پی دوربین مداربسته قیمت گوشی موبایل قیمت پاوربانک قیمت گوشی سامسونگ قیمت هارد اکسترنال قیمت هارد اس اس دی قیمت فلش مموری قیمت باتری لپ تاپ
سفارش تبلیغ
صبا

گرانی خوب است!

گوقتی خوب فکر می کنیم، می بینیم گرانی هم، بد ک نیست! اولا هر گرانی یا ارزانی، دقیقا 50درصد طرفدار، و50 درصد مخالف دارد. مثلا اگر مسکن گران شود، آن کس که فروشنده است: خوشحال و خریدار ناراحت، و چون خرید و فروش، دوطرف دارد که: با رضایت کامل، یک معامله را انجام میدهند. و هردو به اندازه هم، حق امضا یا فسخ قرار داد را دارند. لذا پنجاه، پنجاه است.اما، ما می گوئیم: صد درصد مردم از گرانی نفع می برند: و به همین دلیل گرانی خوب است! دلایل دیگر به شرح زیر است:

دوم : تورم و اشتغال ،همبستگی معنی دار مثبت، بایکدیگر دارند. یعنی با افزایش تورم، تقاضا برای تولید کالا، بالا می رود. و تولید افزایش پیدا می کند! و توضیح آن، از نظر علمی ساده ،و از نظر عموم هم، قابل درک است: چرا که: وقتی کالایی ارزش پیدا کرد، یعنی قیمت آن بالا رفت

سوم: ارزش در اقتصاد همان قیمت کالا است: پیرمرد ها و پیرزن ها همیشه می گویند: سرما کلاه رفت! مثلا زمین را در سعادت آباد تهران، سیصد مترمربع، ششصد هزار تومان میدادند. ماهم پول داشتیم، ولی گفتیم کی میرود: اینهمه راه را! ولی حالا ،بیا و ببین: هرمترمربع همان زمین، در سعادت آباد، شده قیمت یک خانه در توتک ورامین، یا الارد رباط کریم! یا مثلا: زمین باغ سلیمانیه در پیروزی، مجانی میدادند، کسی نمی رفت!الان برو ببین چی شده ! در زمان مصدق، زمین تهران رایگان بود: یافت آباد ، مفت آباد ، ترک آباد و قنبر آباد درست شد! الان برو ببین، یک مترش را هم نمی توانی بخری !

چهارم: پراید را تا دیروز ماشین نمی دانستند! یا هویج و سیب زمینی و.. همه بی ارزش بودند! نان را زیاد می خریدند، خشک می کردند، به گاو ها می دادند!

پنجم: از قدیم هم گفته اند: هر ارزانی بی علت نیست، وهر گرانی بی حکمت نیست!

ششم : انگلیسی ها هم، ضرب المثل دارند و می گویند: ما آنقدر پولدار نیستیم که: جنس ارزان بخریم.

وبالاخره، شور وشوق مردم به خرید، تا آخرین ساعات این روزها و شب ها ،هیچ کاهشی پیدا نکرده ! حتی با اینکه، یاهو، گفت ایرانی ها، پسته نمی خرند  ولی، هیچ پسته فروشی خالی از صف خریداران  نبود.

The cost is good!

Well, when we think we see gravity either, not a bad one! First, any expensive or cheap, just 50 percent in favor, and 50 percent are opposed. For example, if housing is expensive, it is one seller: the buyer happy and sad, and the buy and sell sides, which with full consent conduct a transaction. Both the size and also have the right to sign or terminate the contract. So, fifty, fifty"s. However, we say: one hundred percent of the people are in favor of gravity: gravity and so good! Other reasons are as follows:

II: inflation and employment, a significant positive correlation, are bees. The increase in inflation, demand for manufactured goods goes up. Production increases! And explain it in terms of basic science and the public, it is understandable why that was the value of the commodity, the price went up

Third of the price of goods in the economy: the old man and the old woman always say hat was cold! Saadat Abad, Tehran such as land, three hundred meters, were six hundred thousand dollars. We have money, but when it is said: But the way! But now, come and see every square meter of the earth, in Saadat Abad, the price of a home in Varamin Tutak or ligament Alard Holy! Or: the victory garden in Sulaymaniyah, were free, nobody went go see what it is! When certified, the charge Tehran was found in Abad Abad, Beyonce, left, and Qanbar Abad Abad was right! Go see it, you cannot even buy her feet!

Fourth: Pride of the car did not know until yesterday! Or carrots and potatoes. All were worthless! Bought bread too dry, they were cows!

Fifth: the old saying: whatever is bestowed without a cause, and any expense not without wisdom!

Sixth: English, too, and they are saying: We are not so rich: buy cheap sex.

Finally, the enthusiasm of people to buy, until the last hours of the day and night, no one has fallen! Even so, Yahoo said the Iranians do not buy pistachios but no nut shop was empty of shoppers queue.

تکلفة أمر جید!

حسنا، عندما نفکر نحن نرى الجاذبیة سواء، لا سیئة واحدة! الأولى، ویعارض أی تکلفة أو رخیصة، فقط 50 فی المئة فی المئة لصالح و 50. على سبیل المثال، إذا الإسکان مکلفة، وهی واحدة البائع: المشتری سعیدة وحزینة، وشراء وبیع الجانبین، والتی مع الموافقة التامة، إجراء صفقة. کل من حجم وأیضا الحق فی التوقیع أو إنهاء العقد. لذلک، الدورة، الدورة لولکن نقول: مائة فی المائة من السکان لصالح الجاذبیة: الجاذبیة وجید جدا! أسباب أخرى هی کما یلی:

الثانی: التضخم والعمالة، وجود ارتباط إیجابی کبیر، والنحل. الزیادة فی التضخم، والطلب على السلع المصنعة ترتفع. زیادة الإنتاج! ذهب الثمن وتفسیر ذلک من حیث العلوم الأساسیة، والجمهور، من المفهوم لماذا کان هذا هو قیمة السلعة، حتى

الثالث من أسعار السلع فی الاقتصاد: رجل یبلغ من العمر وامرأة تبلغ من العمر أقول دائما قبعة کان باردا! کانت سعدات أباد وطهران مثل الأرض وثلاثمائة متر وستمائة ألف دولار. لدینا المال، ولکن عندما یقال: ولکن الطریقة التی! ولکن الآن، تعال وانظر کل متر مربع من الأرض، فی أباد سعدات، وسعر منزل فی توتاک فارامین أو الرباط المقدس! أو: حدیقة النصر فی السلیمانیة، کانت حرة، وذهب أحد الذهاب لرؤیة ما هو علیه! عندما معتمدة، وجدت طهران فی تهمة أباد أباد، بیونسی، الیسار، وقنبر أباد أباد کان على حق! الذهاب لرؤیته، لا یمکنک حتى شراء قدمیها!

رابعا: الکبریاء من السیارة لم یکن یعرف حتى أمس! أو الجزر والبطاطا. کانوا جمیعا لا قیمة لها! کانوا اشترى الخبز الجاف جدا والأبقار!

خامسا: القول المأثور: کل ما أنعم بدون سبب، ودون أی حساب لا الحکمة!

سادسا: اللغة الإنجلیزیة، أیضا، ویقولون: نحن لسنا غنیة جدا: الجنس رخیصة شراء.

وأخیرا، فإن حماسة الناس للشراء، حتى الساعات الأخیرة من النهار واللیل، وانخفض لا أحد! وحتى مع ذلک، ویاهو، وقال ان الایرانیین لا تشتری الفستق ولکن لا محل الجوز و هو خال من قائمة انتظار المتسوقین.

Maliyet iyidir!

Eh, biz ya da yerçekimi olmayan kötü bir görüyorum zaman! Öncelikle, herhangi bir pahal? ya da ucuz, sadece 50 lehine yüzde 50 oran?nda kar?? ç?k?yorlar. Konut pahal? ise Örne?in, bir sat?c?: mutlu ve hüzünlü al?c? ve sat?n almak ve tam r?za ile, bir i?lemin yap?labilmesi taraf, satmak. Boyutu ve ayn? zamanda iki sözle?me imzalamak veya feshetme hakk?na sahiptir. . Peki, elli, elli adl? Ancak, biz demek: insanlar?n yüzde yüz yerçekimi yanay?z: yerçekimi ve çok iyi! Di?er nedenler ?unlard?r:

II: enflasyon ve istihdam, anlaml? bir pozitif korelasyon, ar?lar. Enflasyondaki art??, mamul mallar için talep kadar gider. Üretim artar! O mal?n de?eri oldu bu yüzden temel bilimler ve kamu aç?s?ndan bunu aç?klamak, bu anla??labilir bir durumdur, fiyat yükseldi

Ekonomide mal bedelinin Üçüncü: ya?l? adam ve ya?l? kad?n her zaman ?apka so?uk oldu?unu söyleyebilirim! Saadet Abad gibi Tahran arazi, üç yüz metre, alt? yüz bin dolar vard?. Param?z var, ama denildi?inde: Ama yolu! Ama ?imdi, gel ve Saadet Abad, Varamin Tutak veya ligament Alard Kutsal bir ev fiyat yeryüzünün her metrekare, bak?n! Veya: Süleymaniye"de zafer bahçe, ücretsiz, kimse ne oldu?unu görmek gitmek gitti! Sertifikal? zaman, ?arj Tahran b?rakt? Abad Abad, Beyonce, bulunan ve Qanbar Abad Abad hakl?yd?! Görmek git, hatta ayaklar?n? sat?n alamazs?n?z!

Dördüncüsü: araba Pride düne kadar bilmiyordum! Yoksa havuç ve patates. Tüm de?ersiz! Ekmek çok kuru ald?m, inekler vard?!

Be?incisi: Eski bir deyi?: Bir nedeni olmadan ihsan edilir ne olursa olsun, herhangi bir gider de?il, bilgelik olmadan!

Alt?nc?s?: ?ngilizce, çok, ve diyorlar: Biz o kadar zengin de?iliz: buy ucuz seks.

Nihayet, insanlar?n co?ku sat?n almak, gece ve gündüz son saatlerine kadar, hiç kimse dü?tü! Öyle olsa bile, Yahoo, ?ranl?lar f?st?k almay?n dedi ama hiçbir somunu dükkan? al??veri? kuyru?u bo?tu.

 Die koste is goed!
Wel, wanneer ons dink ons ??sien swaartekrag nie, nie "n slegte een! Eerstens, is "n duur of goedkoop, net 50 persent ten gunste, en 50 persent in teenstelling. Byvoorbeeld, indien die behuising is duur, dit is een verkoper: die koper gelukkig en hartseer, en die koop en verkoop kante, wat met volle toestemming, doen "n transaksie. Beide die grootte en het ook die reg om die kontrak te onderteken of te beëindig. So, vyftig, vyftig se egter ons sê: een honderd persent van die mense is ten gunste van swaartekrag: swaartekrag en so goed! Ander redes is soos volg:
II: inflasie en indiensname, "n beduidende positiewe korrelasie, bye. Die toename in inflasie, gaan die vraag na vervaardigde goedere. Produksie toeneem! En verduidelik dit in terme van basiese wetenskap, en die publiek, is dit verstaanbaar waarom dit was die waarde van die kommoditeit, die prys opgegaan
Derde van die prys van goedere in die ekonomie: die ou man en die ou vrou sê altyd hoed was koud! Saadat Abad, Tehran, soos grond, drie honderd meter, was 600,000 dollar. Ons het geld, maar as daar gesê word: Maar die pad! Maar nou, kom en sien elke vierkante meter van die aarde, in Saadat Abad, die prys van "n huis in Varamin Tutak of ligament Alard Heilige! Of: die oorwinning tuin in Sulaymaniyah, vry was, niemand het gaan kyk wat dit is! Wanneer gesertifiseer is, is die aanklag Tehran in Abad Abad, Beyonce, links, en Qanbar Abad Abad reg was! Gaan kyk dit, kan jy nie eens haar voete te koop!
Vierde: Pride van die motor het nie geweet tot gister! Of wortels en aartappels. Almal was waardeloos! Gekoop brood te droog, was hulle koeie!
Vyfde: die ou gesegde: alles wat geskenk word sonder "n oorsaak, en enige onkoste nie sonder wysheid!
Sesde: Engels, ook, en hulle sê: Ons is nie so ryk nie: koop goedkoop seks.
Ten slotte, die entoesiasme van die mense om te koop, tot die laaste ure van die dag en nag, het niemand geval! Net so, Yahoo, het gesê die Iraniërs nie koop pistache, maar geen moer winkel leeg was van koper tou.


» نظر

n Islam, wat is die motivering?

انگیزه در اسلام چیست؟

برای انجام هر کاری، در انسان نیاز به انگیزه است. انگیزه باعث می شود تا: شخص فعال شود. چون ذات بشری، بین دو حالت مختلف، در گیر است : بیش فعالی و تنبلی . فرق بین تنبل و فعال، همین انگیزه است. درواقع انگیزه، موتور محرکه انسان است. روانشناسان که خواسته اند: سفره خود را از بشریت، جدا کنند. و فقط حرف خودشان را بزنند، تا دیگران تصور نکنند: آن ها حرف های کهنه، را نو کرده به خورد مردم می دهند. از این رو، حتی کلمات را هم ،عوض کرده اند! و تعریف ها را هم، به هم ریخته اند! روانشناسی یا روانکاوی ،همان بازجویی سابق است. که شامل تجسس،غیبت ، تهمت و افترا می شود. مثلا:ناراحتی ای  را که، دیگران سعی دارند آن را مخفی کنند، روانشناس به دنبال آن است که :آن را کشف و بر تابلو جهان بگذارد! تا همه ببینند! ما میدانیم همه انسان ها، ناقص هستند.  در واقع 14 معصوم، فقط انسان کامل هستند. پس اینکه ما کشف کنیم: فلانی بیمار روانی است، کار درستی نکردیم. چه برسد به اینکه او را در بیمارستان بستری کنیم: تا همه فامیل و آشنایان، برای ملاقاتش بیایند! مانند این است که: هر روز و هرساعت، به یک انسان کور بگوییم : تو کوری ! این گفتن ندارد. و اگر هم گفتیم، یا حماقت خود ما است، یا بی آبرو کردن دیگران. زیرا حتی یک کور هم، با زدن عینک می خواهد: کور بودن خود را مخفی نگهدارد. روانشناس ها، یا نمی دانند همه انسان ها ،کمی تا قسمتی روانی هستند. یا فکر می کنند: این کشف خودشان است! البته اگر منظور روانشناس، تعیین درصد بیماری، برای علاج آن باشد، خوب است. ولی غالبا خود روانشناس ها هم، از روانی بودن رنج می برند. مانند کسانی که: از ترس گیر افتادن به دست پلیس، خودشان پلیس می شوند! اینها هم برای فرار از بیمارستان، درس روانشناسی

 خوانده اند! البته سرنوشت را، نمی توان عوض کرد: اگر کسی قرار است در بیمارستان باشد، فرقی نمی کند که اینطرف میز باشد، یا آن طرف !مانند نگهبان زندان که: برای زندانی کردن مجرمان، خودش هم داخل زندان می ماند! بهرحال انگیزه بشر، برای فعالیت براساس نظر روانشناسان، یا فیزیکی است مانند: خوراک و پوشاک، یا روانی است مانند شهرت و افتخار، اما در اسلام انگیزه، سه چیز است: بدست آوردن بهشت، دوری ازعذاب جهنم ، جستجوی رضایت الهی، چون روانشناسان نمی خواهند: این حرف ها را بپذیرند، لذا ناچارند همه چیز را طور دیگری تفسیر کنند.

In Islam, what is the motivation?

Anything done in humans need to be motivated. Motivates the person to be active. Because of human nature, between two different states, has been involved in: ADHD and lazy. Difference between idle and active, is motivated. Indeed, motivation is the driving engine of humans. Psychologists who have asked: your table of humanity, they are separated. They only talk about themselves, so others do not think it does the old, the new, people do have to eat. Thus, even the words, have changed! And their definitions are too busy! Psychology and Psychoanalysis, interrogate the former. Including surveillance, absenteeism, slander and libel is. For example, a problem that others are trying to hide it, a psychologist for that: it was discovered and put on the boards! All to see! We know that all humans are flawed. In fact, the 14 infallible are the only perfect man. So we discover we have: certain mental illness, did not work properly. He admitted to being alone: ??to all family and friends to come visit! It is like that every day and hour, to a blind man say: You"re blind! It does not say. And if we, or our own folly, or defaming others. Because even a blind with glasses wants to keep secret his being blind. Psychologist, or do not know all humans, some are partially psychological. Or think this is self discovery! If the psychologist to determine the percentage of disease for which no cure is good. But psychologists often they also suffer from mental high. Like those that get trapped in fear of the police, the police are on their own! These together to escape from a hospital, school psychology

 Read! But destiny cannot be changed if it is someone in the hospital, it does not matter which side table, or on the other side! Such as a prison guard: to imprison criminals remain inside the prison itself! However, human motivation, according to psychologists at work, or physical, such as food and clothing, or psychological, such as fame and glory, but in Islam motivation is threefold: to gain heaven and avoid hell Azzab, seeking God"s satisfaction, because psychologists will not: accept the words, so they are obliged to interpret things differently.

فی الإسلام، ما هو الدافع؟
أی شیء فی البشر بحاجة إلى أن یکون الدافع. یحفز الشخص أن تکون نشطة. بسبب الطبیعة البشریة، بین دولتین مختلفتین، وقد شارکت فی: ADHD وکسول. والدافع وراء الفرق بین الخمول والنشاط. فی الواقع، والدافع هو المحرک الدافع للبشر. علماء النفس الذین طلبوا: الجدول الخاص بک للإنسانیة، ویفصل فیها. یتحدثون عن أنفسهم فقط، لذلک لا أعتقد الآخرین یفعل القدیم، الجدید، الناس لدیهم لتناول الطعام. وهکذا، حتى الکلمات، تغیرت! وتعاریفها، مشغولون جدا! علم النفس والتحلیل النفسی، واستجواب السابق. بما فی ذلک المراقبة، والتغیب، والقذف والتشهیر هو. على سبیل المثال، مشکلة أن الآخرین یحاولون إخفاء ذلک، وهو طبیب نفسانی لذلک: اکتشف وضعت على لوحات! یراها الجمیع! نحن نعلم أن کل البشر هم معیبة. فی الواقع، فإن معصوم 14، هی الرجل الوحید الکمال. حتى نکتشف لدینا: مرض عقلی ما، لم تعمل بشکل صحیح. اعترف لالخلوة: لجمیع أفراد العائلة والأصدقاء لزیارة تأتی! هو مثل یقول کل یوم وساعة، لرجل أعمى أن: أنت أعمى! فإنه لا یقول. وإذا کنا، أو حماقة الخاصة بنا، والإساءة الآخرین. لأنه حتى مع النظارات أعمى یرید أن یحافظ على سریة کونه أعمى. نفسانی، أو لا یعرفون جمیع البشر، وبعضها جزئیا النفسیة. أو تعتقد أن هذا هو اکتشاف الذات! إذا کان علم النفس لتحدید النسبة المئویة للمرض التی یوجد علاج جید. ولکن علماء النفس فی کثیر من الأحیان أنفسهم یعانون أیضا من ارتفاع العقلیة. مثل تلک التی تحصل محاصرین فی الخوف من الشرطة، والشرطة هی من تلقاء نفسها! هذه معا للهروب من المستشفى، وعلم النفس المدرسی
 
قراءة! ولکن لا یمکن أن تتغیر مصیر إذا کان شخص ما فی المستشفى، لا یهم أی جانب الطاولة، أو على الجانب الآخر مثل أحد حراس السجن:! لسجن المجرمین تبقى داخل السجن نفسه! ومع ذلک، تحفیز الموارد البشریة، وفقا لعلماء النفس فی العمل، أو الجسدیة، مثل المواد الغذائیة والملابس، أو نفسیة، مثل الشهرة والمجد، ولکن فی الإسلام الدافع هو ثلاثة أضعاف: للحصول على السماء وتجنب عزب الجحیم، تسعى رضا الله، وذلک لأن علماء النفس لن: قبول الکلمات، لذلک فهی ملزمة لتفسیر الأمور بطریقة مختلفة.

?slam"da, motivasyon nedir?

Insanlarda yap?lan bir ?ey motive olmas? gerekir. Aktif olabilmesi için ki?inin motive. Çünkü insan do?as?, iki farkl? devletler aras?ndaki, dahil olmu?tur: DEHB ve tembel. At?l ve aktif aras?ndaki fark, motive edilir. Gerçekten de, motivasyon insan sürü? motoru. Sordum Psikologlar: ?nsanl???n masan?za, onlar ayr?l?r. Onlar sadece kendileri hakk?nda konu?mak, dolay?s?yla ba?kalar?, eski, yeni, insanlar yemek zorunda sanm?yorum. Böylece, hatta kelimeleri, de?i?ti! Ve onlar?n tan?mlar?, çok me?gul! Psikoloji ve Psikanaliz, eski sorgular?z. Gözetim, devams?zl?k, hakaret ve iftira dahil oldu?unu. Örne?in, di?erleri onu, bunun için bir psikolog saklamaya çal??t???n?z bir sorun: ke?fetti ve panolar? koymak! Tüm görmek için! Biz bütün insanlar kusurlu oldu?unu biliyorum. Asl?nda, 14 yan?lmaz, sadece mükemmel bir adam vard?r. Düzgün i?e yaramad?, baz? ruhsal hastal?k: Yani biz var ke?fetmek. O yaln?z olmaktan ba?vurdu: Tüm aile ve ziyaret gelmek için arkada?lar! Sen körsün: Bu kör bir adam için her gün ve saatte, demek ki gibi! Bu yazm?yor. Ve e?er biz, ya da kendi ç?lg?nl?k, ya di?erleri karalayan. Gözlük ile bile bir kör adam?n kör olman?n gizli tutmak istiyor çünkü. Psikolog ya da tüm insanlar bilmiyorum, baz? k?smen psikolojiktir. Veya bu kendini ke?if oldu?unu dü?ünüyorum! Psikolog hiçbir tedavi iyi oldu?u hastal?k yüzdesini belirlemek durumunda. Ama psikologlar genellikle kendileri de zihinsel yüksek muzdarip. Polis korkusu içinde s?k???p olsun bu gibi, polisin kendi vard?r! Bu arada, bir hastane, okul psikoloji kaçmak

 Okuyun! ! Suçlular?n cezaevinde kendi içinde kalmas? hapsetmeye: Ama kader bu hastanede birisi ise, hangi taraf? tablo veya di?er tarafta farketmez bir gardiyan olarak böyle de?i?tirilemez! Ancak, g?da ve giyim, veya psikolojik gibi ?öhret ve ?an gibi, ama ?slam motivasyon gibi insan motivasyon, i? yerinde psikologlara göre, ya da fiziksel, üç bölümden olu?maktad?r: cennet kazanmak ve Allah"?n memnuniyetini aramak, cehennem Azzab önlemek için, psikologlar, çünkü olmaz: sözlerimi kabul, onlar farkl? ?eyler yorumlamak zorundad?rlar yüzden.

 In Islam, wat is die motivering?
Enigiets wat gedoen is in die mens moet gemotiveer word. Motiveer die persoon om aktief te wees. As gevolg van die menslike natuur, tussen twee verskillende state, is betrokke by: ADHD en lui. Verskil tussen idle en aktiewe, is gemotiveerd. Inderdaad, motivering is die ry enjin van die mens. Sielkundiges wat gevra het: jou tafel van die mensdom, is hulle geskei. Hulle het nie net praat oor hulself, sodat mense dink nie dit is die ou, die nuwe mense om te eet. Dus, selfs die woorde het verander! En hul definisies, is te besig! Sielkunde en Psigoanalise, ondervra die voormalige. Met inbegrip van toesig, afwesigheid, laster en laster is. Byvoorbeeld, "n probleem wat ander probeer om dit weg te steek, "n sielkundige vir: dit is ontdek en op die planke! Almal om te sien! Ons weet dat alle mense is gebrekkig. Trouens, die 14 onfeilbare, is die enigste volmaakte man. So ontdek ons ??ons: sekere geestesongesteldheid, het nie behoorlik werk nie. Hy erken het om alleen te wees nie: aan al die familie en vriende besoek om te kom! Dit is soos dit elke dag en uur, "n blinde man sê: "Jy is blind! Dit sê nie. En as ons, of ons eie dwaasheid, of laster teen ander. Omdat selfs "n blinde met "n bril wil om geheim te hou sy blind. Sielkundige, of nie weet alle mense, sommige is gedeeltelik sielkundige. Of dink dit is selfontdekking! As die sielkundige die persentasie van die siekte te bepaal waarvoor daar geen genesing is goed. Maar sielkundiges dikwels self ook ly aan "n geestelike hoogtepunt. Soos diegene wat vasgevang in die vrees van die polisie, die polisie is op hul eie! Hierdie saam om te ontsnap uit "n hospitaal, skool sielkunde
 
Lees! Maar die noodlot kan nie verander word as dit iemand in die hospitaal is, is dit nie saak watter kant tafel, of aan die ander kant as "n gevangenis bewaak! Gevangenisstraf misdadigers bly binne-in die gevangenis self! Menslike motivering, volgens sielkundiges by die werk, of fisiese, soos kos en klere, of sielkundige, soos roem en glorie, maar in Islam motivering is egter drievoudig: die hemel te kry en vermy die hel Azzab, op soek na God se tevredenheid, want sielkundiges sal nie die woorde aanvaar nie, so hulle is verplig om dinge anders te interpreteer.


» نظر

Verskoon na die Hemel

بهانه بهشتی شدن

شهید بهشتی گفته که: بهشت را به بها می دهند، نه به بهانه .

اما این روز های آخر سال، با نزدیک شدن نوروز، همه دنبال بهانه هستند: بهانه ای برای عیدی دادن ،همدیگر را دوست داشتن، دست های هم را به گرمی فشردن، و دریک کلام صله رحم کردن. در ایران همه چیز بهانه است: چه بهانه برای کار های خوب، چه بهانه برای کار های بد! روز عوض می شود می گویند: روز از نو روزی از نو!و انگار تازه همین امروز متولد شدند. از زیبایی جهان لذت می برند. و دوست داشتن های جدید را، تجربه می کنند. بهانه جو ها، هم بهانه ای برای انتقاد دارند: البته همه بهانه آن ها، دوست یابی است. والا در آخر حرف می گویند: به ماچه! هرکی خر شد، ما هم پالونش می شویم!یعنی تمام انتقاد ها، فقط بهانه ای است برای: سر صحبت باز کردن. و دوست جدید پیدا کردن.مثلا همین جریان احمدی نژاد، بسیار بهانه خوبی است: می گویند : پسری را در پارک گرفته بودند: که دختری را در بغل داشت. گفتند: این چه کاری است؟ گفت: این دختر چاوز است، اورا دلداری می دهم !

درحالیکه اولا: اگر دختر چاوز اهل کتاب باشد، که حرمت حجاب بر او روا نیست. ثانیا کسی چه میداند؟ شاید چاوز هم مثل فیدل کاسترو، مخفیانه شیعه شده و دخترش را، به عقد احمدی نژاد در آورده!

یعنی در این: اس ام اس، های جدید همه چیز است: فقط باید اس ام اس زد! و یکی را خوشحال کرد! او را خنداند! و این همه بهانه برای ایجاد دوستی تنها، نیست، بلکه وسیله ای است برای: ادامه دوستی و تحکیم دوستی ها. غربی ها این را نمی فهمند، فکر می کنند الان است که منتقدین ،خون همدیگر را، بریزند. یا رژیم را سرنگون کنند! در حالیکه در ایران خیلی ها معتقدند: این جوک های سازمان یافته، کار خود دولت است! زیرا قبلا گروهی بنام انجمن حجتبه بود، که کسی آن را نمی شناخت. مثل یا حزب توده! این ها گفتند: اعضا ما بروند ، در اجتماع مردم شرکت کنند، و به ما فحش بدهند! و به این وسیله معروف شدند.

حالا: ما هم به این بهانه، حلول سال نو و فرا رسیدن نوروز را، پیشاپیش ،به همه جهانیان، تبریک عرض می کنیم! و آخر دعوانا ان الحمدلله!  اخر همه دعواها، شکر کردن برای خدا است.

Excuse to Heaven

Beheshti said that heaven to make money not excuses.

But on this day last year, with the New Year approaching, everyone is looking for excuses: excuses for giving Edie, love each other, both hands pressed to the warmth and a word     the uterus. In the name of all that excuse to do what"s good, what"s the excuse for bad work! Instead, they say, is the day: Once again, a new day! And just like today, was born. Enjoy the beauty of the world. And new love, experience. Joe excuse, a pretext for criticizing both have the excuse of course, is finding love. Otherwise, the final words say to us either! Finally everyone was, we get his cover! That all criticism, just an excuse to head to talk. And find new friends. Example, the current president, is a very good reason: they say the boy had been in the park: There was a girl in her arms. They said, "What is this? Said Chavez"s daughter, I comforted him!

But one thing: If Chavez Daughter Book, which veils her dignity, is not permitted. Secondly, who knows? Maybe Chavez likes Fidel Castro, clandestinely Shia and his daughter, who married the president!

It means this: SMS, everything is new: only sms did! And one to be happy! Her laugh! And this is all just an excuse for a friend, is not a means for: friendship continue and strengthen friendships. Westerners do not understand this, I think the critics of each other"s blood, pours b. Or to overthrow the regime! While many in Iran believe this joke of organized its work state! Group was formerly known as Hojatieh forum, someone knows it. Like or Party! That said, our members get to participate in the community, and give us a damn! And thereby became known.

Now we have this excuse, reincarnation and the coming New Year, Nowruz, in advance, to the entire world, we congratulate! End all fights, thankfulness for God.

عذرا الى السماء

وقال بهشتی أن السماء لکسب المال، ولیس أعذار.

ولکن فی هذا الیوم من العام الماضی، مع اقتراب العام الجدید، والجمیع یبحث عن أعذار: أعذار لإعطاء العیدی، نحب بعضنا البعض، ضغط بکلتا یدیه على الدفء، وSLH کلمة الرحم. باسم عذر أن جمیع أن تفعل ما هو جید، ما هو عذر للعمل سیئة! بدلا من ذلک، کما یقولون، هو الیوم:! مرة أخرى، یوم جدید وتماما مثل الیوم، ولدت. التمتع بجمال العالم. وحب جدید، والخبرة. جو عذر، ذریعة لانتقاده کلا لدیهم العذر بالطبع، والعثور على الحب. خلاف ذلک، فإن الکلمات القول الفصل بالنسبة لنا سواء! وأخیرا کان الجمیع، وحصلنا علىملبوسه! هذا کل نقد، مجرد ذریعة للتوجه الى الحدیث. والعثور على أصدقاء جدد سبیل المثال، الرئیس الحالی، هو سبب وجیه جدا: یقولون الصبی کان فی الحدیقة: کان هناک فتاة فی ذراعیها. وقالوا، "ما هذا؟ وقال شافیز ابنة، I بالارتیاح له!

لکن شیئا واحدا: إذا شافیز کتاب ابنة، التی النقاب کرامتها غیر مسموح به. ثانیا، من یدری؟ شافیز ربما مثل فیدل کاسترو والشیعة سرا وابنته التی تزوجت الرئیس!

یعنی هذا: SMS، کل ما هو جدید: SMS فقط فعلت! واحد أن یکون سعیدا! تضحک! وهذا هو کل شیء مجرد ذریعة لأحد الأصدقاء، لیست وسیلة ل: مواصلة وتعزیز الصداقة الصداقات. الغربیون لا یفهمون هذا، وأعتقد أن النقاد من الدم کل منهما، یصب ب. أو لقلب نظام الحکم! فی حین أن العدید یعتقدون فی إیران تنظیم هذه النکتة من حالته العمل! کان یعرف سابقا مجموعة کماحجتیهالمنتدى، شخص یعرف ذلک. تحب أو حزب! أن قال، أعضائنا الحصول على المشارکة فی المجتمع، ویقدم لنا لعنة! وبذلک اصبح معروفا.

الآن لدینا هذا العذر، التناسخ والسنة الجدیدة القادمة، نوروز، فی وقت مبکر، إلى کل العالم، ونحن نهنئ! إنهاء کل المعارک، لشکر الله., وآخر دعوانا ان الحمد لله

Cennete dilerim

Behe?ti cennet mazeretler, para de?il yapmak oldu?unu söyledi.

S?cakl???n? bas?ld???nda her iki elinizi ve bir kelime Slh rahim, Eidi vermek için bahaneler birbirimizi seviyoruz: Ama bu gün geçen y?l, yakla?an Yeni Y?l, herkes bahane ar?yor. Neyin iyi yapmak için bütün bu bahane ad?na, hangi kötü i? için bahane de?il! Bunun yerine, diyorlar, bir gün: Bir kez daha, yeni bir gün Ve t?pk? bugün do?du. Dünyan?n güzelli?ini tad?n? ç?kar?n. Ve yeni bir a?k, deneyim. Joe bahane, hem de tabii bahane var ele?tirdi?i için bir bahane, sevgi bulmakt?r. Aksi takdirde, son sözlerini ya bize söylüyor! Sonunda herkes, biz sb Palvn olsun! Her türlü ele?tiriyi, sadece bir bahane konu?mak kafa bu. Ve yeni arkada?lar bulmak Örnek, mevcut ba?kan, çok iyi bir nedeni ?udur:. Onlar çocuk parkta olmu?tu ki: kuca??nda bir k?z vard?. Onlar bu nedir "dedi? Chavez"in k?z?, onu teselli dedin

Ama bir ?ey: Chavez K?z? Kitap, hangi peçe onun onuru izin de?ilse. ?kincisi, kim bilir? Cumhurba?kan? evli Fidel Castro, gizlice ?ii ve k?z? gibi Belki Chavez!

Bu ?u anlama gelir: SMS, her ?ey yenidir: Sadece sms yapt?m! Ve mutlu olmak için! Onun kahkaha! Ve bu, hepsi sadece bir arac?, bir arkada??m için bir bahane de?il mi: dostluk devam ve arkada?l?k ba?lar?n? kuvvetlendirecektir. Bat?l?lar bu anlam?yorum, ben birbirimizin kan ele?tirmenleri dü?ünüyorum, b döküyor. Veya rejimini devirmek için! ?ran"da birçok inan?yorum iken bu ?aka i?ini devletin organize! Grup önceleri Hjtbh forum olarak bilinen, birisi bunu biliyor. Benzer veya Party! Söyledi, üyelerimizin topluluk kat?lmak için olsun, ve bize bir lanet! Ve böylece tan?nd?.

?imdi tüm dünya için, önceden, bu bahane, reenkarnasyon ve önümüzdeki Yeni Y?l, Nevruz var, kutluyorum! Bütün kavgalar, Tanr? için ?ükran bitirin.

 Verskoon na die Hemel
Beheshti het gesê dat die hemel om geld te maak, nie verskonings nie.
Maar op hierdie dag verlede jaar, met die Nuwe Jaar nader, is almal op soek na verskonings: verskonings vir die gee van Eidi, lief vir mekaar, albei hande gedruk na die warmte. In die naam van alles wat verskoning om te doen wat goed is, wat is die verskoning vir slegte werk! In plaas daarvan, sê hulle, is die dag: Weereens, "n nuwe dag en net soos vandag, is gebore. Geniet die skoonheid van die wêreld. En "n nuwe liefde, ervaring. Joe verskoning, "n verskoning vir die kritiek op beide die verskoning van die kursus, is op soek na die ware liefde. Andersins, die laaste briewe sê: om te Machh! Donkey almal, ons kry ook Palvnsh dat alle kritiek, net "n verskoning om te praat aan die hoof. En vind nuwe vriende Byvoorbeeld, die huidige president, is "n baie goeie rede: hulle sê die seun was in die park: Daar was "n meisie in haar arms. Hulle het gesê: "Wat is dit? Sê Chavez se dogter, het ek hom vertroos!
Maar een ding: As Chavez Dogter Book, wat haar waardigheid sluiers word nie toegelaat nie. Tweedens, wie weet? Miskien Chavez soos Fidel Castro, geheim Shia en sy dogter, wat die president getrou het!
Beteken dit: SMS, alles is nuut: net sms! En die een om gelukkig te wees! Haar lag! En dit is net "n verskoning vir "n vriend, is nie "n middel vir: vriendskap voortgaan en vriendskappe te versterk. Westerlinge nie verstaan ??nie, ek dink die kritici van mekaar se bloed, Bryznd. Of om die regime omver te werp! Terwyl baie in Iran glo dat hierdie grap van sy werk staat georganiseer! Groep was voorheen bekend as Hjtbh forum, iemand weet dit. Hou of Party! Dit gesê, ons lede kry om deel te neem in die gemeenskap, en gee ons "n damn! En daardeur bekend geword het.
Nou het ons hierdie verskoning, reïnkarnasie en die komende nuwe jaar, Nowruz, vooraf, aan die hele wêreld, baie geluk! Die einde van alle gevegte, dankbaarheid vir God.


» نظر

Donderdag verlede jaar

پنجشنبه آخر سال

روزها(ایام الله ) برای ایرانی ها خیلی مهم است. و دوست دارند :وقایع تاریخی را در تقویم هرساله، مرور کنند. روز اول سال روزی است که: خدا جهان را خلق کرد. و دستور داد تا آن را گرامی بدارند. اعراب با تمام ادعای خود این روز را فراموش، و حتی ضایع کردند. ولی ایرانیان باوجود سختی های فراوان،  آن را به عنوان نوروز حفظ کردند. یکی از این ایام، حاضر شدن بر سر مزار شهدا و اموات، درشب های جمعه  است. زیرا معتقدند که: اموات در سه جا حاضر می شوند: که یکی از آن ها ،بر سر قبر خودشان است. لذا پنجشنبه های هر هفته، مخصوصا پنجشنبه آخر سال، رفتن به مزار و زنده پنداشتن اموات، مخصوصا شهدا را در دستور کار آن ها می بینیم.  در باره علت این علاقه باید گفت که: ایران زادگاه پیامبران بوده، و ایرانیان پیامبران را دوست می داشتند. و با اینکه پیامبران پس از بعثت، معمولا ماموریت می یافتند تا: به جاهای دیگر بروند. و با اقوام گوناگون آمیخته شوند. تا محلی به حساب آمده ، سخنان آنان بهتر مورد پذیرش قرار گیرد. در طول تاریخ، یکی از جاهای مورد نظر برای هجرت پیامبران، عربستان و دیگری فلسطین بوده است. مثلا حضرت ابراهیم ع پسر خود: اسماعیل راف به دستور خدا، به آن بیابان بی آب و علف عربستان برد. تا اعراب تصور کنند :فرزندان ابراهیم ع عرب هستند، و حرف او را گوش کنند!اما اعراب، پیامبر واولاد ایشان را، مسموم کردند یا با شمشیر کشتند. از این رو قرآن، اعراب را، مورد عتاب و سرزنش قرار داده، و میفرماید: اعراب شدید ترین کفر و نفاق را دارند!(الاعراب اشد کفرا و نفاقا)

همینطور حضرت ابراهیم ع، پسر دوم خود را، به فلسطین برد. و از نسل او بنی اسرائیل و یهودیان، به وجود آمدند. آنها تصور کردند که :اسحق یهودی است! و با تمام تعصب ها، باز هم اولاد اسحق و یغقوب را کشتند! برخی از آنان، در زمان کورش، به ایران پناه بردند، و کورش حد اقل به ده نفراز: پیامبران یهود، اجازه داد درایران بمانند و فعالیت کنند. هم اکنون مقبره ده نفر از آنان، در قزوین ، همدان و شوش وجود دارد. لذا می بینیم که هم فرزندان اسحق، و هم فرزندان اسماعیل، ایران را جای امن برای خود می دیدند. و تا آخر عمر، در ایران زندگی کردند.و که مقبره آنان دلیل ما است. که ایرانیان به پیامبران  الهی، و عقاید او احترام می گذارند. ولی بقیه  اقوام،  نه تنها پیامبران را نمی پذیرفتند، بلکه بر عکس گفتار پیامبران، عمل می کردند! مثلا اگر پیامبران‌ گوشت خوک را حرام می دانند، آن ها، با خوک زندگی می کنند! و از گوشت او هم استفاده می کنند! واگر خدا برای زنان ،حجاب را واجب کرده، آن ها مانع حجاب زنان می شوند.  

Thursday Last Year

Days (days God) is very important for the Iranians. And love: historical events in the calendar year, to review. The first day is the day that God created the world. And ordered to celebrate it. Arabs, with all their claims to forget this day, and they even lost. But many Iranians, despite the difficulties, it was maintained as Nowruz. One of these days, at the grave of the martyrs and the dead, night of Friday. Because they believe that we are dead in three places: one of them, on their graves. So Thursday of each week, especially Thursday last year, going to the tomb, alive and dead count, especially martyrs, in order to see it. The interest due on the said Iran is the birthplace of prophets, and the prophets loved Iranians. And that the Prophet Muhammad, is often found to mission: to go elsewhere. Of the various ethnic groups are mixed. Local to the account, saying they should accept it. Throughout history, one of the favorite places for the migration of the Prophet, Arabia and Palestine is another. For example, AS Ibrahim, his son: Ishmael Rough order of God, to the Arabian desert without water and grass range. To imagine that the Arabs: Arabs are descendants of Abraham; peace be upon him and hear him speak, but the Arabs, the Prophet and his descendants, were poisoned or killed By sword. The Qur"an, the Arabs, and put the blame and blame and says Arabs are the most severe disbelief and hypocrisy!

As Ibrahim Ali, his second son, took to Palestine. And the children of Israel and the Jews of his generation, came into existence. They thought that Isaac is Jewish! And with all the zeal, the descendants of Isaac and Yghqvb killed again! Some of them, in the time of Cyrus, took refuge in Iran, and K. least ten individuals: Jewish prophets, allowing activities to be carried out. Ten of them already mausoleum in Qazvin, Hamadan and Susa there. Vtryf so that the children of Isaac, and the sons of Ishmael, Iran saw as a safe place for her. And life, lived in Iran. And that is the reason we are in their tombs. Iranians see the holy prophets, and respect her opinions. But the rest of the family, not just the prophets accepted, but the image of the Prophet, they do! For example, if you have pork forbidden prophets know it, with live pigs! And the use of his flesh! If God is for women, the hijab is obligatory, and it prevents women are veiled.

الخمیس السنة الماضیة
یوما (أیام الله) مهم جدا للإیرانیین. والحب: الأحداث التاریخیة فی السنة التقویمیة، لاستعراض. الیوم الأول هو الیوم الذی خلق الله العالم. وأمر للاحتفال به. العرب، مع مطالباتهم جمیع أن ننسى هذا الیوم، وبعد أن فقدوا حتى. ولکن العدید من الایرانیین، على الرغم من الصعوبات، وقیل ونوروز. واحدة من هذه الأیام، على قبر الشهداء والقتلى، لیل الجمعة. لأنهم یعتقدون أننا قد لقوا حتفهم فی ثلاثة مواضع: واحد منهم، على قبورهم. حتى الخمیس من کل أسبوع، وخصوصا الخمیس من العام الماضی، والذهاب إلى القبر، العد حیا ومیتا، وخاصة الشهداء، من أجل رؤیتها. وقال الفوائد المستحقة على إیران هی مهد الأنبیاء، والأنبیاء أحب الایرانیین. وأن النبی محمد، کثیرا ما وجدت لمهمة: إلى الذهاب إلى مکان آخر. من مختلطة مختلف المجموعات العرقیة. المحلیة إلى حساب، قائلا ینبغی علیهم أن یقبلوا ذلک. على مر التاریخ، واحدة من الأماکن المفضلة للهجرة الرسول والجزیرة العربیة وفلسطین شیء آخر. على سبیل المثال، AS إبراهیم وابنه: ترتیب اسماعیل الخام الله، إلى الصحراء العربیة دون مجموعة المیاه والعشب. أن نتصور أن العرب: العرب هم من نسل إبراهیم، صلی الله علیه وسلم وسماع صوته وهو یتحدث، ولکن تم تسمیم العرب، والنبی وذریته، أو قتل بالسیف. القرآن، والعرب، ووضع اللوم واللوم ویقول العرب هم أشد کفرا ونفاقا!
کما تولى إبراهیم علی، وابنه الثانی، إلى فلسطین. وجاء بنو إسرائیل والیهود من أبناء جیله، إلى حیز الوجود. ظنوا أن إسحاق هو الیهودی! ومع الحماس فی کل شیء، قتل أحفاد إسحق ویغقوب  مرة أخرى! استغرق بعض منهم، فی وقت سایروس، ملجأ فی إیران، وأقل K. عشرة أفراد: أنبیاء الیهود، والسماح لأن یتم الأنشطة. عشرة منهم بالفعل فی ضریح قزوین، همدان وسوسة هناک. بحیث بنی إسحاق، وأبناء إسماعیل وإیران اعتبره مکان آمن لها. والحیاة، وعاش فی إیران، وهذا هو السبب فی أننا فی مقابرهم. یرى الإیرانیون الأنبیاء المقدسة، واحترام آرائها. ولکن بقیة أفراد الأسرة، وافقت لیس فقط الأنبیاء، ولکن صورة النبی، وأنها لا! على سبیل المثال، إذا کان لدیک الأنبیاء تحریم الخنزیر تعرفه، مع الخنازیر الحیة! واستخدام لحمه! اذا کان الله هو بالنسبة للمرأة، الحجاب واجب، وأنه یمنع المرأة محجبات.

Per?embe Geçen Y?l
Gün (gün Tanr?) ?ranl?lar için çok önemlidir. Ve a?k: yorumlayan takvim y?l?nda tarihi olaylar. ?lk gün Tanr?"n?n dünyay? yaratt??? gündür. Ve kutlamak için emretti. Araplar, bu gün unutur ve onlar bile kaybetti tüm iddialar? ile. Ama birçok ?ranl?, zorluklara ra?men, Nevruz gibi muhafaza edildi. ?ehit ve Cuma ölü, gecenin mezar? ba??nda bu gün biri. Onlar?n mezarlar?nda bunlardan biri,: onlar biz üç yerde ölü oldu?una inan?yoruz çünkü. Yani her hafta Per?embe, Per?embe özellikle geçen y?l, canl? ve ölü say?s?, özellikle de ?ehitlerin, bunu görmek için, mezara gidiyor. Yüzünden faiz ?ran peygamberlerin do?um yeri oldu?unu söyledi, ve peygamberlerin ?ranl?lar ekledi. Ba?ka bir yere gitmek için: Ve Peygamber oldu?unu, genellikle misyonu bulunmu?tur. Çe?itli etnik gruplar kar??t?r?l?r. , Hesaba Yerel onlar bunu kabul etmesi gerekti?ini söyledi. Tarih boyunca, Peygamber göç için en sevdi?im yerlerden biri, Arabistan ve Filistin"de ba?ka bir ?eydir. Örne?in, ?brahim, o?lu AS: Tanr? ?smail Kaba düzen, suyu ve otu aral??? olmaks?z?n Arap çöl. Hayal etmek Araplar: Araplar ?brahim"in soyundan, sav ve onu konu?mak duymak, ancak Araplar, Peygamber ve onun soyundan gelenler, k?l?çla zehirlenmi? veya öldürüldü. Kur"an, Araplar ve suçlama koymak ve suçlama ve diyor Araplar en a??r küfür ve ikiyüzlülük vard?r!
?brahim Ak?n, ikinci o?lu, Filistin"e ald? gibi. Ve ?srail ve onun nesli Yahudiler, çocuklar? ortaya ç?km??t?r. Onlar ?shak Yahudi oldu?unu dü?ündüm! Ve tüm co?kusu ile, ?shak ve Yghqvb torunlar? yeniden öldürmü?! Cyrus zaman Baz?lar?, ?ran s???nd? ve K. en on ki?iye: Yahudi peygamberler, faaliyetleri yürütülmektedir sa?lanabiliyor. Kazvin, Hemedan ve orada Susa bunlardan on tanesi ?imdiden türbesi. Vtryf yüzden ?shak ve ?smail o?ullar?ndan çocuklar?, ?ran onun için güvenli bir yer olarak gördük. Ve hayat,. ?ran"da ya?am??, Ve biz onlar?n mezarlar? bulunmaktad?r nedenidir. ?ranl?lar kutsal peygamberler görmek ve onun görü?lerine sayg?. Ama ailenin geri kalan?, sadece peygamberlerin kabul, ama Peygamber görüntü, onlar yapmak! Örne?in, domuz haram peygamberler varsa canl? domuzlarla, bunu biliyorum! Ve onun etini kullan?m?! Tanr? kad?nlar için ise, hijab zorunlu oldu?unu ve kad?nlar üstü kapal? olarak önler.

 Donderdag verlede jaar
Dae (dae God) is baie belangrik vir die Iraniërs. En liefde: historiese gebeure in die kalenderjaar te hersien. Die eerste dag is die dag dat God die wêreld geskep het. En beveel om dit te vier. Arabiere, met al hulle eise te op hierdie dag vergeet nie, en hulle het selfs verlore. Maar baie Iraniërs, ten spyte van die probleme, is dit gehandhaaf as Nowruz. Een van die dae, by die graf van die martelare en die dood, die nag van Vrydag. Omdat hulle glo dat ons dood is in drie plekke: een van hulle, op hul grafte. So Donderdag van elke week, veral Donderdag verlede jaar, gaan na die graf, lewe en dood reken, veral martelare, in orde om dit te sien. Die rente verskuldig op die het gesê Iran is die geboorteplek van die profete, en die profete liefgehad Iraniërs. En dat die profeet Mohammed, word dikwels gevind missie: om elders te gaan. Van die verskillende etniese groepe word gemeng. Plaaslike op die rekening, sê hulle dit moet aanvaar. Dwarsdeur die geskiedenis, een van die gunsteling plekke vir die migrasie van die profeet, Arabië en Palestina is "n ander. Byvoorbeeld, as Ibrahim, sy seun Ismael Rough orde van God, na die Arabiese woestyn sonder water en gras reeks. Om te dink dat die Arabiere: Arabiere afstammelinge van Abraham is, die vrede op hom en hom hoor praat, maar die Arabiere, die profeet Vavlad hulle, hulle vergiftig of deur die swaard vermoor. Die Koran, die Arabiere, en die skuld en blameer en sê Arabiere is die mees ernstige ongeloof en skynheiligheid! (Alarab maksimum Kfra en Nfaqa)
As Ibrahim Ali, sy tweede seun, het na Palestina. En die kinders van Israel en die Jode van sy generasie, tot stand gekom het. Hulle gedink het dat Isak is "n Joodse! En met al die ywer, die nageslag van Isak en Yghqvb vermoor weer! Sommige van hulle, in die tyd van Kores, het toevlug in Iran, en K. minste tien woordeboek: Profete Jode toegelaat om te bly in Iran en aksie neem. Tien van hulle het reeds mausoleum in Qazvin, Hamadan en Susa daar. Ons sien dus dat die nageslag van Isak en die seuns van Ismael, Iran gesien het as "n veilige plek vir haar. En die lewe, het in Iran, en wat is die rede waarom ons in hul grafte. Iraniërs Profete en respekteer haar menings. Maar die res van die familie, nie net die profete aanvaar, maar die beeld van die profeet, wat hulle doen! Byvoorbeeld, as jy varkvleis verbode profete weet dit, met lewendige varke! En die gebruik van sy vlees! As God vir vroue, die hijab is verpligtend, en dit verhoed dat vroue gesluierd.


» نظر

Agter die nuus

پشت پرده اخبار

چگونه میتوان: از پشت پرده اخبار، خبردار شد؟

بسیاری از اخبار، معلوم نیست یا نمی گذارند: معلوم شود؟ مثلا وقتی از جلسه شورای امنیت، یا اتحادیه اروپا، بیرون می آیند: کسی مصاحبه نمی کند، و اگر هم مصاحبه کند، یک سری کلمات کلی که، نه اطلاعات جدیدی داشته باشد، نه قابل تایید و تکذیب باشد! گفته می شود. سوال این است : اینهمه بگیر و ببند، اینهمه مخارج، برای همین صحبت هایی است که: پشت تریبون می شود. یا مسائل پشت پرده ای وجود دارد. که باید از آن ها سر در آورد؟ برخی ها اخبار را، مهندسی معکوس می کنند: اما این کار زمان می برد، و به درد امروز نمی خورد. فرض کنید در جنگ دوم جهانی، معلوم نشد که: آیا هیتلر خودکشی کرده؟ یا فرار نموده؟ طبیعی است برای اثبات آن: نیاز به جسد هیتلر بود. بعد باید آن جسد، کالبد شکافی شوند. و این زمان می برد. و از سوی دیگر لایه های تو در تو سیاسی نظامی، معلوم نمی کند که: آیا این جسد، واقعا متعلق به هیتلر است؟ و اگر متعلق به هیتلر است، آیا جواب آزمایش ها، دست کاری می شود یا خیر؟ این ها همه پشت پرده اخبار است . اما روش دیگری وجود دارد: و آن تحلیل تاریخی یا تاریخچه ای است. یعنی بجای عقب رفتن در زمان، در آن جلو برویم. یعنی دنبال آن باشیم که: چرا این جلسه تشکیل شد. و در اینجا چه اتفاقی قرار بوده بیافتد . روند حرکت چگونه بوده، و الان در چه مرحله ای است. و دلیل این امر هم دو حالت دارد: یا مخالف جریان موجود است، یا موافق آن، که برمی گردد به: اصل خیر و شر ، حق و باطل. مثلا در دوران بعد از انقلاب اسلامی ، تمامی قدرت های جهانی، یک طرف قرار گرفتند و انقلاب اسلامی، در طرف دیگر. لذا هر گونه جلسه قدرت های پوشالی جهان، فقط یک معنی دارد :و آن پیدا کردن راه جدید مبارزه با پیشرفت انقلاب اسلامی است. اگر همه خوشحال از جلسه بیرون آمدند، یعنی طرح آن ها اجرا شده، و اگر ناراحت بودند، یا حرفی نزدند یعنی: شکست خورده اند.      

Behind the News

How: the behind the scenes news was heard?

Many of the news, it is not clear or do not: it turns out? For example, when a meeting of the Security Council or Europe Union, come out: he does not interview, and if you can interview a series of words that no new information cannot be verified and will be denied! Is called. The question is: Taking so close, so many expenses, so there are talks that the podium is. Or there are issues behind the scenes. That should bring it over? Some of the news, they are reverse engineering: but it takes time, and it does not hurt today. Suppose the Second World War, it was not clear whether Hitler had committed suicide? Or escaped? It is natural to prove it: Hitler"s corpse was needed. Next to the corpse to autopsy. And this takes time. The nested layers of political and military that does not clear whether the corpse is really belonged to Hitler? And if it"s Hitler, the laboratory results, the business is or not? This is all the behind the scenes news. But there is another way: it is a historical analysis or history. Instead of going back in time, then go ahead. It means that we are looking for: why the meeting was held. And here is what takes place. How was the process of moving, and at what stage it is now. This is because they either are or are current disagree, or agree that it refers to the principle of good and evil, right and wrong. For example, during the revolution, all the powers of the world were on one side and the revolution, on the other hand. So straws any meeting of world powers, has only one meaning: the challenge of finding new ways to advance the Islamic Revolution. Glad you all came out of the meeting, the plan was to run it, or if they were uncomfortable or did anything means have failed. 

 

وراء الأخبار

الطریقة: سمع وراء الکوالیس الخبر؟

العدید من الأخبار، وأنها لیست واضحة أو لا: تبین؟ على سبیل المثال، عند عقد اجتماع لمجلس الأمن أو الاتحاد الأوروبی، یخرج: أنه لا حدیث، وإذا کنت تستطیع مقابلة سلسلة من الکلمات التی لا یمکن أی معلومات جدیدة سوف یتم التحقق من ونفى أن! ویسمى. والسؤال هو: وإذ قریبة جدا، ونفقات کثیرة، حتى لا یکون هناک المحادثات التی المنصة هو. أو هناک قضایا وراء الکوالیس. یجب أن تجلب أکثر من ذلک؟ بعض من الأخبار، فهی الهندسة العکسیة: ولکن الأمر یتطلب بعض الوقت، وأنها لا تضر الیوم. کان یفترض الحرب العالمیة الثانیة، لیس واضحا ما إذا کان هتلر قد انتحر؟ أو هرب؟ فمن الطبیعی أن یثبت ذلک: هناک حاجة جثة هتلر. بجانب الجثة لتشریحها. وهذا یستغرق وقتا. طبقات متداخلة من السیاسیین والعسکریین یفعل ذلک، لیس من الواضح ما إذا کان ینتمی حقا الجثة لهتلر؟ واذا کان هتلر، والنتائج المختبریة، ورجال الأعمال هو أم لا؟ هذا هو کل شیء وراء الخبر الکوالیس. ولکن هناک طریقة أخرى: بل هو التحلیل التاریخی أو التاریخ. بدلا من العودة فی الوقت المناسب، ثم المضی قدما. فهذا یعنی أننا نبحث عن: لماذا عقد الاجتماع. وهنا هو ما یحدث. کیف کانت عملیة الانتقال، وفی أی مرحلة هو علیه الآن. هذا هو لأنها هی الحالیة أو نختلف، نتفق أو أنه یشیر إلى مبدأ الخیر والشر، الحق والباطل. على سبیل المثال، أثناء الثورة، کانت جمیع القوى فی العالم من جهة، والثورة، ومن ناحیة أخرى. ذلک القش أی اجتماع للقوى العالمیة، لیس لدیها سوى معنى واحد: التحدی المتمثل فی إیجاد طرق جدیدة للمضی قدما فی الثورة الإسلامیة. کانت الخطة سعید جئت جمیع عن الاجتماع، لتشغیله، أو إذا کانت غیر مریحة أو فعل أی شیء الوسائل باءت بالفشل.

 

Haber Arkas?
Nas?l: sahneleri haber arkas?nda duyuldu?
Haber ço?u, belli de?ildir ya yok: o ç?k?yor? O röportajda de?il, ve hiçbir yeni bilgi do?rulanmad? edilemez ve inkar edilecek kelimeler bir dizi röportaj e?er: Örne?in, Güvenlik Konseyi ya da Avrupa Birli?i"nin bir toplant?s?, d??ar? ç?k! Denir. Soru edilir: çok yak?n, çok giderleri alarak, böylece podyum oldu?unu görü?meler var. Yoksa perde arkas?nda sorunlar? vard?r. ??te bitti getirmek gerekir? Haber baz?lar?, tersine mühendislik vard?r: ama zaman al?r, ve bugün zarar vermez. ?kinci Dünya Sava?? varsayal?m, Hitler"in intihar olup olmad??? aç?k de?il mi? Yoksa kaçt?? O bunu kan?tlamak için do?ald?r: Hitler"in cesedini ihtiyaç vard?. Otopsi cesedin yan?nda. Ve bu zaman al?r. Siyasi ve askeri, bu cesedin Hitler"e ait olup olmad??? aç?k de?il mi? Aras?nda yuvalanm?? katmanlar? Hitler"in, laboratuar sonuçlar? buysa, i? ya da de?il? Bu, tüm sahneleri haber arkas?nda. Ama ba?ka bir yolu var: tarihsel bir analiz ya da tarihidir. Bunun yerine zaman içinde geri gidi?, sonra devam edin. Biz ar?yoruz demektir: toplant?s? neden. Ve burada yer al?r budur. Nas?l hareketli bir süreç oldu ve ne a?amada ?imdi. Bu da ya vard?r ya da kat?lm?yorum güncel, ya da ilkesine at?fta kat?l?yorum çünkü iyi ve kötü, do?ru ve yanl??. Örne?in, devir süresince, dünyan?n her güçleri di?er taraftan, bir yan ve devir edildi. Yani payet dünya güçlerinin herhangi bir toplant?, tek bir anlam? vard?r: ?slam Devrimi ilerletmek için yeni yollar bulma mücadelesi. Tüm toplant? ç?kt? sevindim, plan? çal??t?rmak için, ya da rahats?z ya yapt?ysam ?ey yollarla ba?ar?s?z oldu.

Agter die nuus
Hoe die agter die skerms nuus is gehoor?
Baie van die nuus, dit is nie duidelik of nie: dit blyk? Byvoorbeeld, wanneer "n vergadering van die Veiligheidsraad van die Raad of Europa Unie, kom hy nie onderhoud, en as jy kan "n reeks van woorde dat geen nuwe inligting kan nie geverifieer word nie en sal ontken onderhoud! Genoem word. Die vraag is: Neem so naby, so baie uitgawes, so daar is gesprekke wat die podium is. Of daar is kwessies agter die skerms. Dit moet bring dit oor? Sommige van die nuus, hulle is reverse engineering, maar dit neem tyd, en dit maak nie seer vandag. Gestel die Tweede Wêreldoorlog, was dit nie duidelik of Hitler selfmoord gepleeg het? Of ontvlug? Dit is natuurlik om dit te bewys: Hitler se lyk is nodig. Langs die lyk lykskouing. En dit neem tyd. Die geneste lae van die politieke en militêre, wat nie duidelik is of die lyk werklik behoort aan Hitler? En as dit Hitler, die laboratorium uitslae, die besigheid is of nie? Dit is al die agter die skerms nuus. Maar daar is "n ander manier: dit is "n historiese analise of geskiedenis. In plaas van gaan terug in die tyd, dan voort te gaan. Dit beteken dat ons op soek is na die rede waarom die vergadering gehou is. En hier is wat plaasvind. Hoe was die proses van beweeg, en op watter stadium is dit nou. Dit is omdat hulle óf is of is die huidige verskil, of stem saam dat dit verwys na die beginsel van goed en kwaad, reg en verkeerd. Byvoorbeeld, gedurende die rewolusie, al die magte van die wêreld was op die een kant en die revolusie, aan die ander kant. So strooitjies enige vergadering van die wêreld magte, het slegs een betekenis: die uitdaging van die vind van nuwe maniere om die Islamitiese Rewolusie te bevorder. Bly julle almal uit die vergadering gekom het, was die plan om dit te doen, of as hulle ongemaklik of enigiets beteken het misluk het.

 


» نظر

Imperialisme in die nuus

امپریالیسم خبر ی

تحلیل خبر نشان می دهد که: هر خبر باید دارای 6 عنصر باشد: ماهیت (چه) روش (چگونه)علت (چرا) فاعل (کی) زمان (کی ) مکان (کجا) اگر همه این عناصر صحیح باشد، خبر درست است. اما حتی اگر یکی از آنها نادرست باشد، خبر باطل و ناصحیح است. مثلا اگر حادثه ای در سال 90 اتفاق افتاده باشد، ما همه چیز آن را درست بنویسیم، ولی بجای90 بنویسیم 91 این دروغ است! زیرا در سال 91 چنین اتفاقی نیافتاده است. معمولا بنگاه های سخن پراکنی، برای دریافت سود بیشتر، همین کار را می کنند. یعنی یکی از عناصر را تغییر می دهند، تا مردم دچار توهم شوند، و از خبرگزاری توضیح بخواهند. و با این توضیح خبرگزاری معروف می شود. و به اهداف خود که :دروغ پراکنی و شایعه سازی است، نزدیک تر می شود. اگر چند خبر گزاری و یا همه بنگاه های سخن پراکنی، باهم متحد شده و به روش واحد، یکی از عناصر خبر را، دست کاری کنند. این یک امپراطوری خبری یا امپریالیسم خبری است. در مورد ایران و همه مردم آزادیخواه جهان، چنین چیزی اتفاق می افتد: که همه بنگاه های سخن پراکنی، اعم از ماهواره ها ،خبرگزاری ها، تلویزیون ورادیو ها، به یک روش عمل می کنند: ما در مورد احترام احمدی نژاد به: خانواده هوگو چاوز، این اتحاد را به خوبی می بینیم. آن ها این امر را گناه می دانند ! یعنی حتی کسانی که :هزاران روسپی را، در دامن شان پرورش می دهند، امروز این کار را محکوم و آن را گناه میدانند! البته از یکسو خوب است: تا جهانیان متوجه :حرام و حلال در اسلام بشوند. اما از سوی دیگر هیاهو برای هیچ است. زیرا اولا این حادثه در جهت احترام بوده است. و اگر احترام گناه است ،چرا خودشان بدتر از آن ها را ،انجام می دهند؟ اما ابعاد مسئله، نه از سوی مراجع دینی و دین شناسان، مورد اشاره قرار نگرفته، بلکه کسانی این مسئله را دامن میزنند که: از الفبای اسلام خبری ندارند! فقط به جنبه سیاسی یعنی: ضربه زدن به احمدی نژاد، فکر می کنند. زیرا اگر این کار گناه هم بوده، دستور اسلام این است که: گناه را منتشر نکنید! زیرا کسانی که: باعث انتشار گناه می شوند، (والذین یحبون ان تشیع الفاحشه.. )در قران سرزنش شده اند. و اگر گناه نبوده، چرا اینهمه سرو صدا راه می اندازند؟ ضرب المثل بز و گوسفند همین است: بز در همه حالات اندام تناسلی اش بیرون است! ولی گوسفند آن را با دنبه پوشانده است. و یکبار که گوسفند از جوی می پرد، دنبه اش کنار می رود، بز برای تخطئه خودش: سرو صدا راه می اندازد که : دیدم! دیدم ! 

 

News imperialism

News analysis shows that every story must have six elements: the nature (what), methodology (how), why (why) subject (who), time (when), location (where) if all the elements are correct, the news is true . But even if one of them is wrong, and wrong is going wrong. For example, if an accident happened in 90 years, we just write it all, but instead of writing 90 91 This is a lie! Because it has not happened in 91 years. Usually broadcasters, to get more profits, they do the same. The element of change, to the illusion, and the agency may ask for an explanation. This is explained by the popular press. And its objectives are: lies and gossip that is closer. If some or all news broadcasters, and united together by a single element of the story, get to work. The news of an empire or imperialism in the news. And all freedom-loving people of the world, such a thing happens: that all broadcasters, including satellites, news agencies, radio and television, to take a course of action: We respect Ahmadinejad: Family Hugo Chavez, the union"s nice to see. They know it"s a sin! That even those thousands of prostitutes, grow in their skirts, today it condemns sin, and they know it! On the one hand it is good until the world: they are haraam and halal in Islam. On the other hand, it is unnecessary for nothing. Firstly because this event was to respect. If respect is a sin, why is it worse than they do? But the problem, not the religious authorities and religious scholars, the case was not referred to, but the ones instigating the issue of Islam alphabet is not news! Only political means to undermine Ahmadinejad think. Because if it was a sin, Islam is: Do not release the guilt! As those that spread them are guilty, have been blamed in the Qur"an. If not guilty, why are so many ways to make noise? Goats and sheep are saying this: genital goats in all its forms is out! But sheep tail is covered with it. And once the weather sheep jumps, his tail goes along, to discredit his goat: noise triggered that I saw!

 

الاخبار الإمبریالیة

تحلیل اخبارى یدل على أن کل قصة یجب أن یکون ستة عناصر: طبیعة (ما)، والمنهجیة (کیف)، لماذا (لماذا) الموضوع (منظمة الصحة العالمیة)، الوقت (متى)، والموقع (أین) إذا کانت کافة عناصر صحیحة، والخبر صحیح . ولکن حتى لو واحد منهم هو الخطأ، والخطأ یحدث خطأ. على سبیل المثال، إذا کان الحادث وقع فی 90 عاما، ونحن مجرد کتابة کل شیء، ولکن بدلا من کتابة 90 91 هذا کذب! لأنه لم یحدث فی 91 عاما. عادة المذیعین، للحصول على المزید من الأرباح، فإنها تفعل الشیء نفسه. قد عنصر التغییر، إلى الوهم، والوکالة تطلب تفسیرا لذلک. ویفسر ذلک من خلال الصحافة الشعبیة. وأهدافه هی: الکذب والنمیمة وهذا هو أقرب. إذا المذیعین بعض أو کل الأخبار، والولایات المتحدة معا عن طریق عنصر واحد من القصة، والحصول على عمل. خبر إمبراطوریة الإمبریالیة أو فی الأخبار. وجمیع الشعوب المحبة للسلام فی العالم، شیء من هذا القبیل یحدث: أن جمیع المذیعین، بما فی ذلک الأقمار الصناعیة ووکالات الأنباء والإذاعة والتلفزیون، لاتخاذ مسار العمل: نحن نحترم أحمدی نجاد: العائلة هوغو شافیز، والاتحاد من الجید أن نرى. وهم یعرفون انها خطیئة! حتى تلک التی الآلاف من البغایا، وتنمو فی التنانیر الخاصة بهم، الیوم، فإنه یدین الخطیئة، وهم یعرفون ذلک! من ناحیة انه لامر جید حتى فی العالم: فهی حرام وحلال فی الإسلام. من ناحیة أخرى، فإنه لیس من الضروری من أجل لا شیء. أولا لأن هذا الحدث کان على احترام. إذا الاحترام هو خطیئة، لماذا هو أسوأ مما هی علیه؟ ولکن المشکلة، ولیس السلطات الدینیة وعلماء الدین، لم تحال القضیة إلى، ولکن تلک مسألة التحریض الأبجدیة الإسلام لیس خبرا! الوسیلة الوحیدة لتقویض أحمدی نجاد السیاسیة التفکیر. لأنه إذا کان خطیئة، والإسلام هو: عدم إطلاق ذنب! مثل تلک التی نشرها مذنبون، وألقی باللوم فی القرآن. إن لم یکن مذنبا، لماذا الکثیر من الطرق لجعل الضوضاء؟ الماعز والأغنام یقولون هذا: الأعضاء التناسلیة الماعز بجمیع أشکاله هو خارج! ولکن ذیل الأغنام تتناول معها. وبمجرد أن یقفز الأغنام الطقس، ذیله یسیر جنبا إلى جنب، لتشویه سمعة الماعز له: الضوضاء الناجمة التی رأیت!

 

habar emperyalizme

Haber analizde her hikayenin alt? unsuru olmas? gerekti?ini gösteriyor: tüm elemanlar do?ruysa do?a (ne), metodolojisi (nas?l), neden (neden) özne (), zaman (zaman), konum (yer), haber do?rudur . Fakat onlardan biri, yanl?? ve yanl?? olsa bile yanl?? gidiyor. Kaza 90 y?l içinde olduysa Örne?in, biz sadece tüm yazma, ancak bunun yerine 90 91 yazma Bu bir yalan! Bu 91 y?l içinde olmad? çünkü. Genellikle yay?nc?lar, daha fazla kar elde etmek için, onlar ayn? ?eyi. Yan?lsamaya de?i?im, ve ajans eleman? bir aç?klama isteyebilir. Bu popüler bas?n taraf?ndan aç?klanm??t?r. Ve hedefleri ?unlard?r: yalanlar ve yak?n dedikodu. E?er hikayenin tek bir eleman taraf?ndan baz? veya tüm haberler yay?nc?lar ve birle?ik birlikte çal??mak için olsun. Haberlerde bir imparatorluk veya emperyalizmin haberler. Ve dünyan?n bütün özgürlükçü ki?i, böyle bir ?ey olur: uydular, haber ajanslar?, radyo ve televizyon dahil olmak üzere tüm yay?nc?lar, eylem bir ders almak için bu: Biz Ahmedinejad sayg?: Aile Hugo Chavez, sendika görmek güzel. Onlar bunun günah oldu?unu biliyorum! Fahi?elerin hatta binlerce, onlar?n etekleri büyümeye Yani, bugün günah k?nar, ve onlar bunu biliyorum! Bir yandan dünya kadar iyidir: onlar ?slam"da haram ve helal. Öte yandan, hiçbir ?ey için gerekli de?ildir. Bu olay sayg? oldu Öncelikle çünkü. Sayg? günah ise, neden benden daha m? kötü? Ama sorun de?il, dini yetkililer ve din bilginlerinin, davaya at?fta de?ildir, ama ?slam alfabe sorunu körükleyerek olanlar? haber de?ildir! Ahmedinejad dü?ünüyorum baltalamaya Sadece siyasi yollarla. Günah olsayd?, ?slam oldu?undan: suçluluk b?rakmay?n! Bunlar? yaymak olanlar suçlu gibi, Kuran"da suçlanm??t?. Suçlu de?ilse, neden gürültü yapmak için bir çok yol vard?r? Keçi ve koyun bu diyorlar: tüm formlar? genital keçi ç?kt?! Ama koyun kuyruk ile kapl?d?r. Ve hava koyun atlar kez kuyru?unu onun keçi sarsmak için, birlikte gider: gürültü gördüm tetikledi!

 Imperialisme in die nuus
Nuus analise toon dat elke storie ses elemente moet hê: die natuur (wat), metodologie (hoe), waarom (hoekom), agent (KS), tyd (wanneer), plek (waar) as al die elemente is korrek, die nuus is waar. Maar selfs as een van hulle is verkeerd en verkeerd is verkeerd gaan. Byvoorbeeld, as "n ongeluk gebeur in 90 jaar, het ons net skryf dit alles, maar in plaas van die skryf van 90 91 Dit is "n leuen! Want dit het nie in 91 jaar gebeur. Gewoonlik uitsaaiers, meer wins te kry, het hulle dieselfde doen. Die element van verandering, tot die illusie, en die agentskap kan vra vir "n verduideliking. Dit word verklaar deur die populêre pers. En sy doelwitte is: leuens en skinder wat nader is. As sommige of alle nuus uitsaaiers, en saamgevoeg word deur "n enkele element van die storie, kry om te werk. Die nuus van "n ryk of imperialisme in die nuus. En alle vryheidsliewende mense van die wêreld, so "n ding gebeur: dat alle uitsaaiers, met inbegrip van satelliete, nuus agentskappe, radio en televisie, "n plan van aksie te neem: Ons respekteer Ahmadinejad: Familie Hugo Chavez, het die vakbond is lekker om te sien. Hulle weet dit is "n sonde! Dat selfs diegene duisende prostitute, groei in hul rompe, vandag is dit veroordeel sonde, en hulle weet dit! Aan die een kant is dit goed tot die wêreld: dit is haraam en halal in Islam. Aan die ander kant, is dit onnodig vir niks. Eerstens omdat hierdie geleentheid was om te respekteer. As respek is "n sonde, waarom is dit erger as hulle dit doen? Maar die probleem, nie die godsdienstige owerhede en godsdienstige geleerdes, is die saak nie na verwys nie, maar die kinders inleiden van die kwessie van die Islam alfabet is nie nuus! Slegs politieke middele te ondermyn Ahmadinejad dink. Want as dit is "n sonde, Islam is: laat nie die skuld! Omdat diegene wat skuldig is van publikasie (Valzyn Yhbvn Alfahshh Die Shia ...) het die skuld in die Koran. Indien nie skuldig nie, waarom is so baie maniere om geraas te maak? Skape en bokke sê: genitale bokke in al sy vorme is uit! Maar skape stert is bedek met dit. En sodra die weer skape spring, sy stert daarmee gepaard gaan, sy bok in diskrediet te bring: geraas veroorsaak wat ek gesien het! Ek!


» نظر

Gerugte en nuus

شایعه و خبر

خبر احتمال راست و دروغ است، در حالیکه شایعه: اصرار دارد که درست است.

خبر به معنی تازه یعنی: مطلبی که کسی آن را قبلا، نشنیده یا نخوانده باشد.

خبر به معنی: چهار گوشه جهان است. یعنی خبرنگار، به قول دکتر شریعتی،  نباید جهان بینی اش، تا نوک بینی اش باشد.

در قران نیز، خبر به معنی اطلاع دادن آمده است :( انی اخبرکم:)

و به کلمه نبا، نیز اشاره شده است. طبق ایات قرآن، هر خبری که  گوینده آن، شخص فاسق باشد (فاذا جاءکم فاسق بنبا فتبیینوا) بلافاصله نباید آن را قبول کنید، بلکه باید آن را تبیین کنید. و لذا ممکن است خبر نباشد، یک شایعه باشد . چگونگی تبیین خبر: یکی آن است که: مشاهده میدانی شود. به همین جهت وقتی، از حضرت علی ع سوال شد: چه فرقی بین خبر و شایعه ، راست و دروغ یا حق و باطل وجود دارد؟ ایشان با گذاشتن: چهار انگشت مبارک بین گوش و چشم، فرمودند چهار انگشت فاصله است. یعنی شنیدن تنها، ممکن است باطل باشد. ولی شنیدن همراه دیدن، به حقیقت نزدیک تر است. البته برخی ها تحلیل خبر هم گفته اند : برخلاف تبیین که از بیان می آید، و مبتنی بر گفتمان است. تحلیل: امری عقلی و ذهنی است. برخی آن را حل کردن، پاسخ دادن به پر سشهای احتمالی، گفته اند. و براین اساس، اخباریونی به وجود آمدند که: خودشان تمامی سوال های احتمالی را، مطرح و به آن پاسخ میدادند. و گفته معروف آنان این است که: فرض محال، محال نیست !بنابر این مثلا می گفتند: اگر کسی در فاصله چند فرسخ، تا چند فرسخ، در میدان مس، گیر بیافتد،و نتواند وضو بگیرد یا تیمم کند. تکلیف او چیست؟ اما تحلیل، یعنی ارتباط بین دو خبر . درواقع شما خبری را که از یک منبع می شنوید ، باید بروید از منابع دیگر هم بشنوید.بعد آن ها را باهم مقایسه کنید. البته روش های دیگر تحلیل خبر، آن است که عناصر خبر را بشناسیم. و بدانیم کدام عنصر دست کاری شده است. یا همه سالم هستند. خبر پس از تحلیل، دو حالت بیشتر ندارد: یا صحیح است یا غلط. و راه سومی ندارد. و همان صفر و یک کامپیوتر یا منطق است.

Rumors and news
News of right and wrong, while rumors: it insists that it is true.
It"s a new meaning: it is something that someone already has heard or read.
About meaning: four corners of the world. The report, according to Shariati, not his ideology, his nose is up.
In the Quran, no notification has been sent to:
And the word should not, as has been mentioned. According to the Quran, every news announcer, a person is unfaithful just do not accept it, but you should explain it. And so the news may not be a rumor. Explain how the news: one is that there is a field. So when the Imam Ali was asked: What is the difference between news and rumors, true or false or right and wrong there? He put four fingers between the ears and eyes of the blessed, he has four fingers apart. The hearing only, may be wrong. But hearing and seeing, is closer to the truth. Some news analysis said: Unlike the expression is defined, based on the discourse. Analysis: an intellectual and mental. It provided some answers to possible questions, said. And accordingly, there came the news of Van: They all possible questions and the answers were discussed. They are famous for saying that possibility, it is not impossible! So this is like saying someone a few miles away, a few Frskh in Copper Square, jammed falls, and fails to take ablution and does tayammum. What is his duty? But the analysis of the relationship between the two articles. In fact, the news that you hear from a source, you should go listen to other sources. Then compare them together. Of course, other methods of analysis, news reports that elements know. And know what each element is lost. Or are all healthy. After analyzing the news, no more than two modes: either true or false. And no third way. And the logic zero or a computer.

الشائعات والأخبار

أخبار الصواب والخطأ، فی حین الشائعات: ما أصرت أنه هو الصحیح.

انها معنى جدیدا: هو شیء أن شخصا بالفعل سمعت أو قرأت.

حول معنى: أربع مناطق مختلفة من العالم. التقریر، وفقا لشریعتی، ولیس أیدیولوجیته، وأنفه قد انتهت.

فی القرآن، تم إرسال أی إخطار إلى:

وینبغی ألا الکلمة، کما ذکر. وفقا للقرآن، کل مذیع الأخبار، ویکون الشخص غیر مخلص فقط لا نقبل به، ولکن یجب تفسیرها. ولذا قد لا یکون الخبر شائعة. شرح کیفیة الأخبار: واحد هو أن هناک حقل. لذلک عندما سئل الإمام علی: ما هو الفرق بین الأخبار والشائعات، صحیحة أو خاطئة أو الحق والباطل هناک؟ على حد تعبیره أربعة أصابع بین آذان وعیون المبارکة، لدیه أربعة أصابع على حدة. جلسة الاستماع فقط، قد تکون خاطئة. ولکن السمع والبصر، هو أقرب إلى الحقیقة. وقال بعض تحلیل اخبارى: وخلافا للتعبیر یعرف، استنادا إلى الخطاب. تحلیل: مثقف والعقلیة. وقال أنها قدمت بعض الإجابات على الأسئلة المحتملة. وبناء على ذلک، هناک جاء خبر فان: وهی جمیع الأسئلة المحتملة، وتمت مناقشة الإجابات. فهی مشهورة لقوله هذا الاحتمال، فإنه لیس من المستحیل! لذلک هذا هو مثل القول شخص على بعد أمیال قلیلة، وقلیلة فی ساحةفرسخالنحاس، تکدست السقوط، والوضوء لا یأخذ ویفعل التیمم. ما هو واجبه؟ لکن تحلیل العلاقة بین المادتین. فی الواقع، فإن الأخبار التی تسمعها من مصدر، یجب علیک ان تذهب الاستماع إلى مصادر أخرى. ثم قارن بین بعضهم البعض. بطبیعة الحال، وسائل أخرى للتحلیل، تقاریر إخباریة أن عناصر أعرف. ومعرفة ما یتم فقدان کل عنصر. أو کلها صحیة. بعد تحلیل الأخبار، لا وسائط أکثر من اثنین: إما صحیحة أو خاطئة. وبأی حال من الأحوال الثالث. ومنطق الصفر أو کمبیوتر.

Dedikodular ve haberler

Do?ru ve yanl?? haberler, söylentiler ise: bunun do?ru oldu?unu ?srar ediyor.

Bu yeni bir anlam var: birisi zaten duymu? ya da okumu? bir ?eydir.

Anlam Hakk?nda: Dünyan?n dört bir kö?esinden. Rapor, ?eriati göre, onun ideolojisini, burnuna de?il.

Kuran"da, hiçbir bildirim gönderildi:

Ve kelime olarak söz edilmi?tir olmamal?d?r. Kuran, her haber spikerinin göre, bir ki?i sadece kabul etmiyoruz sadakatsiz oldu?unu, ama bunu aç?klamak gerekir. Ve böylece haber bir söylenti olmayabilir. Tek bir alan var olmas?d?r: nas?l haber aç?klay?n. Yani ?mam Ali soruldu?unda: haber ve do?ru veya yanl?? veya do?ru ve yanl?? yoktur söylentiler, aras?ndaki fark nedir? O mübarek ve kulaklar? ve gözleri aras?nda dört parmak koymak, o birbirinden dört parmak vard?r. Duru?mada sadece, yanl?? olabilir. Ama i?iten ve gören, gerçe?e daha yak?n. Baz? haber analizi ?öyle dedi: ifadenin aksine söylem dayanarak tan?mlan?r. Analiz: entelektüel ve zihinsel. Mümkün sorulara baz? cevaplar verilmi?tir, dedi. Ve Buna göre, Van haberi geldi: Hepsi olas? sorular? ve cevaplar? tart???lm??t?r. Onlar bu olas?l??? söyleyerek ünlüdür, imkans?z de?il! Bu bir kaç kilometre uzakta birisi demek gibi Yani, dü?me s?k??m?? ve Bak?r Meydan?"nda birkaç Frskh, abdest almak için ba?ar?s?z olur ve teyemmüm yapar. Onun görevi nedir? Ama iki makale aras?ndaki ili?kinin analizi. Asl?nda, bir kaynaktan duymak haber, di?er kaynaklardan dinlemeye gitmek gerekir. Sonra onlar? bir araya kar??la?t?r?n. Tabii ki, analizin di?er yöntemleri, haber unsurlar? biliyorum. Ve her eleman? kaybetmi? oldu?unu biliyorum. Yoksa hepsi sa?l?kl?. True veya false:, en fazla iki mod haberleri analiz ettikten sonra. Ve bir üçüncü yol. Ve mant?k s?f?r veya bir bilgisayar.

 Gerugte en nuus
Nuus van reg en verkeerd, terwyl gerugte: dit dring daarop aan dat dit waar is.
Dit is "n nuwe betekenis: dit is iets wat iemand reeds gehoor of gelees word.
Oor die sin: vier uithoeke van die wêreld. Die verslag, wat volgens Shariati nie sy ideologie, sy neus is.
In die Koran, het geen kennisgewing gestuur word aan:
En die woord moet nie, soos reeds genoem. Volgens die Koran, elke nuus omroeper, "n persoon is ontrou net dit nie aanvaar nie, maar jy moet dit verduidelik. En so het die nuus kan nie "n gerug. Verduidelik hoe die nuus: die een is dat daar is "n veld. So wanneer die Imam Ali is gevra: Wat is die verskil tussen die nuus en gerugte, waar of vals is of reg en verkeerd is daar? Hy het vier vingers tussen die ore en oë van die salige, het hy vier vingers uitmekaar. Die verhoor, kan verkeerd wees. Maar hoor en sien, is nader aan die waarheid. "N nuus-analise het gesê: In teenstelling met die uitdrukking word gedefinieer, op grond van die diskoers. Analise: "n intellektuele en geestelike. Dit verskaf "n paar antwoorde op moontlike vrae, gesê. En gevolglik is daar kom die nuus van Van: Hulle het alle moontlike vrae en die antwoorde bespreek. Hulle is bekend vir die sê dat die moontlikheid, dit is nie onmoontlik nie! So, dit is soos om te sê iemand "n paar kilometer weg, "n paar Frskh in koper Square, vasgesteek val, en versuim om ablusie te neem en doen tayammum. Wat is sy plig? Maar die analise van die verhouding tussen die twee artikels. Om die waarheid te sê, die nuus wat jy hoor van "n bron, moet jy gaan luister na ander bronne vergelyk hulle dan saam. Natuurlik, ander metodes van analise, nuus berigte dat elemente weet. En weet wat elke element is verlore. Of is almal gesond. Na "n analise van die nuus, nie meer as twee modi: waar of vals. En geen derde weg. En die logika nul of "n rekenaar.

 

 

 


» نظر

Klein konferensie

کنفرانس کوچک

در دنیا کنگره ها، کنفرانس ها و همایش های زیادی برگزار می شود. برخی از این کنفرانس ها، بسیار وسیع و پرخرج است ، برخی کم حجم و کم هزینه، نتایج هر کدام نیز تفاوت دارد: برخی کنفرانس ها برای تفاخر است. یعنی چند نفر بیایند و علم خود را، به رخ دنیا بکشند. و دیگران را وحشی تصور کرده ، از آنان حق توحش بخواهند. و یا اینکه بخواهند میهمانی دهند، ولی نامش را کنفرانس می گذارند! البته جمع شدن افراد در یکجا، ولو برای هیچ ،خودش ارزش دارد. علمای قدیم گفته اند: اگر علما، هرچند روز یا ماهی یکبار، دورهم جمع شوند ، حتی فقط با هم چای بخورند، خودش ثواب دارد. زیرا دیدار مومن از یکدیگر، که به (صله رحم)، ترجمه شده، باعث انبساط خاطر ، افزایش روزی و طول عمر می شود. یعنی اینکه: دیدار دوستان از یکدیگر، بدون تفاخر و یا هزینه های اضافی، باعث میشود شخص از انزوا، بیرون آید. و روحیه اجتماعی پیدا کند. و از بسیاری از روان پریشی ها، جلوگیری شود. و امام علی ع فرموده که دست خدا با جماعت است (یدالله مع الجماعه) یعنی جمع شدن افراد، سینرژی، یا انرژی اضافه، به وجود می آورد . به همین جهت است که: همه کار در اسلام، به صورت جمعی پیشنهاد شده است. مثلا روزی 5 بار، باید مردم، دست از کار های خود بکشند، دور هم جمع شوند، نماز را به جماعت بخوانند! حتی نقل از حضرت علی ع است که: اگر دونفر شدید، یکی را به عنوان رهبر انتخاب کنید! و نیز فرموده که: رهبر نا صالح، بهتر از نبودن رهبر است. این امر اهمیت سازمان، و سازماندهی را، نشان می دهد . البته برخی ها با این روش مخالفت می کردند: که بیشتر جنبه سیاسی داشت. مثلا در دوران انقلاب ، طاغوتیان دستور می داند که: اجتماع بیش از دو نفر ممنوع باشد! زیرا به ضرر آن ها بود. و یا اینکه: از یکسو ایرانی ها را فرد گرا، معرفی میکردند که: تشکیلات پذیر نیست. و دراین زمینه از ورزش، مایه می گذاشتند: که ایرانی ها در کشتی، که ورزش انفرادی است، موفق هستند. ولی در بازی فوتبال که دسته جمعی است، موفق نیستند! و از سوی دیگر می گفتند: ایرانی ها اگر دونفر شوند، حزب تشکیل می دهند! اگر سه نفر شوند، کابینه عوض می کنند! واگر 4 نفر شدند دست به کودتا می زنند! و برای این امر تاکسی سوار ها ،  در صف نان ایستاده ها را، مثال می زدند: چهارنفر که در تاکسی سوار می شوند: در همان چند دقیقه که باهم هستند، تمام  مسایل ایران که هیچ، مسائل بین المللی را هم، تحلیل کرده و راه حل ارائه می دهند!

Small Conference
World congresses, conferences and seminars are held there. Some of these conferences, large, expensive, some low-volume and low cost, the results are different from each other: some conferences are for pride. How many people come to the science and its place in the world to kill? And others have a wild imagination, they ask the brutal truth. Or to want to party, but leave the conference call! The gathering of people together, even for nothing, he is worth. Ancient scholars have said the ulema, but a day or once a month, come together, even just eat the tea itself is a reward. Because of believers meeting together, as translated, relax the mind, and life expectancy is increasing every day. That means: meeting friends of each other, without pride or additional costs, makes the isolation comes out. And community spirit can be. Many of psychosis, and should be avoided. Imam Ali AS said that the congregation is the gathering of God"s people, synergy, or add energy, creates. So is that everything in Islam, as a group, have been proposed. 5 times a day, the people, the work of your hands apart, come together, to pray for the congregation to sing! Even saying that Imam Ali AS: If two severe, one can select as leader! And stated that: unknown leader is better than no leader. The importance of the organization, and the organization of the show. Some would disagree with this approach: it was chiefly political. For example, during the revolution, the regime knows that Ian: the community for more than two people should be banned! Since it was a disservice. Or the person of Iranian hand-oriented, which were introduced: the organization is limited. And in the field of sports, put themes: the Iranians in the ship, which is a solitary sport, he said. But football is a collective, not good! And the other said two of the Iranians if they are the party! If three people, the cabinet can be changed! 4 people if they are calling a coup! And for the taxi ride, and standing in line for bread, for example, they are: four are riding in a taxi in the few minutes that are together, of all things, no, international issues, the analysis and solutions offer!

مؤتمر الصغیرة

وتعقد المؤتمرات العالمیة والمؤتمرات والحلقات الدراسیة هناک. بعض هذه المؤتمرات، کبیرة، ومکلفة، وبعض منخفضة التکلفة ومنخفضة الحجم، فإن النتائج تختلف عن بعضها البعض: بعض المؤتمرات هی للفخر. کم من الناس یأتون إلى العلم ومکانتها فی العالم للقتل. والبعض الآخر من الخیال البریة، یطلبون الحقیقة وحشیة. أو ترید أن الحزب، ولکن ترک المکالمة الجماعیة! جمع الناس معا، حتى من أجل لا شیء، وقال انه یستحق. وقال العلماء القدماء العلماء، ولکن فی الیوم أو مرة واحدة فی الشهر، وتأتی معا، حتى مجرد أکل الشای بحد ذاته مکافأة. لأن المؤمنین الوفاء معا، کما ترجم، والاسترخاء العقل، ومتوسط ??العمر المتوقع یتزاید کل یوم. وهذا یعنی: مقابلة الأصدقاء لبعضهم البعض، دون فخر أو تکالیف إضافیة، یجعل العزلة یخرج. ویمکن أن تکون روح المجتمع. وینبغی تجنب العدید من الذهان، و.ذلک هو أن کل شیء فی الإسلام، کمجموعة، وقد اقترحت. 5 مرات فی الیوم، والناس، وعمل یدیک على حدة، معا، للصلاة من أجل الجماعة فی الغناء! قال الإمام علی حتى أن: إذا کان اثنان الشدیدة، یمکن للمرء أن حدد زعیما! وقال إن: غیر معروف صالح الزعیم هو أفضل من أی زعیم. أهمیة المنظمة، وتنظیم المعرض. وبعض یرفضون هذا التوجه: کان على رأسها السیاسیة. على سبیل المثال، خلال الثورة، والنظام یعلم أن إیان: یجب منع المجتمع لأکثر من شخصین! منذ کان شرا. أو شخص الإیرانیة الموجهة مباشرة، والتی أدخلت: منظمة غیر محدودة. وقال ان الایرانیین فی السفینة، التی هی ریاضة الانفرادی،: وفی مجال الریاضة، وطرح المواضیع. لکن کرة القدم هی الجماعیة، لیست جیدة! وقال الآخر اثنین من الإیرانیین إذا کانت هی الطرف! إذا ثلاثة أشخاص، یمکن تغییر الحکومة! 4 أشخاص یدعون إذا انقلاب! وللرکوب سیارة أجرة، ویقف فی خط لالخبز، على سبیل المثال، فهی: أربعة ورکوب فی سیارة أجرة فی الدقائق القلیلة التی سویة، کل شیء، لا، القضایا الدولیة، وتحلیل تقدم حلول

Küçük Konferans

Dünya kongre, konferans ve seminerler düzenlenmektedir. Bu konferanslar?n baz?lar?, pahal?, büyük, baz? dü?ük hacimli ve dü?ük maliyetli, sonuçlar birbirinden farkl?d?r: Baz? konferanslar gurur içindir. Öldürmek için dünyan?n bilim ve onun yere kaç ki?i geliyor. Ve di?erleri vah?i bir hayal gücü var, onlar ac?mas?z gerçe?i isteyin. Yoksa parti istiyorum, ama konferans aramas? b?rakmak! Birlikte insanlar?n toplanmas?, hatta hiçbir ?ey için, o de?er. Eski alimler ulema dedi, ama bir gün ya da ayda bir kez, hatta sadece çayla bir ödüldür yemek, bir araya gelirler. Çevrilmi? Çünkü toplanmaya inananlar?n, zihninizin rahatlamas?n? ve ya?am beklentisi her geçen gün artmaktad?r. , Gurur ya da ek maliyet olmadan, birbirlerini toplant? arkada?lar izolasyon ç?k?yor yapar: anlam?na gelir. Ve toplum ruhu olabilir. Psikoz ço?u, ve bundan kaç?n?lmal?d?r. ?mam Ali AS cemaat Allah"?n halk?, sinerji veya enerji eklemek olu?turur toplama oldu?unu söyledi. Yani ?slam"da her ?eyin bir grup olarak, ileri sürülmü?tür vard?r. Günde 5 kez, insanlar, birbirinden ellerinizi çal??ma, söylemeye cemaat için dua etmek, bir araya gelin! ?ki ciddi ise, bir lider olarak seçebilirsiniz: Hatta OLARAK ?mam Ali söyleyerek! Do?um lideri Salih hiçbir lider daha iyidir: Ve belirtti. Organizasyon ve gösteri organizasyonu önemi. Baz?lar? bu yakla??m? ile ayn? fikirde olacakt?r: özelikle siyasi oldu. Fazla iki ki?i için topluluk men edilmelidir: Örne?in, devrim s?ras?nda, rejimin Ian bilir! Bunun bir kötülük oldu?u için. Veya ?ranl?lar bireyci bir yandan, onlar örgütün s?n?rl? oldu?unu bildirdi. Ve spor alan?nda, temalar koymak: soliter spordur gemi, ?ranl?lar, dedi. Ama futbol kolektif, iyi de?il! Onlar parti varsa Ve di?er ?ranl?lar iki dedi! Üç ki?i ise, kabinenin de?i?tirilebilir! 4 ki?i bir darbe ar?yorsan?z! Ve taksi yolculu?u ve ekmek kuyru?una ayakta için, örne?in, bunlar: Dört, hay?r, her ?eyi, hep birlikte birkaç dakika içinde bir taksi uluslararas? konular, analiz ve sürme çözümleri sunuyoruz!

 Klein konferensie
Wêreld kongresse, konferensies en seminare is daar gehou. Sommige van hierdie konferensies, groot, duur, "n lae-volume en "n lae koste, is die resultate van mekaar verskil: sommige konferensies is trots. Hoeveel mense kom na die wetenskap en sy plek in die wêreld om dood te maak. En ander het "n wilde verbeelding, vra hulle die wrede waarheid. Of wil om fees te vier nie, maar laat die conference call! Die byeenkoms van mense bymekaar, selfs vir niks nie, hy is die moeite werd. Antieke geleerdes het gesê dat die ulema nie, maar "n dag of een keer per maand bymekaar kom, selfs net die tee self eet is "n beloning. As gevolg van gelowiges vergadering saam, as dit vertaal word, ontspan die gees, en lewensverwagting is steeds elke dag. Dit beteken dat: vergadering vriende van mekaar, sonder trots of addisionele koste, maak die isolasie kom uit. En gemeenskap gees kan wees. Baie van psigose, en moet vermy word. Imam Ali AS gesê dat die gemeente is die samekoms van God se volk, sinergie, of voeg energie skep. So is dat alles in die Islam as "n groep, is voorgestel. 5 keer "n dag, die mense, die werk van jou hande uitmekaar, bymekaar kom om te bid vir die gemeente om te sing! Selfs gesê dat Imam Ali AS: As twee ernstige, kan "n mens kies as leier! En verklaar dat: unknown leier Saleh is beter as geen leier. Die belangrikheid van die organisasie, en die organisasie van die skou. Sommige sou nie saamstem met hierdie benadering: dit was hoofsaaklik politieke. Byvoorbeeld, gedurende die rewolusie, die regime weet dat Ian: die gemeenskap vir meer as twee mense moet verbied word! Want dit was "n slegte. Of die persoon van Iraanse hand-georiënteerde, wat is ingestel: die organisasie is beperk. En in die gebied van sport, temas: die Iraniërs in die skip, wat is "n eensame sport, het hy gesê. Maar sokker is "n kollektiewe, nie goed nie! En die ander het gesê twee van die Iraniërs as hulle die party! As drie mense, kan die kabinet verander word nie! 4 mense as hulle "n staatsgreep vra! En vir die taxi, en staan ??in lyn vir brood, byvoorbeeld, hulle is: vier ry in "n taxi in die paar minute wat saam, van alle dinge, nee, internasionale kwessies, die analise en oplossings te bied!


» نظر

Leader of the World:

رهبر واحد جهانی :
چه کسی می تواند: رهبر واحد جهانی باشد؟ مدیریت جهانی، نیاز به یک ایدئولوژی قوی دارد. شخص مدیر نیز باید: از همه سرآمد تر باشد. مدعیان رهبری جهانی، حداقل به دلیل عدم توانایی در: رسوخ به همه سرزمین ها ، و ناتوانی در ارتباط با :همه ابنا بشر، همیشه، به دنبال حکومت بر بخشی از اجتماع بودند.لذا برای پنهان کردن ناتوانی خود، می گفتند: روشنفکران طبقه برگزیده ما هستند، و ما با آن ها طرف هستیم. و آن ها هم بامردم خودشان. در واقع مردم دنیا را به :شهروند درجه یک و دو، تقسیم می کنند: تا ضعف خود را پنهان نمایند. آن ها حتی ،زبان مردم دنیا را نمی دانند، دنیا نیز زبان آن ها را نمی فهمند. وبرای مخفی نگه داشتن این ضعف، رسانه ها را واسطه یا مدیوم معرفی می کنند! می گویند ما با رسانه ها، حرف می زنیم، و رسانه ها با مردم سخن می گویند! رهبران مدعی، حتی در تصمیمات خود: پابرجا نیستند! و اشتباهات زیادی را مرتکب می شوند. در حالیکه مدیریت جهانی که، شیعه معرفی می کند: همه این صفات را دارد. یعنی زبان مردم را می فهمد. مردم هم زبان اورا می فهمند! مردم را شهروندان درجه دو نمی داند: چون کسی  بر دیگری  برتری ندارد ، همه مساوی هستند. و بالاخره معصوم است: زیراهیچگاه در تصمیمات خود اشتباه نمی کند. چون در رهبری جهانی: کوچکترین اشتباه، بزرگترین اشتباه، و اولین اشتباه، آخرین اشتباه است. و لذا حضرت مهدی عج که :منتظران شیعه، در انتظار او هستند: انسان کاملی است که، هرگز اشتباه نمی کند! در همه جا حاضر و ناظر است. پرونده تمام پیروانش، در هفته دوبار، نزد ایشان باز گشایی می شود. رهبر واحد جهانی ، هم اکنون هم هست ولی ، مانند خورشید در پس پرده غیبت است، اما هرگز از مسئولیت مبرا نیست. و ما از خدا می خواهیم که: ما را لایق پیروی از ایشان قراردهد. و در تشکیلات مدیریتی ایشان، جایگاهی منظور نماید.   

Leader of the World:
Who can be a leader of the world? Global management requires a strong ideology. The Director must: be all the more prominent. Claimants of world leaders, not least because of inability: coming to all lands, and disability in relation to all human beings, always seeking to rule over a part of the community. Therefore to hide their disability, they say: class intellectuals Elect us, and we"re on it. They also own and other people. The people of the world: a two-class citizens, they are divided up to hide their weaknesses. They even do not know the language of the world, the world will not understand the language. And for hiding the weak, medium or medium is introduced to the media! We say to the media, talk, and media people speak! Leaders claimed that, even in their decisions: not exist! And many errors are committed. However, global management, Shia is introduced: all the characters are. The language that people understand. People understand his language! Does not make people second-class citizens: they are no better than anyone else, all are equal. Finally innocent: it never does wrong in their decisions. As the world leader: the slightest mistake, the biggest mistake, and the mistake, last mistake. Hazrat Mahdi aj so that Shia waiting, waiting for him: a man who never does anything wrong! Ubiquitous and supervisor. Records of all his followers, twice a week, he is opening them. The leader of the world, but now it"s like the sun is behind the absence, but not absolved from responsibility. We ask God that we deserve Yrardhd follow them. For management and organization, in order to place.
زعیم العالم:
الذی یمکن أن یکون زعیم العالم؟ الإدارة العالمیة یتطلب إیدیولوجیة قویة. یجب على المدیر: أن تکون جمیع أکثر وضوحا. المطالبین من زعماء العالم، ولیس أقلها بسبب عدم:. القادمة لجمیع الأراضی، والعجز بالنسبة لجمیع البشر، وتسعى دائما للحکم على جزء من المجتمع ولذلک لإخفاء عجزهم، ویقولون: فئة المثقفین انتخاب لنا، ونحن على ذلک. أنهم أیضا الناس الخاصة وغیرها. شعب فی العالم: مواطن الطبقتین، وهی تنقسم إلى إخفاء نقاط ضعفها. حتى أنهم لا یعرفون لغة العالم، فإن العالم لا یفهم اللغة. لإخفاء والضعیف أو المتوسط ??أو المتوسط ??هو عرض لوسائل الإعلام! نقول لوسائل الإعلام، والحدیث، والکلام وسائل الإعلام الناس! ادعى زعماء أنه حتى فی قراراتهم: لا وجود له! وارتکبت أخطاء کثیرة. ومع ذلک، الإدارة العالمیة، وقدم الشیعة: کل الشخصیات هی. اللغة التی یفهم الناس. الناس یفهمون لغته! لا تجعل الناس مواطنین من الدرجة الثانیة: فهی لیست أفضل من أی شخص آخر، وکلها على قدم المساواة. وأخیرا الأبریاء: أنه لا یخطئ أبدا فی قراراتهم. کشرکة رائدة فی العالم: هفوات، وأکبر خطأ، والخطأ، والخطأ الأخیر. حضرة المهدی AJ بحیث الشیعة الانتظار، والانتظار لوسلم: الرجل الذی لم یفعل أی شیء خاطئ! فی کل مکان والمشرف. السجلات من أتباعه کل شیء، مرتین فی الأسبوع، وقال انه فتحها. زعیم العالم، ولکن الآن انها مثل الشمس وراء الغیاب، ولکن لیس فی حل من المسؤولیة. نسأل الله أننا نستحق اتبع Yrardhd لهم. لإدارة وتنظیم، من أجل وضع.



Dünya Lideri:
Kim dünya lideri olabilir mi? Küresel yönetim güçlü bir ideoloji gerektirir. Yönetmen gerekir: Tüm daha belirgin olabilir. . Çünkü yetersizlik dünya liderleri, en az de?il Davac?lar: her toplumun bir parças? hükmetmek isteyen tüm topraklara gelen, ve tüm insanlar?n ili?kili sakatl?k nedenle özürlerine gizlemek için, diyorlar: s?n?f ayd?nlar bize Elekt ve hallediyoruz. Onlar da kendi ve di?er insanlar?n. Dünyadaki insanlar: iki s?n?f vatanda?, onlar?n zay?fl?klar?n? gizlemek için ayr?lm??t?r. Onlar bile dünyan?n dili bilmiyorsan?z, dünyan?n dilini anlamak olmaz. Ve zay?f, orta veya orta gizleme medyaya tan?t?ld?! Biz medya söylemek, konu?mak, ve medya insanlar? konu?uyoruz! Liderler hatta onlar?n kararlar?nda, iddia: yok! Ve birçok hatalar? kararl?y?z. Ancak, küresel yönetim, ?ii tan?t?ld?: Tüm karakterler vard?r. Insanlar?n anlad??? dil. ?nsanlar onun dilini anlamak! Insanlar?n ikinci s?n?f vatanda? yapmaz: onlar herkesten daha iyi olan, e?itiz. Nihayet masum: bunlar?n kararlar?n? yanl?? yapmaz. Gibi dünya lideri: ufak bir hata, büyük hata ve hata, son hata. Mehdi aj böylece ?ii onu bekliyor, bekliyor: yanl?? bir ?ey yapmaz bir adam! Ubiquitous ve süpervizör. Tüm takipçileri kay?tlar?, haftada iki kez, onlara aç?yor. Dünya lideri, ama ?imdi güne? gibi yoklu?unda arkas?nda, ama sorumluluktan muaf de?ildirler. Biz Yrardhd onlar? takip hak etti?ini Tanr? sormak. Yönetim ve organizasyon için, yerle?tirmek için.

Leier van die wêreld:
Wie kan "n leier van die wêreld wees? Global bestuur vereis "n sterk ideologie. Moet die Direkteur: al hoe meer prominent. Eisers van wêreld leiers, nie die minste nie as gevolg van onvermoë:. Aan al die lande, en gestremdheid in verhouding tot alle mense, altyd op soek om te regeer oor "n deel van die gemeenskap dus hul gestremdheid om weg te steek, sê hulle: klas intellektuele kies, en ons is op dit. Hulle het ook eie en ander mense. Die mense van die wêreld: "n twee-klas burgers, word hulle verdeel hulle swakhede te verberg. Hulle weet nie eens die taal van die wêreld, die wêreld sal nie die taal verstaan ??nie. En vir die wegsteek van die swak, medium of medium is aan die media bekend gestel! Ons sê aan die media, praat, en die mense van die media praat nie! Leiers beweer dat, selfs in hul besluite nie bestaan ??nie! En baie foute is verbind. Maar, globale bestuur, is Shia bekendgestel: al die karakters is. Die taal wat mense verstaan. Mense verstaan ??sy taal! Maak nie mense tweede-klas burgers: hulle is nie beter as enigiemand anders, almal gelyk is. Ten slotte onskuldige: Zyrahychgah nie verkeerd in hul besluite. As die wêreld leier: die geringste fout, die grootste fout en die fout, laaste fout. Hazrat Mahdi aj sodat Shia wag, wag vir hom: "n man wat nooit iets verkeerd doen! Ubiquitous en studieleier. Rekords van al sy volgelinge, twee keer "n week, is hy die opening van hulle. Die leier van die wêreld, maar nou is dit soos die son agter die afwesigheid, maar nie onthef van verantwoordelikheid. Ons vra God dat Hy ons waardig moet volg. Vir die bestuur en organisasie, ten einde te plaas.
.


» نظر

Alles is alles is \n vreedsame

همه چیز هست همه چی آرومه
برخی از علمای اعلام، کمی بی توجه هستند ، هر از چند گاه حرف هایی می زنند که: راجع به مسائل اجتماعی و اقتصادی است. ولی اصلا درست نیست: می گویند بروید تولید کنید، بروید شغل ایجاد کنید، ارزانی راه بیاندازید و غیره! حضرت آقای ناصر مکارم شیرازی که: سالیان سال با افکار ایشان آشناییم، واولین کسانی بودند که کمونیسم را، بطور علمی نقد کردند، چرا الان همان حرفها را، خودشان تکرار می کند؟ ما میدانیم دنیا مدبر دارد ، جامعه در اشتغال کامل، و اقتصاد در تعادل است. ولی این حرف ها را کمونیستها رد می کردند. حالا چطور شده؟  تا دیروز که می گفتند: تعیین قیمت به وسیله دولت، کمونیستی است. و از برنامه ریزی متمرکز، به سبک شوروی سابق است. باید که قیمت را، بازار تعیین کند! حالا امروز از تعیین قیمت، به وسیله بازار، وبالا پایین رفتن آن مانند بورس های جهان، ناراحت هستند؟ الفبای علم اقتصاد می گوید که :جامعه در اشتغال کامل است، اقتصاد بطور خودکار، خود را تعدیل می کند. حالا چرا باید سرنا را از سر گشادش زد؟ چونکه فضای جامعه می طلبد؟ مگر شما ها هم، کاندیدای ریاست جمهوری هستید که: مانند لاریجانی، نان به نرخ روز می خورید؟ اگر تا بحال چیزی نخوانده اید، یا فراموش کرده اید، باید بگویم که قانون: عرضه و تقاضا ،هم قیمت را تعیین می کند، و هم اشتغال را کامل. یعنی اگر: کارگر کم باشد، دستمزد ها بالا می رود. و اگر زیاد شود، دستمزدها پایین می آید . یعنی اگر کالایی، مورد نیاز جامعه باشد،( تقاضا زیاد شود) قیمت آن بالا می رود. بالا رفتن قیمت، باعث می شود: تولید کنندگان دیگر هم، به تولید آن کالا، روی بیاورند: و تولید افزایش پیدا می کند. و لذا قیمت به حالت تعادلی  می رسد. و اشتغال هم کامل می شود . دخالت دولت در این پروسه طبیعی، چوب لای چرخ گذاشتن اقتصاد است. یعنی چون نمی تواند :همه زوایای اشتغال وتولید را پوشش دهد (دولت تاجر خوبی نیست)، ناچار، چرخه اقتصاد لنگ می شود. قسمتی از آن دولتی ! قسمتی ملتی ،و قسمتی هم عرضه و تقاضایی ! لذا باید دانست: نقش ارشادی دولت در اقتصاد، ایجادی نیست، همان ارشادی است. یعنی دولت نباید خودش مسکن بسازد، زیرا ساخت مسکن دولتی، نه تنها باعث افزایش دلال بازی می شود، تا از این رانت دولتی استفاده کنند. بلکه فشار جمعیت در داخل شهر های بزرگ را، بیشتر می کند. زیرا کسانی که در شهرک های جدید، صاحب خانه می شوند، آن را به رو ستاییان اجاره می دهند، و خودشان با آن پول، در شهر ساکن می شوند. در مورد: تعیین قیمت خودرو هم، می بینیم باعث افزایش تک سرنشان شده، و شهر را به پارکینگ بزرگ خود رو، تبدیل می کند. ! ما در این سلسله مقالات، ثابت کردیم همه چیز هست،فقط خوب توزیع نمی شود: و دولت باید در توزیع آن دخالت کند: مثلا در اشتغال: برخی ها، صد تا کار دارند! درنتیجه 99نفر بیکارند! بعضی ها در خوراک، اسراف می کنند. که همان دورریز غذا های آنان، برای سیرکردن گرسنگان، تمام جهان کافی است ! و میدانیم :برخی ها گندم را، به دریا میریزند تا قیمت نشکند. همان گندم دریا ریز ،برای بدون نان ها کفایت می کند. نقش دولت شناخت کسانی است که: گندم را به دریا می ریزند، تا از آن ها بگیرد و به دیگران برساند.   


Everything is everything is peaceful
Some of the scholars said, a little note, which occasionally turns Words: social and economic issues. But it is not true: they can go to production, you can create jobs, give the stick, etc! Excellency Mr. Nasser Makarem Shirazi that he thought familiar with for years, who were the first to Communism, it had a scientific criticism, because as you say, does repeat itself? We know the world is resourceful, full employment society, and the economy is in equilibrium. These words were rejected by the Communists. How are you? Until yesterday, that said, the cost to the government is a communist. And from centrally planned to a Soviet style. The price should the market determine! Now today, the determination of prices, with the market up and down like the stock exchanges of the world are upset? Alphabet of economics says that society is at full employment, the economy automatically modifies itself. Now, why did Serena off her loose? Because it needed the space? Unless you, too, are a presidential candidate such as Ali Larijani, the rate of the day you eat bread? Have you ever read something, or forgot, I have to say that the law of supply and demand will determine the price, and full-time employment. Ie if a worker is low, wages are raised. And if it is high, wages are low. If the product required is the (high demand) and the price goes up. Up prices, cause: other manufacturers to produce goods turn: production increases. And the price equilibrium state is reached. Full-time employment is. Government intervention in the natural process, wood wheel, leaving silt economy. That is because not all production angles covered employment (Government is not a good businessman), inevitably, will cripple the economy cycle. Part of the state! Part of the nation, and part of the supply and demand! It should be the role of government in economic guidance, not created, as is the guidance. The government should build its own housing, public housing because, not only enhance the dealer is playing, to use the government rents. But the pressure of population in large cities, more. Because those who are new in town, homeowners are renting their Stayyan it up, and it"s their own money, they are residing in the city. In determining the price of the car, we see an increase in the single-dwellers, and its large parking lot facing the city, now. ! In this series, we fixed everything just the distribution is not good: the government should interfere in its distribution: for example, in employment: Some hundred to do that! As a result, 99 people are unemployed! Some of the dishes, they dissipate. That the tails of their food, to feed the hungry, the whole world is enough! And we know: Some of the wheat, the prices of sea shed break. The fine grain sea, for without bread is enough. Understanding the role of those who: Wheat pours into the sea to get it and bring others.

کل شیء هو کل شیء هو لاغراض سلمیة
وقال بعض أهل العلم، ومذکرة صغیرة، الأمر الذی یجعل أحیانا کلمات: القضایا الاجتماعیة والاقتصادیة. ولکن هذا لیس صحیحا: أنها یمکن أن تذهب إلى الإنتاج، یمکنک إنشاء فرص العمل، وإعطاء عصا، الخ! معالی السید ناصر مکارم شیرازی انه یعتقد درایة لسنوات، الذین کانوا أول من الشیوعیة، کان لدیها نقد العلمی، لأنه کما تقول، لا یعید نفسه؟ ونحن نعلم أن العالم الحیلة والمجتمع والعمالة الکاملة، والاقتصاد فی حالة توازن. ورفضت هذه الکلمات من قبل الشیوعیین. کیف حالک؟ حتى یوم أمس، وجاء فیه، وتکلفة للحکومة هو الشیوعیة. ومن المخطط مرکزیا إلى نمط السوفییتی. السعر یجب أن تحدد السوق! الیوم الآن، مستاؤون تحدید الأسعار، مع السوق صعودا وهبوطا مثل البورصات فی العالم؟ الأبجدیة الاقتصاد یقول أن المجتمع هو فی العمالة الکاملة، والاقتصاد یعدل نفسه تلقائیا. الآن، لماذا فعلت سیرینا قبالة فضفاضة لها؟ لأنه فی حاجة الى الفضاء؟ إلا إذا کنت، أیضا، هی مرشحا للرئاسة مثل علی لاریجانی، فإن معدل الیوم الذی أکل الخبز؟ هل قرات شیئا، أو نسیت، یجب أن أقول أن قانون العرض والطلب ستحدد الأسعار، والعمل بدوام کامل. أی إذا کان عامل منخفضة، یتم رفع الأجور. وإذا کانت عالیة، والأجور منخفضة. إذا کان المنتج المطلوب هو (ارتفاع الطلب) والأسعار ترتفع. ارتفاع الأسعار، والسبب: غیرها من الشرکات المصنعة لإنتاج السلع بدوره: زیادة الإنتاج. ویتم الوصول إلى حالة التوازن فی الأسعار. العمل بدوام کامل هو. التدخل الحکومی فی عملیة طبیعیة، عجلة الخشب، وترک الاقتصاد الطمی. وذلک لأن لیس کل زوایا الإنتاج یغطی العمل (الحکومة لیست جیدة رجل أعمال)، لا محالة، وسوف تشل دورة الاقتصاد. جزءا من الدولة! جزء من الأمة، وجزء من العرض والطلب! ینبغی أن یکون دور الحکومة فی توجیه الاقتصاد، ولیس خلق، کما هو التوجیه. یجب على الحکومة بناء المساکن الخاصة والإسکان العام، لأنه لن یعزز فقط تاجر یلعب، لاستخدام الإیجارات الحکومة. ولکن ضغط السکان فی المدن الکبیرة، وأکثر. لأن أولئک الذین جدیدة فی المدینة، وأصحاب المنازل وتأجیر  بهم عنه، وأنه من أموالهم الخاصة، کانوا یقیمون فی المدینة. فی تحدید سعر السیارة، ونحن نرى زیادة فی سکان واحدة، والکثیر من وقوف السیارات الکبیرة التی تواجه المدینة، الآن. ! فی هذه السلسلة، ونحن الثابتة کل شیء فقط توزیع لیست جیدة: یجب على الحکومة أن تتدخل فی توزیعه: على سبیل المثال، فی العمل: قرابة مئة لفعل ذلک! ونتیجة لذلک، 99 شخصا من العاطلین عن العمل! بعض الأطباق، فإنها تتبدد. أن ذیول طعامهم، لإطعام الجیاع، والعالم کله بما فیه الکفایة! تسلیط أسعار البحر بعض من القمح، وکسر: ونحن نعرف. البحر الحبوب غرامة، لأنه بدون ما یکفی من الخبز. فهم دور أولئک الذین: القمح یصب فی البحر للحصول علیه، وتقدیم الآخرین.



Her ?ey huzurlu oldu?unu
Sosyal ve ekonomik sorunlar: bilginlerden baz?lar?, bazen Kelimeler döner küçük bir not, dedi. Ama bu do?ru de?ildir: onlar üretim gidebilir, sen, istihdam yaratmak sopa, vb verebilir! Dedi?iniz gibi, tekrar kendisi yapar çünkü Komünizm için ilk idi y?llard?r a?ina dü?ündüm Ekselanslar? Say?n Nas?r Makarem ?irazi, bu, bilimsel bir ele?tiri vard?? Biz dünya becerikli, tam istihdam toplumu oldu?unu biliyorum, ve ekonomide denge içindedir. Bu sözler Komünistler taraf?ndan reddedilmi?tir. Nas?ls?n? Düne kadar, dedi, hükümete maliyetli bir komünist. Ve merkezi olarak bir Sovyet tarz? planlanmaktad?r. Fiyat pazar? belirlemek gerekir! ?imdi bugün, piyasa yukar? ve a?a?? dünya borsalar? gibi olan fiyatlar?n belirlenmesi, üzgün? Ekonomi Alfabe topluma tam istihdamda, ekonominin kendini otomatik olarak de?i?tirir oldu?unu söylüyor. ?imdi, neden onu gev?ek kapal? Serena m?? Bu alana ihtiyac? oldu?undan? E?er sürece de böyle Ali Laricani, ekmek yemek günün oran? gibi bir ba?kan aday? m?? Hiç bir ?ey okumak, ya da unuttum, arz ve talep kanunu fiyat, ve tam zamanl? istihdam belirleyecek söylemek zorunda m?. Bir i?çinin dü?ük ise, yani ücretlerin yeti?tirilir. Bu yüksek olursa, ücretler dü?üktür. Gerekli olan ürün (yüksek talep) ve fiyat yukar? giderse. Yukar? fiyatlar?, nedeni: Mallar?n teslimi üretmek için di?er üreticilerin: üretim artar. Ve fiyat denge durumuna ula??l?r. Tam zamanl? istihdam oldu?unu. Do?al sürecinde Hükümet müdahalesi, ah?ap tekerlek, silt ekonomisi b?rakarak. Tüm üretim aç?lar? sakat ekonomi döngüsü, kaç?n?lmaz olarak, (Devlet iyi bir i?adam? de?il) istihdam edecek kapsam?nda de?ildir çünkü. Devletin Bölüm! Milletin bir parças?, ve arz ve talebin bir parças?! Rehberlik oldu?u gibi, yarat?lan de?il, ekonomik rehberlik hükümetin rolü olmal?d?r. Sadece sat?c? hükümetin kira kullanmak için oynuyor art?rmak de?il, çünkü hükümet kendi konut, toplu konut in?a etmeliyiz. Ama büyük ?ehirlerde nüfus bask?s?, daha. ?ehirde yeni olanlar, bir ev sahibi oldu?u için, onu kiralamak için bir kova, ve kendi para, onlar ?ehirde ikamet eden. Otomobilin fiyat?n? belirlerken, biz ?imdi, bir tek sakinleri art?? ve ?ehir bakan büyük bir park yeri bkz. ! Bu seride, biz sadece da??t?m iyi de?il her ?ey sabit: Hükümet da??t?m müdahale edilmelidir: örne?in, istihdam: Baz? yüz yapmak! Sonuç olarak, 99 ki?i i?siz! Baz? yemeklerin, çünkü onlar, tüketmek. Onlar?n yiyecek kuyruklar?, aç insanlar? doyurmak Yani, bütün dünya yeter! Ve biz biliyoruz: bu?day baz?lar? deniz fiyatlar? mola döken. Ince taneli deniz, ekmeksiz için yeterlidir. Olanlar?n rolünü anlamak: Bu?day get it ve di?erleri getirmek için denize döker.

Alles is alles is "n vreedsame
Sommige van die geleerdes sê, "n klein nota, wat soms Woorde draai: sosiale en ekonomiese kwessies. Maar dit is nie waar nie: hulle kan gaan na die produksie, kan jy werk te skep, gee die stok, ens! Eksellensie mnr Nasser Makarem Shirazi dat hy gedink het vertroud is met vir die jaar, wat was die eerste om die Kommunisme, dit het "n wetenskaplike kritiek, want soos jy sê, herhaal? Ons weet die wêreld is vindingryk, volle indiensneming samelewing en die ekonomie in ewewig is. Hierdie woorde is verwerp deur die Kommuniste. Hoe is jy? Tot gister, wat gesê het die koste vir die regering is "n kommunis. En van sentraal beplan om "n Sowjet-styl. Die prys moet die mark bepaal! Nou vandag, is die bepaling van pryse, met die mark op en af ??soos die aandelebeurse van die wêreld ontsteld? Alfabet van die ekonomie sê dat die samelewing ten volle indiensneming, die ekonomie verander homself outomaties. Nou, hoekom het Serena af haar los? Omdat dit die ruimte nodig? Tensy jy ook "n presidensiële kandidaat soos Ali Larijani, die tempo van die dag wat jy brood eet? Het jy al ooit iets lees, of vergeet, ek het om te sê dat die wet van vraag en aanbod bepaal die prys, en voltydse werk. Dit wil sê as "n werker is laag, lone verhoog. En as dit hoog is, lone is laag. As die produk wat nodig is, is die (hoë vraag) en die prys styg. Die pryse, oorsaak: ander vervaardigers te produseer goedere beurt: produksie toeneem. En die prys ewewig toestand bereik. Voltydse indiensneming is. Ingryping deur die regering in die natuurlike proses, hout wiel, slik ekonomie verlaat. Dit is omdat nie alle produksie hoeke gedek indiensneming (regering is nie "n goeie sakeman), onvermydelik, sal kreupel die ekonomie siklus. Deel van die staat! Deel van die volk, en "n deel van die vraag en aanbod! Dit moet die rol van die regering in die ekonomiese leiding, nie geskep nie, is die leiding. Die regering moet sy eie behuising, openbare behuising te bou, want nie net verbeter die handelaar speel, die regering huur te gebruik. Maar die druk van die bevolking in die groot stede, meer. Omdat diegene wat nuut is in die dorp, is die eienaar van "n huis, dit is "n bok te huur, en dit is hul eie geld, is hulle in die stad woon. In die bepaling van die prys van die motor, sien ons "n toename in die enkel-bewoners, en sy groot parkeerterrein wat die stad in die gesig staar, nou. ! In hierdie reeks, het ons vasgestel alles net die verspreiding is nie goed nie: die regering moet meng in die verspreiding: byvoorbeeld, in diens: paar honderd wat om te doen! As "n resultaat, 99 mense is werkloos! Sommige van die geregte, hulle verdwyn. Dat die sterte van hul kos, die honger mense te voed, die hele wêreld is genoeg! En ons weet: Sommige van die koring, die pryse van die see werp breek. Die fyn graan see, sonder brood is genoeg. Begrip van die rol van diegene wat: Koring gooi in die see om dit te kry en ander te bring.


» نظر
   1   2   3      >